浅草寺
Sensō-ji
Secondo la tradizione del tempio, nel 628 i fratelli Hinokuma trovarono un’immagine di Kannon nel fiume, dando origine al culto in questo luogo.
Templi e santuari.
Templi buddisti e santuari shintoisti, da Hokkaido a Okinawa.
500 luoghi
300 templi · 200 santuariInformazioni sulle epoche storiche
Esplora i luoghi in base alla data di fondazione, ricostruzione e altri eventi di ciascuna epoca storica.
明治神宮
Meiji Jingū
Meiji Jingū fu fondato nel 1920 per onorare la memoria dell'imperatore Meiji e dell'imperatrice Shōken. La sua foresta fu creata con alberi donati da tutto il Giappone.
清水寺
Kiyomizu-dera
Il tempio fa risalire le proprie origini al 778.
鹿苑寺
Tempio Kinkaku-ji
Ashikaga Yoshimitsu fece costruire qui la villa Kitayama nel 1397; dopo la sua morte, divenne il tempio Rokuon-ji.
東大寺
Tempio Tōdai-ji
La cerimonia di apertura degli occhi del Grande Buddha ebbe luogo nel 752. L'attuale Nigatsu-dō fu ricostruito due anni dopo l'incendio del 1667, nel 1669. Chōgen ricostruì la sala di culto di Hokke-dō nel 1199 e la unì alla più antica sala delle immagini.
厳島神社
Santuario Itsukushima
Taira no Kiyomori ricostruì il santuario nel 1168, incorporando elementi dell'architettura residenziale aristocratica; il santuario è stato dichiarato Patrimonio dell'Umanità dall'UNESCO nel 1996.
安倍文殊院
Tempio Abe Monju-in
Kaikei creò l'immagine principale del Bodhisattva Monju nel 1203, durante il periodo Kamakura.
化野念仏寺
Tempio Adashino Nenbutsu-ji
Jakudo ricostruì l'attuale sala principale nel 1712.
赤間神宮
Akama Jingū
Dopo la separazione tra Buddhismo e Shintoismo avvenuta durante l'era Meiji, il tempio Amida-ji fu abolito e nel 1875 venne fondato l'Akama-gū. Nel 1940 fu ribattezzato Akama Jingū.
秋葉山本宮秋葉神社
Santuario Akihasan Hongū Akiha
La tradizione del santuario fa risalire la sua fondazione sul monte Akiha al 709.
秋篠寺
Tempio Akishino-dera
Un incendio distrusse la sala principale nel 1135. L'attuale sala fu ricostruita durante il periodo Kamakura utilizzando il legname superstite degli edifici precedenti.
天津神社
Santuario Amatsu
La tradizione del santuario affonda le sue radici nel regno dell'imperatore Keikō. Il complesso comprende anche il santuario di Nunakawa.
安養院
Tempio An'yō-in
L'associazione descrive il trasferimento, avvenuto nel tardo periodo Kamakura, del Chōraku-ji di Hōjō Masako in questo sito che un tempo ospitava lo Zendō-ji, e da lì Anyō-in divenne il nome del tempio.
安楽寺
Tempio Anraku-ji
Il tempio cita gli insegnamenti tramandati da Daikaku come prova che Anrakuji era già un'importante comunità di praticante Zen nel periodo medio del Kamakura.
安楽寺
Tempio Anraku-ji
Sotto il regno di Hachisuka Iemasa, Anraku-ji divenne uno dei templi di sosta lungo la strada ad Awa. L'associazione cita un documento del 1598 che attesta tale ruolo; l'identità del tempio è inoltre strettamente legata alle sue sorgenti termali.
安楽寿院
Tempio Anrakuju-in
Nel 1137, l'imperatore Toba, ormai in pensione, convertì la parte orientale del suo palazzo distaccato in Anrakujuin.
安泰寺
Tempio Antai-ji
Nel 1976, il monastero di Antai-ji si trasferì da Kyoto alla zona rurale di Tajima per continuare la sua pratica di addestramento Zen in modo autosufficiente.
青葉神社
Santuario Aoba
Le prime sale furono completate nel novembre del 1874; l'attuale sala di culto fu costruita nel 1927.
青井阿蘇神社
Santuario Aoi Aso
Gli edifici del santuario, collegati tra loro, furono costruiti insieme tra il 1610 e il 1613. Sono stati dichiarati Tesori Nazionali il 9 giugno 2008.
荒子観音
Tempio Arako Kannon
La tradizione del tempio fa risalire le sue origini al periodo Nara.
浅草神社
Santuario Asakusa
Tokugawa Iemitsu donò gli attuali edifici del santuario nel 1649; essi sopravvissero a incendi successivi, al grande terremoto del Kantō e alla guerra.
阿蘇神社
Santuario Aso
Gli edifici del santuario furono ricostruiti con il supporto del dominio di Kumamoto tra il 1835 e il 1850. I lavori di recupero successivi al terremoto del 2016 si sono conclusi nel dicembre 2023.
飛鳥寺
Tempio Asuka-dera
Il tempio Asuka-dera fu completato nel 596 sotto il patrocinio di Soga no Umako. La maggior parte degli edifici originari andò perduta durante il periodo Kamakura; l'attuale sala principale fu ricostruita durante il periodo Edo.
愛宕神社
Santuario Atago
Tokugawa Ieyasu ordinò la costruzione di questo santuario di protezione dal fuoco nel 1603; gli attuali edifici del santuario furono ricostruiti nel settembre del 1958.
愛宕神社
Santuario Atago
La storia della città collega le origini del Santuario Atago a En no Ozunu e Taichō all'inizio dell'VIII secolo.
熱田神宮
Atsuta Jingū
Il santuario fu ricostruito nel 1955 dopo i danni subiti durante i bombardamenti aerei del 1945.
安房神社
Santuario Awa
Il santuario divenne un Beppyō Jinja sotto l'egida dell'Associazione dei santuari shintoisti del dopoguerra nel 1946.
淡嶋神社
Santuario Awashima
Santuario Awashima conserva una tradizione che collega le sue origini a Tomogashima con l'imperatrice Jingū e il successivo trasferimento a Kada. La storia della città riporta anche offerte di bambole e altri legami con la famiglia Kii Tokugawa.
鑁阿寺
Tempio Banna-ji
L'ex complesso residenziale degli Ashikaga è stato dichiarato sito storico nazionale nel 1921.
萬松寺
Tempio Banshō-ji
Oda Nobuhide fondò Banshoji come tempio commemorativo della famiglia Oda.
佛光寺
Tempio Bukkō-ji
Il tempio Bukkoji si trasferì nella sua sede attuale nel 1586, dopo che Toyotomi Hideyoshi fornì un terreno sostitutivo.
佛木寺
Tempio Butsumoku-ji
Il tempio Butsumoku-ji custodisce una leggenda fondativa che coinvolge Kūkai, una mucca e una gemma luminosa. La sua tradizione di commemorazione degli animali si è sviluppata a partire da preghiere per il bestiame da lavoro e ora include anche altri animali e animali domestici.
佛通寺
Tempio Buttsū-ji
Kobayakawa Haruhira invitò Guchū Shūkyū a fondare il tempio nel 1397. Nel 1905, il tempio si rese indipendente da Tenryū-ji, diventando la succursale di Rinzai Buttsū-ji.
白毫寺
Tempio Byakugō-ji
Durante il periodo Kamakura, Eison fece rivivere il Byakugō-ji. La sua precedente associazione con la villa del principe Shiki è presentata come una tradizione fondante.
平等院
Tempio Byōdō-in
Fujiwara Yorimichi convertì la sua villa in Byodoin nel 1052.
平等寺
Tempio Byōdō-ji
Il racconto sull'origine religiosa del Byōdō-ji descrive Kūkai che medita qui nell'814 e fa un voto legato a Yakushi Nyorai. L'associazione identifica Yakushi come la sua divinità principale e il sito come tempio di pellegrinaggio 22.
千葉寺
Tempio Chiba-dera
L'associazione di pellegrinaggio attribuisce la fondazione del tempio Sen'yō-ji a Gyōki nel 709.
竹林寺
Tempio Chikurin-ji
La tradizione fondativa del Chikurin-ji collega Gyōki al sogno dell'imperatore Shōmu del monte Wutai in Cina. Tale associazione descrive il tempio come un centro di studi buddisti e documenta i successivi legami con il monaco Musō.
知恩院
Tempio Chion-in
Nel 1234 Genchi fece costruire delle sale in onore di Honen, suo maestro fondatore.
智積院
Tempio Chishaku-in
Dopo che l'originale Chishakuin di Negoroji andò distrutto in un incendio nel 1585, Genyu ottenne da Tokugawa Ieyasu terreni ed edifici per ricostruirlo a Kyoto.
朝護孫子寺
Tempio Chōgosonshi-ji
La leggenda sulla fondazione del tempio collega le 587 preghiere di battaglia del principe Shōtoku con l'apparizione di Bishamonten.
長保寺
Tempio Chōhō-ji
Il tempio Chōhō-ji attribuisce la sua fondazione, avvenuta intorno all'anno 1000, al patrocinio imperiale e al monaco Shōkū. Il tempio distingue questa tradizione fondativa dalla sala principale medievale, dalla pagoda e dal portale ancora esistenti, nonché dal successivo cimitero Kii Tokugawa.
長寿寺
Tempio Chōju-ji
Dopo la morte di Ashikaga Takauji nel 1358, suo figlio Motouji fece costruire qui un complesso templare completo in sua memoria.
鳥海山大物忌神社
Santuario Chōkaisan Ōmonoimi
I tre santuari adottarono l'attuale nome collettivo nel 1955. L'attuale santuario sulla vetta è stato costruito nel 2017.
朝光寺
Tempio Chōkō-ji
La tradizione locale attribuisce a Hōdō Sennin la fondazione di Chōkō-ji intorno al 651.
長勝寺
Tempio Chōshō-ji
Secondo la tradizione dell'associazione, Nisshō restaurò l'antico sito di Honkoku-ji nel 1345 e lo chiamò Chōshō-ji in onore di Ishii Nagakatsu.
中宮寺
Tempio Chūgū-ji
Gli scavi del 1963 hanno confermato la disposizione originaria del tempio, con la pagoda a sud e la sala principale a nord, a est del sito attuale.
中尊寺
Tempio Chūson-ji
Il Konjikidō fu completato nel 1124 ed è la struttura originale del tempio risalente al XII secolo che è giunta fino a noi.
大安寺
Tempio Daian-ji
Il tempio Daian-ji fu trasferito nella sua attuale sede di Nara nel 710, in seguito al trasferimento della capitale.
大福寺
Tempio Daifuku-ji
La sala Kannon fu ricostruita nel 1925 dopo il grande terremoto del Kantō e restaurata nuovamente nel 2016.
醍醐寺
Tempio Daigo-ji
Il tempio risale alla sua fondazione a Shōbō nell'874 sul monte Daigo.
大報恩寺
Tempio Daihōon-ji
Giku fondò il tempio Daihoonji nel 1220, che divenne un tempio di preghiera imperiale nel 1235.
大慈寺
Tempio Daiji-ji
Kangan, un discepolo anziano di Dōgen, fondò il tempio nel 1278. Una pietra commemorativa di Santōka fu eretta nel 1952 dalla popolazione locale in onore del poeta.
大覚寺
Tempio Daikaku-ji
La villa dell'imperatore Saga divenne Daikakuji nell'876, con il principe Gojaku come abate fondatore.
大興善寺
Tempio Daikōzen-ji
Il racconto sull'origine del tempio attribuisce a Gyoki la fondazione di Daikozenji nel 717.
大念仏寺
Tempio Dainenbutsu-ji
L'attuale sala principale è stata completata nel 1938.
大日寺
Tempio Dainichi-ji
L'associazione attribuisce la fondazione del tempio Dainichi-ji a Kūkai e ne descrive ripetuti declini e ricostruzioni. La sua divinità principale è Dainichi Nyorai, ed è il quarto tempio del pellegrinaggio di Shikoku.
大日寺
Tempio Dainichi-ji
Il racconto della fondazione del Dainichi-ji attribuisce la sua creazione a Gyōki e il successivo restauro a Kūkai. L'associazione distingue l'immagine principale del Dainichi da una tradizione Yakushi separata, legata alla visita di Kūkai.
大仙院
Daisen-in
Kogaku Soko fondò Daisenin nel 1509.
大山寺
Tempio Daisen-ji
A partire dal periodo Heian, il Daisen-ji divenne un importante centro buddista di montagna. La guida prefettizia descrive il suo declino in seguito alla separazione tra buddismo e shintoismo avvenuta nell'era Meiji e alla ricostruzione della sala principale nel 1951, dopo l'incendio del 1928.
大聖院
Tempio Daishō-in
La tradizione del tempio trae le sue origini dalla pratica di Kūkai sul monte Misen nell'806. In seguito, il tempio funse da amministratore buddista del Santuario Itsukushima.
大徳寺
Tempio Daitoku-ji
Ikkyu fece rivivere il Daitokuji dopo che gran parte del suo complesso era stato distrutto durante la guerra di Ōnin.
大善寺
Tempio Daizen-ji
La tradizione del tempio narra che Gyoki fondò il Daizenji nel 718 dopo aver scolpito una triade Yakushi ispirandosi a un sogno.
檀林寺
Tempio Danrin-ji
L'attuale tempio Danrinji è stato ricostruito nel 1964. Il tempio più antico, associato all'imperatrice Tachibana, aveva cessato di esistere.
達磨寺
Tempio Daruma-ji
Il signore Sakai Tadataka fondò lo Shōrinzan Daruma-ji nel 1697, invitando Tenshū da Mito e onorando Tōkō Shin'etsu come maestro fondatore.
太宰府天満宮
Dazaifu Tenmangū
Kobayakawa Takakage finanziò la costruzione dell'attuale santuario principale nel 1591.
道成寺
Tempio Dōjō-ji
La cronologia del Dōjō-ji presenta la sua fondazione nel 701 sotto l'imperatore Monmu come un racconto tradizionale, collegato a Fujiwara Miyako. La sua storia successiva comprende la leggenda di Anchin e Kiyohime e i cambiamenti di affiliazione buddista.
道明寺
Dōmyō-ji
I danni causati dall'alluvione del 1674 portarono al trasferimento del tempio sulla vicina collina del recinto di Tenmangū nel 1724.
家原寺
Tempio Ebara-ji
La tradizione del tempio identifica Ebara-ji come luogo di nascita di Gyōki e come il suo primo tempio.
荏柄天神社
Santuario Egara Tenjinsha
La tradizione legata all'origine del santuario risale al 1104, quando si narra che un'immagine di Tenjin sia discesa durante un temporale e gli abitanti del villaggio vi abbiano costruito un santuario.
永源寺
Tempio Eigen-ji
Sasaki Ujiyori fondò Eigenji nel 1361 con Jakushitsu Genko come abate fondatore.
永平寺
Tempio Eihei-ji
Dogen fondò Eiheiji nel 1244, ottenendo terre e il sostegno del suo seguace laico Hatano Yoshishige.
永保寺
Tempio Eihō-ji
Muso Soseki fondò la scuola Eihoji nel 1313 su invito della famiglia Toki. Geno Hongen ne divenne in seguito il maestro fondatore designato.
禅林寺
Tempio Eikan-dō Zenrin-ji
Nell'853, Shinsho acquisì l'ex residenza di Fujiwara no Sekio per adibirla a sito del tempio.
回向院
Tempio Ekō-in
Il cimitero di Ekō-in ebbe inizio nel 1657, quando Tokugawa Ietsuna mise a disposizione questo luogo per seppellire e commemorare le vittime non identificate del grande incendio di Meireki.
円覚寺
Tempio Engaku-ji
Hōjō Tokimune fondò Engaku-ji nel 1282 insieme a Mugaku Sogen per promuovere lo Zen e commemorare coloro che persero la vita nelle invasioni mongole, da entrambe le parti.
圓教寺
Tempio Engyō-ji
La tradizione del tempio fa risalire l'eremo montano di Shōkū al 966; l'imperatore Kazan gli diede il nome di Engyō-ji nel 987.
円成寺
Tempio Enjō-ji
In seguito alle precedenti distruzioni, la ricostruzione restaurò quattordici edifici del tempio entro il 1487 sotto la guida di Eikō.
圓光寺
Tempio Enkō-ji
Tokugawa Ieyasu fondò la scuola Enkoji a Fushimi nel 1601, nominando Sanyo Genkitsu come primo direttore.
江島神社
Santuario Enoshima
Il santuario descrive il pellegrinaggio a Enoshima durante il periodo Edo come una fiorente espressione di devozione alle immagini di Benzaiten.
円福寺
Tempio Enpuku-ji
Nel 2009 il tempio ha costruito una nuova pagoda a cinque piani.
延暦寺
Tempio Enryaku-ji
Saicho fondò Ichijo Shikan-in, il predecessore del Konpon Chudo, nel 788.
圓照寺
Enshō-ji
Secondo le informazioni dell'associazione nazionale del turismo, la fondazione di Enshō-ji risale al 1669.
恵林寺
Tempio Erin-ji
Nikaido Sadafuji invitò Muso Soseki e convertì la sua residenza in Erinji nel 1330.
補陀洛山寺
Tempio Fudarakusan-ji
Fudarakusan-ji è una succursale del tempio Seiganto-ji. La sua storia narra della partenza dei monaci dalla costa alla ricerca del paradiso di Kannon, della sua distruzione a causa di un tifone nel 1808 e della ricostruzione dell'attuale sala principale nel 1990.
葛井寺
Tempio Fujii-dera
I ritrovamenti archeologici indicano una struttura più ampia in epoca precedente, con una sala principale, un'aula magna e pagode a est e a ovest.
富士山本宮浅間大社
Fujisan Hongū Sengen Taisha
Il santuario ha adottato il suo attuale nome ufficiale, Fujisan Hongu Sengen Taisha, nel 1982.
富貴寺
Tempio Fuki-ji
Il tempio fu fondato nel periodo Heian come tempio di famiglia dei principali sacerdoti di Usa Jingū. La sua sala Amida è l'edificio in legno più antico ancora esistente a Kyūshū ed è un Tesoro Nazionale.
福済寺
Tempio Fukusai-ji
Gli edifici originari del tempio Fukusaiji furono distrutti dal bombardamento atomico; il successivo memoriale Nagasaki Kannon commemora le vittime del bombardamento e della guerra.
伏見稲荷大社
Fushimi Inari-taisha
La tradizione del santuario fa risalire l'istituzione del santuario di Inari sul monte Inari al 711.
不退寺
Tempio Futai-ji
La tradizione del tempio attribuisce le origini di Futaiji nell'847 ad Ariwara no Narihira, che vi collocò la sua immagine buddista scolpita.
日光二荒山神社
Santuario Futarasan
Il santuario è da tempo un centro di culto montano Nikkō, con il monte Nantai considerato la sua montagna sacra.
元興寺
Tempio Gangō-ji
Il tempio Gangō-ji fu trasferito da Asuka alla capitale Heijō nel 718.
元慶寺
Tempio Gangyō-ji
Henjo fondò Gankeiji nell'868.
月山神社
Santuario Gassan
Matsuo Bashō scalò il monte Gassan e compose una poesia sulla sua luna e sulle sue cime nuvolose.
月照寺
Tempio Gessho-ji
Il tempio funge da mausoleo per i successivi signori Matsue. La sua sala principale, risalente al periodo Edo, fu smantellata dopo la Restaurazione Meiji e non venne mai più ricostruita nelle dimensioni originali.
慈照寺
Tempio Ginkaku-ji
Ashikaga Yoshimasa iniziò la costruzione della villa che precedette il Jishoji nel 1482; dopo la sua morte, divenne un tempio Zen.
護国寺
Tempio Gokoku-ji
Tokugawa Tsunayoshi fondò il tempio Gokoku-ji nel 1681 su richiesta di sua madre Keishō-in.
護国寺
Tempio Gokoku-ji
Il tempio fu fondato nel 1368 per la diffusione degli insegnamenti del buddhismo Shingon durante il regno di re Satto. Nel XIX secolo, il missionario Bernard Bettelheim vi soggiornò per otto anni.
極楽寺
Tempio Gokuraku-ji
Hōjō Shigetoki fondò Gokuraku-ji nel 1259; Ninshō fu successivamente accolto come abate fondatore.
極楽寺
Tempio Gokuraku-ji
Il racconto sulle origini del tempio Gokuraku-ji lo collega al culto di Amida praticato dalle tribù Gyōki e Kūkai. L'associazione riporta che la sala principale fu ricostruita nel 1659 dopo essere stata distrutta in tempo di guerra.
豪徳寺
Tempio Gōtoku-ji
La sala del Buddha del tempio fu costruita nel 1677 e la sua campana fu fusa da Fujiwara Masatsugu nel 1679.
玉泉寺
Tempio Gyokusen-ji
Il tempio Gyokusenji ospitò il primo consolato statunitense in Giappone.
箱根神社
Santuario Hakone
La tradizione del santuario collega la sua fondazione nell'attuale sito in riva al lago, avvenuta nel 757, alla rivelazione divina ricevuta dal monaco Mangan.
筥崎宮
Santuario Hakozaki
Il santuario riconosce versioni contrastanti sulla sua fondazione. I documenti antichi citati collocano la costruzione nel 921 e il trasferimento dal santuario di Daibu nel 923.
花園神社
Santuario Hanazono
L'attuale santuario e gli uffici in cemento armato furono completati nel giugno del 1965, dopo la ricostruzione e il successivo deterioramento del dopoguerra.
般若寺
Tempio Hannya-ji
Il tempio Hannya-ji fu ricostruito durante il periodo Kamakura dopo una precedente distruzione. Il portale, oggi Tesoro Nazionale, risale a quel periodo.
榛名神社
Santuario Haruna
Haruna tornò ad essere un santuario durante la separazione tra buddismo e shintoismo avvenuta nel 1868.
長谷寺
Tempio Hase-dera
La tradizione del tempio ne fa risalire la fondazione al 736 e collega la sua principale immagine di Kannon, dalle undici teste, alla storia di due statue scolpite da un unico tronco d'albero.
長谷寺
Tempio Hase-dera
La storia dell'associazione fa risalire l'installazione della targa in bronzo con l'immagine del Sutra del Loto sulla collina occidentale da parte di Dōmyō al 686.
平安神宮
Heian Jingū
Heian Jingū fu fondata nel 1895 per commemorare i 1100 anni dalla fondazione della capitale del periodo Heian.
飛騨一宮水無神社
Santuario Hida Ichinomiya Minashi
Il santuario fa risalire la sua prima testimonianza storica a un conferimento di rango imperiale nell'867; la sua data di fondazione effettiva è sconosciuta.
日枝神社
Santuario Hie
Dopo la distruzione avvenuta nel 1945, il santuario fu sottoposto a un'importante ricostruzione, e la cerimonia di investitura nella nuova navata principale si tenne nel giugno del 1958.
東本願寺
Tempio Higashi Hongan-ji
Nel 1602 Tokugawa Ieyasu concesse dei terreni a Kyonyo; nel 1603 fu costruita la sala Amida e nel 1604 la sala Goei, dando origine al complesso Higashi Honganji.
氷川神社
Santuario Hikawa
L'attuale complesso e le sale principali sono stati realizzati nell'ambito del grande progetto di ricostruzione del periodo Shōwa.
氷川神社 (赤坂)
Santuario Hikawa
Tokugawa Yoshimune commissionò la costruzione degli edifici attuali nel 1729; il santuario fu trasferito qui da Hitotsugi nell'aprile del 1730.
平野神社
Santuario Hirano
Santuario Hirano fu trasferito nella sua sede attuale nel 794, in seguito al passaggio della capitale al periodo Heian.
枚岡神社
Santuario Hiraoka
Le divinità di Hiraoka furono condivise con Kasuga nel 768, e due divinità di Kasuga furono invitate qui nel 778.
枚聞神社
Santuario Hirasaki
L'attuale santuario principale fu donato da Shimazu Yoshihiro nel 1610 e ristrutturato da Shimazu Shigehide nel 1787.
廣瀬大社
Santuario Hirose
Il Nihon Shoki riporta un'offerta alla divinità Ōimi a Hirose nel 675, considerata l'inizio della festa di Ōimi presso il santuario.
広島護国神社
Santuario Hiroshima Gokoku
Il santuario fu distrutto dal bombardamento atomico nel 1945. Fu ricostruito nel castello di Hiroshima nel 1956; gli attuali edifici principali risalgono a un'ulteriore ricostruzione completata nel 1993.
廣田神社
Santuario Hirota
La tradizione del santuario fa risalire la fondazione di Hirota al 201 e la collega all'imperatrice Jingū.
日吉大社
Hiyoshi Taisha
L'adozione da parte di Saicho della divinità di Hiyoshi come protettrice Tendai contribuì alla diffusione del culto di Sanno in tutto il Giappone.
防府天満宮
Hōfu Tenmangū
Un incendio distrusse gli edifici del santuario nel 1952. La ricostruzione, finanziata da donazioni, fu completata con la costruzione della torre d'ingresso nel 1963.
宝厳寺
Tempio Hōgon-ji
Secondo la tradizione del tempio, l'imperatore Shomu inviò Gyoki a fondare il tempio sull'isola in seguito a un oracolo appreso in sogno nel 724.
法住寺
Tempio Hōjū-ji
Fujiwara no Tamemitsu fondò Hojuji nel 989 per commemorare sua moglie e sua figlia.
法観寺
Tempio Hōkan-ji
Ashikaga Yoshinori ricostruì la pagoda Yasaka sopravvissuta nel 1440.
法華経寺
Tempio Hokekyō-ji
Il Soshidō fu fondato nel 1325. Il suo principale progetto di conservazione si è svolto dal 1987 al 1997.
北海道神宮
Hokkaidō Jingū
Nel 1964, l'imperatore Meiji fu aggiunto all'elenco delle divinità venerate e il tempio di Sapporo Jinja fu ribattezzato Hokkaidō Jingū.
法華寺
Tempio Hokke-ji
Nel 745, l'imperatrice Kōmyō convertì la sua residenza in un tempio; il nome Hokke-ji compare in un documento storico del 747.
法起寺
Tempio Hokki-ji
La pagoda a tre piani giunta fino a noi fu completata nel 706. Le altre sale attuali furono ricostruite durante il periodo Edo.
方広寺
Tempio Hōkō-ji
L'iscrizione del 1614 sulla campana del tempio divenne il pretesto per il conflitto culminato nella campagna invernale di Osaka.
豊國神社
Santuario Hōkoku
Santuario Hōkoku è stato trasferito da Nakanoshima alla sua attuale sede nel Parco del Castello di Osaka nel 1961.
報国寺
Tempio Hōkoku-ji
Hōkoku-ji fu fondato nel 1334 da Uesugi Shigekane per commemorare Ashikaga Ietoki, con Tengan Ekō come abate fondatore.
宝慶寺
Tempio Hōkyō-ji
Il monaco cinese Jakuen fondò Hōkyō-ji nel 1278. Divenne un monastero di formazione affiliato a Eihei-ji, appartenente alla scuola Sōtō.
法然院
Tempio Hōnen-in
Nel 1680 Banbu di Chionin propose di ripristinare un sito di pratica del nenbutsu in questo luogo; il suo discepolo Nincho fondò l'attuale complesso.
本願寺
Tempio Hongan-ji
Kennyo scelse l'attuale sito di Rokujo Horikawa quando Hongwanji tornò a Kyoto nel 1591.
本能寺
Tempio Honnō-ji
Nichiryu fondò il tempio predecessore, chiamato Honnoji con una grafia diversa, nel 1415; il nome attuale del tempio fu adottato nel 1433.
本禅寺
Tempio Honzen-ji
Il tempio Honzenji si trasferì nella sua sede attuale nel 1591; gli edifici attuali furono ricostruiti nel 1852.
報恩院
Tempio Hōon'-in
La tradizione del tempio attribuisce la fondazione di Hōon-in, avvenuta durante l'era Kanbun, a Ryōhen.
法輪寺
Tempio Hōrin-ji
La maggior parte delle sale andò distrutta in un incendio durante il conflitto kinmon del tardo periodo Edo; le sale, la porta e la pagoda furono successivamente ricostruite.
法輪寺
Tempio Hōrin-ji
Nel 1944, un fulmine distrusse la pagoda a tre piani di Hōrin-ji. Fu ricostruita nel 1975 utilizzando metodi di costruzione tradizionali.
法輪寺
Tempio Hōrin-ji
La tradizione sull'origine del tempio Hōrin-ji riguarda Kūkai e un'immagine di Shaka sdraiato. L'associazione riporta che il tempio fu trasferito nella sua sede attuale durante l'era Shōhō, poi subì un altro incendio nel 1859 prima di essere ricostruito.
法隆寺
Tempio Hōryū-ji
Il Nihon Shoki riporta la distruzione per incendio nel 670; si ritiene che gli edifici principali attuali siano stati completati all'inizio dell'VIII secolo.
宝山寺
Tempio Hōzan-ji
Hōzan Tankai fece rivivere Hōzan-ji nel 1678 e introdusse il culto di Kangiten.
一乗寺
Tempio Ichijō-ji
La storia della fondazione del tempio collega Hōdō Sennin e l'imperatore Kōtoku alla sua edificazione nel 650.
坐摩神社
Santuario Ikasuri
Ikasuri compare nell'Engishiki del periodo Heian come il principale santuario del distretto di Nishinari.
池上本門寺
Tempio Ikegami Honmon-ji
Nichiren morì a Ikegami nel 1282; il tempio conserva la tradizione commemorativa del luogo.
往馬坐伊古麻都比古神社
Santuario Ikoma
Il santuario compare per la prima volta con il nome di Ikoma-no-kami in un documento del periodo Nara. La tradizione che lo colloca durante il regno dell'imperatore Yūryaku si distingue da tale testimonianza documentaria.
生國魂神社
Santuario Ikukunitama
Il santuario di Ikutama fu trasferito nella sua posizione attuale nel 1585, durante la costruzione del castello di Osaka da parte di Toyotomi Hideyoshi.
生田神社
Santuario Ikuta
Il boschetto di Ikuta compare nella letteratura del periodo Heian, incluso Il libro del cuscino.
今宮神社
Santuario Imamiya
Santuario Imamiya considera la costruzione di un nuovo santuario nel 1001 come il suo punto di partenza.
伊奈波神社
Santuario Inaba
Secondo le cronache, il santuario fu trasferito ai piedi della montagna nel 1539 sotto il regno di Saito Dosan.
豊受大神宮（伊勢神宮 外宮）
Ise Jingū Gekū (Toyo'uke-daijingu)
La tradizione narra che l'imperatore Yuryaku portò Toyouke da Tanba a Ise dopo aver ricevuto una predizione in sogno.
皇大神宮（伊勢神宮 内宮）
Ise Jingū Naikū (Kōtai Jingū)
L'associazione fa risalire la prima cerimonia di ricostruzione di Shikinen Sengu al 690.
石手寺
Tempio Ishite-ji
Il tempio Ishite-ji conserva edifici medievali, tra cui la porta Niō del 1318, dichiarata Tesoro Nazionale. L'associazione distingue la porta dalle altre sale, pagode e campane protette a livello nazionale, anziché attribuire la stessa designazione a tutti gli edifici.
石山寺
Tempio Ishiyama-dera
La tradizione del tempio attribuisce a Roben la sua fondazione nel 747 su richiesta dell'imperatore Shomu.
石上神宮
Isonokami Jingū
La tradizione fondativa fa risalire il culto delle tre principali divinità di Isonokami Furu al settimo anno del regno dell'imperatore Sujin. Testi antichi conservano diversi nomi per il santuario.
伊和神社
Santuario Iwa
Una leggenda del santuario spiega l'orientamento a nord del santuario stesso attraverso una gru che si posava sulla roccia di Tsuruishi.
岩木山神社
Santuario Iwakiyama
Il santuario trae origine da un luogo di culto costruito sul monte Iwaki nel 780, e la sua attuale posizione ai piedi della collina risale a un trasferimento avvenuto nel 1091.
合氣神社
Iwama Dōjō
La cronologia cittadina colloca il completamento del santuario principale di Aiki nell'autunno del 1944, seguito dalla costruzione della sala di addestramento annessa nell'estate del 1945.
岩本寺
Tempio Iwamoto-ji
Il predecessore tradizionale di Iwamoto-ji era Fukuenman-ji, associato ai santuari Gyōki e Niida. Tale associazione descrive la successiva separazione tra buddismo e shintoismo e il consolidamento di cinque immagini principali a Iwamoto-ji.
石清水八幡宮
Iwashimizu Hachimangū
La tradizione del santuario trae le sue origini da Gyōkyō, che introdusse il culto di Hachiman a Otokoyama nell'859.
出雲大社
Izumo Taisha
L'attuale santuario principale segue la ricostruzione del 1744. Il recente restauro di grande portata è culminato nel trasferimento del santuario nel 2013 e nei relativi progetti completati nel 2019.
伊豆山神社
Santuario Izusan
Izusan era conosciuto come Izu Daigongen nel periodo Edo; Anche Tokugawa Ieyasu ha visitato.
出石神社
Santuario Izushi
Gli edifici attuali del Santuario Izushi furono ricostruiti nel 1914.
慈眼寺
Tempio Jigen-ji
Seigan fece rivivere Jigen-ji nel 1616, dopo la sua distruzione durante la guerra.
深大寺
Tempio Jindai-ji
Il tempio conserva un carillon rituale in bronzo fuso nel 1267, precedentemente utilizzato nella sala Jinja Daiō e successivamente restituito da Zenshō-ji.
神護寺
Tempio Jingo-ji
Nel 824, Takaozanji e Jinganji si fusero per formare Jingoji.
慈尊院
Tempio Jison-in
Il tempio Jison-in trae le sue origini dalla fondazione di un tempio amministrativo da parte di Kūkai nell'816. Le tradizioni legate a sua madre, Tamayō Gozen, spiegano i suoi antichi legami con le donne che visitavano il santuario Kōyasan.
地蔵寺
Tempio Jizō-ji
La tradizione di fondazione del tempio Jizō-ji lo collega a Kūkai nell'821 e al successivo sostegno imperiale. Il suo recinto e i templi ad esso affiliati furono danneggiati durante un conflitto nel XVI secolo, dopodiché i successivi monaci e sostenitori ricostruirono il tempio.
浄智寺
Tempio Jōchi-ji
Il tempio Jōchi-ji fu fondato intorno al 1281 per commemorare Hōjō Munemasa, figlio del quinto reggente Hōjō Tokiyori.
浄土寺
Tempio Jōdo-ji
Chōgen fondò Jōdo-ji all'inizio del periodo Kamakura.
浄土寺
Tempio Jōdo-ji
La tradizione del tempio attribuisce la sua fondazione al principe Shōtoku nel 616. In seguito, entrò a far parte della rete di Saidai-ji e divenne un importante tempio del ramo Sen'yū-ji durante il periodo Edo.
浄土寺
Tempio Jōdo-ji
La storia della fondazione di Jōdo-ji riguarda Emyō, un'immagine attribuita a Gyōki e al patrocinio imperiale. Tale associazione descrive il successivo restauro da parte di Kūkai e preserva il legame del tempio con il monaco itinerante Kūya.
浄閑寺
Tempio Jōkan-ji
Jōkan-ji fu fondato nel 1655 da Seiyo Junpa.
浄妙寺
Tempio Jōmyō-ji
Inizialmente un tempio Shingon chiamato Gokuraku-ji, divenne un tempio Zen Rinzai sotto Geppō Ryōnen e adottò il nome di Jōmyō-ji intorno al 1257-1259.
浄瑠璃寺
Tempio Jōruri-ji
L'associazione riferisce che un documento storico giunto fino a noi data la prima sala Yakushi al 1047, fondata su iniziativa di Gimyō; esistono anche altre versioni sulle sue origini.
常楽寺
Tempio Jouraku-ji
La tradizione fondativa di Jōraku-ji riguarda l'incontro di Kūkai con Miroku. Dopo la distruzione e la ricostruzione, l'associazione registra il suo trasferimento nel 1818 nell'area rocciosa nota per il suo giardino di rocce fluenti.
寿福寺
Tempio Jufuku-ji
Hōjō Masako fondò Jufuku-ji nel 1200, invitando Eisai nell'antica residenza di Minamoto no Yoshitomo.
聚光院
Jukō-in
Jukoin fu fondato nel 1566 come tempio commemorativo dedicato a Miyoshi Nagayoshi.
十楽寺
Tempio Jūraku-ji
La tradizione fondativa di Jūraku-ji è legata a Kūkai e a un'immagine di Amida. L'associazione documenta il suo trasferimento e la ricostruzione nell'attuale sito nel 1635. Il nome esprime l'augurio di gioia in mezzo alla sofferenza umana.
鹿児島神宮
Kagoshima Jingū
Gli attuali edifici del santuario risalgono al 1756. Successivamente, durante il periodo Meiji, il santuario ottenne il rango di santuario nazionale.
善光寺
Tempio Kai Zenkō-ji
Takeda Shingen fondò il Kai Zenkoji dopo avervi trasferito immagini e tesori buddisti da Nagano per proteggerli durante il conflitto di Kawanakajima.
戒壇院
Tempio Kaidan-in
Kaidanin data la sua fondazione al 761 e identifica Ganjin come suo maestro fondatore.
海住山寺
Tempio Kaijūsen-ji
Nel 1208 Jokei si stabilì presso le rovine del tempio Kannonji e lo fece rivivere con il nome di Kaijusenji.
勧修寺
Tempio Kajū-ji
L'imperatore Daigo fondò Kajuji nel 900 per commemorare sua madre, Fujiwara no Inshi.
鶴林寺
Tempio Kakurin-ji
Il tempio riconosce l'incertezza circa la sua fondazione originaria; un racconto risalente al periodo Edo lo collega al principe Shōtoku.
鎌倉宮
Kamakura-gū
L'imperatore Meiji ordinò la fondazione del santuario nel 1869, chiamandolo Kamakura-gū e dedicandolo al principe Morinaga.
亀戸天神社
Kameido Tenjinsha
Nel 1662 il complesso del santuario fu costruito a imitazione del Dazaifu Tenmangū, comprese le sue sale, il laghetto e i ponti ad arco.
賀茂別雷神社
Santuario Kamigamo
I santuari principali e provvisori furono ricostruiti nel 1863 e designati Tesori Nazionali nel 1953.
寛永寺
Tempio Kan'ei-ji
Tenkai fondò il tempio Kan'ei-ji nel 1625 per pregare per il governo Tokugawa e per la pace del popolo.
神田明神
Kanda-myōjin
Il santuario fu trasferito nella sua posizione attuale nel 1616 per proteggere il lato nord-est del castello di Edo. L'attuale santuario in cemento armato è stato ricostruito nel 1934.
観自在寺
Tempio Kanjizai-ji
Il racconto sulle origini del tempio Kanjizai-ji attribuisce la sua fondazione a Kūkai e a immagini scolpite in un albero sacro. L'associazione lo identifica come il primo tempio di pellegrinaggio di Ehime e ne descrive i legami con la comunità costiera locale.
神呪寺
Tempio Kannō-ji
Un rotolo templare della fine del XVII secolo attribuisce la fondazione del Kanno-ji a Manai Gozen nell'828.
観音院
Tempio Kannon-in
Kannon-in è un tempio Tendai che fiorì come luogo di preghiera all'interno del dominio di Tottori Ikeda. Il gestore ha riconosciuto il suo giardino, risalente al primo periodo Edo, come sito di interesse paesaggistico nazionale fin dal 1937.
観心寺
Tempio Kanshin-ji
L'inventario storico del tempio giunto fino a noi documenta l'inizio della sua costruzione sotto il regno di Shinshō nell'827.
観世音寺
Tempio Kanzeon-ji
L'aula magna e la sala principale sopravvissute furono ricostruite all'inizio del periodo Edo.
曹源寺
Tempio Kappa-dera
Il tempio fu fondato vicino alla Porta di Wadakura nel maggio del 1588.
笠覆寺
Tempio Kasadera Kannon
La storia delle origini del tempio narra che un monaco scolpì Kannon da un pezzo di legno trasportato dalla corrente e lo custodì in una piccola sala nel 736.
笠間稲荷神社
Santuario Kasama Inari
L'attuale santuario principale è stato ricostruito tra il 1854 e il 1860 ed è stato dichiarato Bene Culturale Importante nel 1988.
橿原神宮
Kashihara Jingū
Il tempio Kashihara Jingū fu fondato il 2 aprile 1890. L'imperatore Meiji fornì edifici provenienti dal Palazzo Imperiale di Kyoto per la sua struttura di culto e santuario.
香椎宮
Kashii-gū
Secondo la tradizione, l'imperatrice Jingu costruì un santuario per l'imperatore Chuai nel 200; un santuario separato per lei fu completato nel 724.
鹿島神宮
Kashima Jingū
L'attuale santuario fu donato da Tokugawa Hidetada, mentre Tokugawa Ieyasu donò il santuario interno e Tokugawa Yorifusa il portale della torre.
春日大社
Kasuga-taisha
Nel sito attuale, nel 768, durante il regno dell'imperatrice Shōtoku, furono costruiti quattro santuari dedicati al culto di quattro divinità associate al clan Fujiwara.
加藤神社
Santuario Katō
Fondato come Santuario Nishikiyama nel 1871 in seguito alla separazione tra Buddismo e Shintoismo, adottò il nome di Santuario Katō nel 1909 e tornò al Castello di Kumamoto nel 1962.
香取神宮
Katori Jingū
Il santuario Katori Jingū fu designato santuario delle feste imperiali nel 1942.
勝尾寺
Tempio Katsuō-ji
La tradizione del tempio fa risalire le origini di Katsuo-ji a un eremo fondato da Zenchū e Zensan nel 727.
平間寺
Kawasaki Daishi
Secondo il resoconto sulla fondazione del tempio, Hirama Kanenori e Sonken lo costruirono nel 1128 dopo che Kanenori recuperò dal mare l'immagine di Kōbō Daishi.
氣比神宮
Kehi Jingū
Nel 2016, il complesso del santuario è stato incluso tra i luoghi di interesse paesaggistico riconosciuti a livello nazionale e associati a Oku no Hosomichi.
建長寺
Tempio Kenchō-ji
La campana del tempio, Tesoro Nazionale, fu fusa nel 1255 e porta il nome di Kenchō Zenji.
建勲神社
Santuario Kenkun
Santuario Kenkun fu fondato nel 1869 per ordine dell'imperatore Meiji per venerare Oda Nobunaga.
建仁寺
Tempio Kennin-ji
Nel 1202 Minamoto no Yoriie fornì il terreno per la fondazione di Kenninji, con Eisai come maestro fondatore.
吉備津神社
Santuario Kibitsu
Il santuario principale e la sala di culto furono ricostruiti nel 1425. Il loro caratteristico design con doppi frontoni è noto come Kibitsu-zukuri.
吉祥寺
Tempio Kichijou-ji
Il resoconto della fondazione di Kichijō-ji collega Kūkai a immagini scolpite in un cipresso sacro. L'associazione sottolinea la sua particolare dedicazione a Bishamonten tra i templi di pellegrinaggio di Shikoku.
貴船神社
Santuario Kifune
Il santuario principale di Kifune fu trasferito nella sua posizione attuale nel 1055, in seguito ai danni causati da un'alluvione al santuario precedente.
菊池神社
Santuario Kikuchi
Il santuario fu fondato nel 1870 per commemorare Kikuchi Taketoki, Takeshige e Takemitsu, capi della famiglia Kikuchi.
金峯山寺
Tempio Kimpusen-ji
La leggenda sull'origine del tempio narra che En no Gyōja invocò Zaō Gongen alla fine del VII secolo e scolpì delle immagini nel legno di ciliegio di montagna per Yoshino e il monte Ōmine.
金峯神社
Santuario Kinpu
Il santuario di Kimpu è dedicato a Kanayamahiko, divinità montana della terra. La guida turistica prefettizia ne descrive il ruolo medievale a Shugendō e osserva che la sala di culto fu trasferita dal precedente Yoshino Jingū.
切幡寺
Tempio Kirihata-ji
Il nome del tempio Kirihata-ji si spiega con una leggenda che narra di un giovane tessitore che taglia la stoffa per Kūkai e viene associato a Kannon. Questa narrazione religiosa è conservata come leggenda piuttosto che come fatto storico accertato.
霧島神宮
Kirishima Jingū
Gli edifici attuali furono ricostruiti nel 1715 in seguito a un incendio. Il santuario principale, la sala delle offerte e la sala di culto sono stati dichiarati Tesori Nazionali il 9 febbraio 2022.
喜多院
Tempio Kita-in
Dopo l'incendio di Kawagoe del 1638, Tokugawa Iemitsu ricostruì Kita-in e trasferì gli edifici del palazzo dal castello di Edo per creare la sala degli ospiti, lo studio e la cucina.
北畠神社
Santuario Kitabatake
Il giardino della residenza Kitabatake presso il santuario è stato designato sito paesaggistico nazionale nel 1936.
北野天満宮
Kitano Tenmangū
Kitano Tenmangū fu fondata nel 947 per consacrare Sugawara no Michizane.
清水寺
Tempio Kiyomizu-dera
L'associazione di pellegrinaggio fa risalire la fondazione del tempio a Jikaku Daishi nell'807.
高台寺
Tempio Kōdai-ji
Nene fondò il Kōdai-ji nel 1606 per commemorare Toyotomi Hideyoshi.
興福寺
Tempio Kōfuku-ji
Nel 710 Fujiwara no Fuhito trasferì il tempio nell'attuale sito di Nara, dove assunse il nome di Kōfuku-ji.
興福寺
Tempio Kōfuku-ji
Nel 1620, alcuni residenti cinesi della regione di Nanchino fondarono Kofukuji, identificando Shinen come il suo fondatore.
向嶽寺
Tempio Kōgaku-ji
Il monastero di Kogakuji fu fondato nel 1380 con Battai Tokusho come abate fondatore e Takeda Nobunari come mecenate.
粉河寺
Tempio Kokawa-dera
Il racconto sulle origini del tempio Kokawa-dera collega un cacciatore e un bambino pellegrino miracolosamente immortalato in un'immagine di Kannon nel 770. Il tempio riporta la distruzione avvenuta durante la campagna di Hideyoshi del 1585 e il completamento delle sale superstiti sotto il successivo patrocinio dei Tokugawa.
国分寺
Tempio Kokubunji
Il tempio divenne un Kokubun-ji provinciale durante il regno dell'imperatore Shōmu.
国泰寺
Tempio Kokutai-ji
Nel 1905 il tempio si separò dalla filiale Rinzai Shōkoku-ji, assumendo la denominazione di Kokutai-ji.
高麗神社
Santuario Koma
Secondo quanto riportato dal santuario, gli abitanti venerarono Koma no Jakko dopo la sua morte per onorare la sua leadership nel distretto di Koma.
光明禅寺
Kōmyōzen-ji
Tetsugyu Enshin della famiglia Sugawara fondò Komyozenji nel 1273.
金剛三昧院
Tempio Kongō Sanmai-in
Kongō Sanmai-in è stato fondato da Hōjō Masako per commemorare Minamoto no Yoritomo e Sanetomo. La guida della prefettura distingue la pagoda del Tesoro Nazionale da altri edifici protetti, incluso il deposito dei sutra.
金剛峯寺
Tempio Kongōbu-ji
L'attuale Kongōbu-ji si è sviluppato dall'unione del Seigan-ji, fondato da Toyotomi Hideyoshi in onore di sua madre, e del vicino Kōzan-ji dopo la Restaurazione Meiji. La sua identità va distinta dalla più ampia storia di fondazione del Kōyasan.
金剛證寺
Tempio Kongōshō-ji
Il tempio fu riaperto nel 1392 sotto Butchi Zenji e passò dalla scuola Shingon alla Rinzai.
金戒光明寺
Tempio Konkaikōmyō-ji
La sala principale fu ricostruita nel 1944 dopo un incendio.
籠神社
Santuario Kono
La tradizione del santuario associa il luogo alle divinità di Ise e ne fa risalire l'attuale dedicazione al 719.
金福寺
Tempio Konpuku-ji
La versione ufficiale della città attribuisce la fondazione del Konpuku-ji ad An'e nell'864.
金泉寺
Tempio Konsen-ji
Il racconto sulle origini del tempio Konsen-ji attribuisce la sua fondazione a Gyōki e il suo nome a un pozzo associato a Kūkai. In seguito, il tempio sviluppò stretti legami con la corona imperiale, tra cui una tradizione riguardante l'imperatore Kameyama in pensione.
孝恩寺
Tempio Kōon-ji
Il tempio Kōon-ji fu fondato nel 1655 e nel 1914 inglobò la parte superstite del Kannon-dō, a sua volta parte del più antico Kannon-ji.
高良大社
Kōra Taisha
Gli edifici del santuario e i torii in pietra hanno ricevuto la designazione di Bene Culturale Importante nel 1972.
広隆寺
Tempio Kōryū-ji
Il tempio custodisce la statua incoronata di Maitreya, riconosciuta come il primo Tesoro Nazionale designato.
耕三寺
Tempio Kōsan-ji
Kōsan-ji Kōsō, un ex uomo d'affari di Osaka, costruì il tempio in segno di gratitudine verso sua madre. Il suo museo d'arte aprì nel 1953 e quindici edifici sono stati registrati come beni culturali nel 2003.
古四王神社
Santuario Koshiō
L'associazione del santuario registra la sua promozione a santuario minore nazionale nell'aprile del 1882.
居多神社
Santuario Kota
Il santuario conserva statue di cani guardiani in legno, designate a livello comunale e risalenti presumibilmente al periodo Kamakura, insieme a documenti sacri medievali e della prima età moderna.
高桐院
Kōtō-in
Hosokawa Tadaoki fondò Kōtō-in, un tempio secondario del Daitoku-ji, nel 1601.
琴弾八幡宮
Kotohiki Hachimangū
La tradizione sulle origini di Kotohiki Hachimangū narra di una divinità che arrivò in barca nel 703 mentre suonava il koto. L'ente turistico ufficiale spiega la sua precedente natura di organizzazione che univa tradizioni buddiste e shintoiste e i successivi legami con la famiglia Minamoto.
金刀比羅宮
Kotohira-gū
La storia ufficiale di Kotohira-gū distingue le sue antiche narrazioni sulle origini religiose dalla successiva organizzazione come Konpira Daigongen. Essa documenta l'incorporazione del culto dell'imperatore Sutoku nel 1165 e il successivo sviluppo sotto le tradizioni buddiste e shintoiste.
高徳院
Tempio Kōtoku-in
Secondo quanto riportato dal tempio, che cita Azuma Kagami, la costruzione del Grande Buddha in bronzo iniziò nel 1252; il suo scultore originale rimane sconosciuto.
高山寺
Tempio Kōzan-ji
Myōe fece rivivere il Kōzan-ji nel 1206, dopo aver ricevuto il sito dall'imperatore Go-Toba, ormai in pensione.
功山寺
Tempio Kōzan-ji
La storia del tempio fa risalire la sua fondazione come Chōfuku-ji al 1327 e documenta la sua protezione da parte dei signori Ashikaga e successivamente Ōuchi.
熊谷寺
Tempio Kumadani-ji
La storia della fondazione di Kumadani-ji collega Kūkai e un'immagine di Kannon a Kumano Gongen. L'associazione documenta separatamente la porta del 1687, il devastante incendio del 1927 e la ricostruzione della sala principale nel XX secolo.
熊野速玉大社
Kumano Hayatama Taisha
Il racconto delle origini religiose del Kumano Hayatama Taisha collega le divinità Kumano al vicino monte Kamikura e al loro successivo culto presso l'attuale santuario. La sua storia descrive i pellegrinaggi imperiali medievali e lo sviluppo del culto sincretico di Kumano.
熊野本宮大社
Kumano Hongū Taisha
Kumano Hongū Taisha conserva una tradizione originaria riguardante la presenza divina a Ōyunohara. Il suo resoconto ufficiale descrive l'adozione delle pratiche buddiste durante il periodo Nara e la successiva storia del santuario, caratterizzata dalla combinazione di culto buddista e shintoista.
熊野那智大社
Kumano Nachi Taisha
Kumano Nachi Taisha si è sviluppato all'interno del paesaggio di pellegrinaggio del monte Nachi e venera Kumano Fusumi. L'associazione religiosa descrive il legame del santuario con le cascate di Nachi e l'antico culto congiunto buddista e shintoista della montagna.
熊野神社
Santuario Kumano
Secondo le cronache del santuario, esso fu ricostruito nell'806 per ordine imperiale.
久能山東照宮
Kunōzan Tōshō-gū
Tokugawa Hidetada ordinò la costruzione del santuario nel luogo di sepoltura di Ieyasu dopo la morte di quest'ultimo nel 1616.
久遠寺
Tempio Kuon-ji
Il tempio Kuonji, principale della scuola Nichiren Shu, risale al 1274, anno della sua fondazione a Minobu.
鞍馬寺
Tempio Kurama-dera
Kurama-dera divenne il tempio principale di Kurama-kōkyō, fondato nel 1947.
櫛田神社
Santuario Kushida
Gli attuali edifici del santuario furono eretti quando Toyotomi Hideyoshi restaurò Hakata.
教興寺
Tempio Kyōkō-ji
La tradizione locale attribuisce a Hata no Kawakatsu la fondazione del tempio Kyōkō-ji su richiesta del principe Shōtoku.
満月寺
Tempio Mangetsu-ji
L'attuale sala Ukimido è stata ricostruita nel 1937 e restaurata nuovamente nel 1982.
万寿寺
Manju-ji
Secondo le cronache storiche della città di Kyoto, l'origine del tempio risale alla conversione di una residenza imperiale in Rokujō Midō nel 1097. Tra il 1573 e il 1586 fu trasferito nell'area di Tōfuku-ji. L'Aizendo di Tofukuji fu spostato da Manjuji nel 1937.
万満寺
Tempio Manman-ji
Chiba Mitsutane fece rivivere il tempio come Manman-ji nel 1379, invitando Koten Shūsei dallo Zuisen-ji di Kamakura.
萬福寺
Tempio Manpuku-ji
Ingen Ryuki fondò Manpuku-ji a Uji nel 1661, portando con sé le tradizioni Zen cinesi.
曼殊院
Tempio Manshu-in
Il principe Ryosho trasferì Manshuin nella sua posizione attuale e ne fece costruire gli edifici nel 1656.
丸山神社
Santuario Maruyama
Il bollettino informativo del distretto cittadino descrive una grande spada donata al Santuario Maruyama e precedentemente esposta durante la festa del santuario di Takanawa.
真清田神社
Santuario Masumida
Durante il periodo Heian, Masumida era riconosciuto come il santuario principale della provincia di Owari.
松尾大社
Matsunoo Taisha
La storia del santuario fa risalire la sua costruzione nell'attuale sito ai piedi della montagna al 701, sotto il clan Hata.
明月院
Meigetsu-in
Il tempio, originariamente chiamato Meigetsu-an e fondato nel 1159 in memoria di Shudō Toshimichi, assunse il nome di Meigetsu-in quando Uesugi Norikata ampliò il complesso Zenkō-ji nel 1380.
和布刈神社
Santuario Mekari
La tradizione fondativa del santuario attribuisce la sua creazione all'imperatrice Jingu, dopo la sua visita a questa costa.
壬生寺
Mibu-dera
Kaiken fondò Mibudera nel 991.
園城寺
Tempio Mii-dera
Secondo la storia delle origini del tempio, il principe Yota donò un terreno in memoria di suo padre, l'imperatore Kobun.
三室戸寺
Tempio Mimuroto-ji
L'attuale sala principale fu completata nel 1814 grazie al progetto di ricostruzione di Hōnyo, oltre trent'anni dopo l'inizio della pianificazione.
南法華寺
Tempio Minamihokke-ji
La tradizione fondativa attribuisce l'origine del tempio, risalente al 703, alla pratica spirituale di Benki in montagna e alla collocazione in un santuario di un'immagine di Kannon associata al suo vaso di cristallo.
水無瀬神宮
Minase Jingū
Il santuario sorge sul sito della villa Minase dell'imperatore Go-Toba in pensione e si è sviluppato a partire dal culto della sua immagine commemorativa.
湊川神社
Santuario Minatogawa
Tokugawa Mitsukuni eresse qui una pietra commemorativa per Kusunoki Masashige nel 1692.
三嶋大社
Mishima Taisha
Il santuario fa risalire il suo rituale di semina del riso al periodo Heian e descrive il suo successivo sviluppo in una rappresentazione in stile kyogen.
三瀧寺
Tempio Mitaki-dera
Il bombardamento atomico del 1945 danneggiò gli edifici del tempio; dopo riparazioni temporanee, la sala principale fu ricostruita nel 1968.
宮地嶽神社
Santuario Miyajidake
La tradizione del santuario collega le sue origini alle preghiere dell'imperatrice Jingu prima di salpare e alla successiva consacrazione sua e di due divinità che l'accompagnavano.
宮﨑神宮
Miyazaki Jingū
Gli attuali edifici del santuario furono completati nel 1907, utilizzando legno di cedro Sano proveniente dalla regione di Hyūga.
盛岡八幡宮
Morioka Hachimangū
Nanbu Shigenobu fondò il santuario nel 1680. L'attuale edificio del santuario è stato ricostruito nel dicembre del 1997.
本山寺
Tempio Motoyama-ji
Il racconto delle origini del Motoyama-ji attribuisce la sua fondazione a Kūkai nell'807. L'associazione descrive la sua devozione a Batō Kannon e riporta che la sua pagoda a cinque piani fu ricostruita nel 1910 dopo un periodo di deterioramento.
毛越寺
Tempio Mōtsū-ji
L'attuale sala principale, progettata in stile Heian, è stata costruita nel 1989.
宗像大社
Munakata Taisha
Il santuario principale di Hetsumiya risale al 1578 e la sua sala di culto al 1590.
室生寺
Tempio Murō-ji
Lo sviluppo del Murō-ji fu supervisionato da Shūen del Kōfuku-ji durante il passaggio dal periodo Nara al periodo Heian.
陸奥国分寺
Tempio Mutsu Kokubun-ji
Nell'ottobre del 1607, Date Masamune ricostruì lo Yakushidō sul sito dell'ex aula magna.
妙法院
Tempio Myōhō-in
La cucina del tempio è attribuita alla sua costruzione intorno al 1595, sotto il regno di Toyotomi Hideyoshi.
妙本寺
Tempio Myōhon-ji
La tradizione attribuisce la fondazione del tempio Myōhon-ji nel 1260 a Hiki Yoshimoto, che costruì una sala commemorativa per la sua famiglia e la donò a Nichiren.
妙国寺
Tempio Myōkoku-ji
La versione ufficiale del turismo attribuisce la fondazione del tempio Myōkoku-ji a Nikkō nel 1562.
明王院
Tempio Myōō-in
Sotto la protezione dei signori Mizuno di Fukuyama, l'ex tempio Jōfuku-ji fu unito al loro tempio di preghiera Myōō-in e ne adottò il nome.
妙立寺
Tempio Myōryū-ji
Nel 1643, Maeda Toshitsune ordinò il trasferimento della cappella di preghiera del castello e fondò il tempio nelle sue attuali vicinanze.
妙心寺
Tempio Myōshin-ji
L'imperatore Hanazono convertì la sua villa nel tempio Myoshinji nel 1337, con Kanzan Egen come monaco fondatore.
明通寺
Tempio Myōtsū-ji
La tradizione del tempio attribuisce a Sakanoue no Tamuramaro la fondazione di Myotsuji nell'806, in seguito a un sogno rivelatore.
長田神社
Santuario Nagata
Durante il periodo Heian, Nagata era uno degli ottantacinque santuari designati per le preghiere contro la pioggia.
那古寺
Tempio Nago-dera
La pagoda Tahōtō fu costruita nel medio periodo Edo e conserva un'immagine separata di Shaka realizzata nel 1609.
中山寺
Tempio Nakayama-dera
La tradizione del tempio attribuisce la fondazione di Nakayama-dera al principe Shōtoku.
波上宮
Santuario Naminoue
Dopo i danni subiti durante la guerra, il santuario principale e gli uffici furono ricostruiti nel 1953 e la sala di culto nel 1961. Un'ulteriore ricostruzione fu completata nel 1993, seguita da lavori di sistemazione del complesso nel 1994.
南宮大社
Nangū Taisha
Tokugawa Iemitsu restaurò il santuario nel 1642, dopo la sua distruzione avvenuta nel 1600.
南禅寺
Tempio Nanzen-ji
Nanzenji fu fondata nel 1291 nell'ex villa dell'imperatore Kameyama con Mukan Fumon come abate fondatore.
成田山新勝寺
Narita-san
L'attuale campana del tempio fu fusa da Katori Masahiko per commemorare la nuova Sala Principale nel 1968.
根来寺
Tempio Negoro-ji
Il tempio Negoro-ji si sviluppò a partire dall'attività religiosa e didattica di Kakuban e in seguito divenne un importante centro di studi Shingon. Gran parte del complesso andò distrutta in un incendio durante la campagna di Hideyoshi del 1585; le sale principali furono successivamente ricostruite con il supporto dei Tokugawa.
根津神社
Santuario Nezu
Tokugawa Tsunayoshi donò l'attuale sito e commissionò la costruzione di nuovi edifici, completati in occasione del trasferimento da Sendagi nel 1706.
日本寺
Tempio Nihon-ji
Il racconto del tempio dice che Minamoto no Yoritomo ricostruì la sua sala Yakushi nel 1181.
日光東照宮
Nikkō Tōshō-gū
Tokugawa Ieyasu fu sepolto qui nel 1617; Tokugawa Iemitsu ricostruì il complesso conferendogli la sua attuale forma riccamente decorata nel 1636.
仁和寺
Tempio Ninna-ji
L'imperatore Uda completò la sala principale di Ninnaji nell'888, proseguendo il progetto iniziato dall'imperatore Koko.
西本願寺
Tempio Nishi Hongan-ji
Il tempio Hongan-ji si trasferì nella sua attuale sede di Rokujō Horikawa nel 1591, dopo che Toyotomi Hideyoshi donò il terreno.
仁科神明宮
Santuario Nishina Shinmei
Il santuario principale, il tsuriya di collegamento e il portale centrale furono costruiti nel 1636. La data di fondazione iniziale del santuario è sconosciuta.
西宮神社
Santuario Nishinomiya
Durante il regno di Tokugawa Ietsuna, il santuario ottenne il diritto di stampare immagini delle divinità, contribuendo così alla diffusione del culto di Ebisu.
二尊院
Tempio Nison-in
Nel 1613, Suminokura Ryoi donò l'attuale porta principale, trasferita dal castello di Fushimi.
覚王山日泰寺
Tempio Nittai-ji
Il tempio Nittaiji fu fondato nel 1904 come tempio buddista congiunto, in seguito alla donazione di reliquie di Buddha da parte del re thailandese al Giappone.
丹生官省符神社
Santuario Niukanshōfu
Il santuario attribuisce la sua fondazione a Kūkai e sorge all'ingresso del percorso di pellegrinaggio Kōyasan Chōishi-michi. Questa narrazione sulla sua fondazione è conservata come tradizione del santuario.
丹生川上神社
Santuario Niukawakami
L'associazione registra un'offerta di preghiera per la pioggia imperiale nel 763 e un'offerta di preghiera per il bel tempo nel 775 presso il santuario.
丹生都比売神社
Santuario Niutsuhime
Il racconto delle origini del Santuario Niutsuhime collega la sua dea alla terra di Kii e alla successiva fondazione di Kōyasan. Il santuario presenta questi primi episodi come parte della propria tradizione religiosa.
乃木神社
Santuario Nogi
La cerimonia di consacrazione del Santuario Nogi ebbe luogo il 1° novembre 1923; il santuario stesso fu ricostruito nel 1962 dopo la distruzione subita durante la guerra.
野宮神社
Santuario Nonomiya
Nonomiya fungeva da residenza di purificazione per le sacerdotesse imperiali che si preparavano a recarsi a Ise.
大縣神社
Santuario Ōagata
Tokugawa Mitsutomo ricostruì gli attuali edifici del santuario nel 1661.
大洗磯前神社
Santuario Ōarai Isosaki
L'attuale santuario principale, la sala di culto e il portale d'ingresso furono completati nel 1730, dopo che la costruzione era iniziata nel 1690.
大麻比古神社
Santuario Ōasahiko
La tradizione originaria del Santuario Ōasahiko riguarda l'introduzione della coltivazione della canapa ad Awa e il culto della sua divinità protettrice. La sua storia ufficiale riporta separatamente la ricostruzione durante il periodo Meiji e il completamento del restauro del tetto nel 2022.
大船観音寺
Tempio Ōfuna Kannon
La costruzione della grande statua di Kannon riprese nel 1957 dopo una lunga interruzione e la cerimonia di completamento si tenne nel 1960.
大神山神社
Santuario Ōgamiyama
Santuario Ōgamiyama ha sviluppato luoghi di culto separati per l'inverno e per l'estate. La sua storia ufficiale riporta il trasferimento del santuario invernale nell'attuale Odaka nel 1653 e una successiva riorganizzazione durante il periodo Meiji che ha collegato il santuario principale al santuario interno sulla montagna.
大原野神社
Santuario Ōharano
Santuario Ōharano ebbe inizio nel 784 con l'invito di divinità dal santuario di Kasuga, in seguito al trasferimento della capitale a Nagaoka.
岡寺
Tempio Oka-dera
La tradizione del tempio attribuisce a Gien la fondazione di Oka-dera su richiesta dell'imperatore Tenji.
大窪寺
Tempio Ōkubo-ji
Il racconto sulle origini di Ōkubo-ji collega Gyōki e Kūkai alla sua sorgente sacra e al culto degli Yakushi. Tale associazione descrive il suo ruolo come tempio conclusivo del pellegrinaggio e, successivamente, come luogo di ripresa dopo guerre e incendi.
大國魂神社
Santuario Ōkunitama
Secondo la leggenda, il santuario fu fondato nel 111 in seguito a una profezia dell'oracolo di Ōkunitama no Ōkami.
奥之院
Tempio Okuno-in
Okunoin è il mausoleo buddista del Kōyasan dedicato a Kūkai. La credenza che egli risieda qui in eterna meditazione è una tradizione religiosa. Secoli di torri commemorative e tombe costeggiano il percorso che conduce al suo mausoleo.
近江神宮
Ōmi Jingū
Il tempio Omi Jingu fu consacrato nel 1940 in seguito alla campagna per la costruzione di un santuario dedicato all'imperatore Tenji.
大峯山寺
Tempio Ōminesan-ji
Il tempio Ōminesan-ji compare per la prima volta nei documenti storici nel 905; gli scavi archeologici hanno portato alla luce testimonianze di attività religiose risalenti all'VIII secolo.
大神神社
Santuario Ōmiwa
Il mito d'origine del santuario, riportato nel Kojiki e nel Nihon Shoki, descrive lo spirito di Ōmononushi venerato sul monte Miwa. Il culto si svolge rivolto verso la montagna attraverso il triplo torii.
小村神社
Santuario Omura
Santuario Omura custodisce un'antica spada decorata come oggetto sacro. L'ente turistico prefettizio ha registrato la designazione della spada a Tesoro Nazionale nel 1958; questa storia materiale si distingue dalle tradizioni relative all'origine del santuario.
大阪天満宮
Ōsaka Tenmangū
Osaka Tenmangū fu fondata nel 949 per ordine dell'imperatore Murakami.
大崎八幡宮
Ōsaki Hachimangū
Date Masamune commissionò l'attuale complesso del santuario, costruito tra il 1604 e il 1607.
大須観音
Tempio Ōsu Kannon
Tokugawa Ieyasu trasferì Osu Kannon da Mino alla sua posizione attuale nel 1612.
愛宕念仏寺
Tempio Otagi Nenbutsu-ji
Gli edifici del tempio medievale sopravvissuti furono trasferiti a Saga nel 1922 per preservarli.
大鳥大社
Ōtori Taisha
L'attuale santuario di Ōtori fu ricostruito nel 1909, dopo che un edificio precedente era andato distrutto in un incendio nel 1905.
尾山神社
Santuario Oyama
Il santuario fu fondato nel 1873 sul terreno dell'ex residenza Kanaya per onorare Maeda Toshiie.
大和神社
Santuario Ōyamato
La tradizione fondativa del Nihon Shoki attribuisce il culto separato di Yamato Ōkunitama al sesto anno di regno dell'imperatore Sujin; una tradizione successiva descrive spostamenti precedenti all'insediamento nel sito attuale.
大山祇神社
Santuario Oyamazumi
La tradizione religiosa del santuario di Ōyamazumi collega la divinità Ōyamatsumi alle montagne, al mare e ai viaggi. La sua storia ufficiale descrive il trasferimento nell'attuale sito di Miyaura e distingue gli edifici superstiti da quelli descritti in quel racconto originario.
頼久寺
Tempio Raikyū-ji
Non si conosce la data di fondazione più antica del tempio. Ashikaga Takauji lo fece rivivere nel 1339 con il nome di Bitchū Ankoku-ji; in seguito assunse il nome di Raikyū-ji in memoria di Ueno Yorihisa.
楽法寺
Tempio Rakuho-ji
Una targa di costruzione ancora esistente data la pagoda a due piani del tempio al 1853.
蓮光寺
Tempio Renkō-ji
Il tempio Renkō-ji è legato alla commemorazione congiunta nippo-indiana di Subhas Chandra Bose. La guida turistica comunale di Suginami descrive il suo memoriale all'interno del complesso e il ruolo di custodia del tempio riguardo alle spoglie a lui attribuite.
輪王寺
Tempio Rinnō-ji
Il museo dei tesori del tempio è stato inaugurato nel 1983.
頂法寺
Tempio Rokkaku-dō
L'ikebana si è sviluppata durante il periodo Muromachi a partire da pratiche che includevano l'offerta di fiori davanti alle immagini buddiste.
六波羅蜜寺
Tempio Rokuharamitsu-ji
Kuya fondò il tempio nel 951; dopo la sua morte, Chushin lo ampliò.
廬山寺
Tempio Rozan-ji
L'attuale sala principale e la sala commemorativa furono costruite nel 1794 utilizzando edifici trasferiti dal Palazzo Imperiale di Sento.
瑠璃光寺
Tempio Rurikō-ji
Il tempio Rurikō-ji fu trasferito da Niho alla sua sede attuale nel 1690. La pagoda a cinque piani che ci è pervenuta fu completata nel 1442 per il precedente tempio Kōshaku-ji.
龍安寺
Tempio Ryōan-ji
Hosokawa Katsumoto fondò Ryōan-ji nel 1450 in un'antica villa.
霊山寺
Tempio Ryōsen-ji
La tradizione fondativa collega un bagno terapeutico e la guarigione della figlia dell'imperatore Shōmu a un decreto imperiale che istituì il tempio nel 734.
霊山神社
Santuario Ryōzen
Il santuario commemora quattro membri della famiglia Kitabatake associati alla Corte del Sud.
霊山寺
Tempio Ryōzen-ji
L'associazione fa risalire le origini del Ryōzen-ji a Gyōki, nell'era Tenpyō, e ne collega il ruolo di prima tappa al Kūkai. La sua storia documenta successive distruzioni e ricostruzioni, tra cui gli incendi del 1582 e del 1891.
龍口寺
Tempio Ryūkō-ji
Il 1° ottobre 2021, Fujisawa ha designato la sala principale del tempio, il portale e la pagoda a cinque piani come beni culturali di importanza comunale.
佐太神社
Santuario Sada
Il santuario è stato classificato come piccolo santuario nazionale nel 1928, in seguito a un movimento di restauro sostenuto dai fedeli locali.
酒見寺
Tempio Sagami-ji
La pagoda tahōtō superstite del tempio Sagami-ji fu ricostruita nel 1662 dopo che la guerra aveva distrutto il complesso.
西大寺
Tempio Saidai-ji
L'imperatrice Shōtoku fondò il tempio Saidai-ji nel 765, in seguito alla promessa fatta in precedenza, durante la ribellione dei Nakamaro, di commissionare la realizzazione delle immagini dei Quattro Re Celesti.
西芳寺
Tempio Saihō-ji
Nel 1977, il tempio Saihō-ji ha introdotto la possibilità di visitarlo solo su prenotazione.
寒川神社
Santuario Samukawa
Il giardino Kantakeyama Shin'en, situato dietro il santuario principale, è stato inaugurato nell'agosto del 2009.
三宝院
Tempio Sanbō-in
Il quattordicesimo abate di Daigoji, Shokaku, fondò Sanboin nel 1115.
三仏寺
Tempio Sanbutsu-ji
Il Sanbutsu-ji distingue esplicitamente le fondamenta tradizionali attribuite a En no Gyōja dalle prove costruttive. Il suo resoconto cita la datazione dendrocronologica di Nageire-dō al tardo periodo Heian, anziché considerare la leggenda della sua miracolosa costruzione come un fatto reale.
三十三間堂
Tempio Sanjūsangen-dō
Sanjusangendo fu fondata nel 1164 su iniziativa dell'imperatore Go-Shirakawa e grazie alla donazione di Taira no Kiyomori.
山王神社
Santuario Sannō
Il santuario di Sanno fu danneggiato dal bombardamento atomico di Nagasaki il 9 agosto 1945.
国分寺
Tempio Sanuki Kokubun-ji
Il tempio Sanuki Kokubun-ji appartiene alla tradizione dei templi provinciali associati agli imperatori Shōmu e Gyōki. Tale associazione descrive le antiche fondamenta ben conservate e la sala principale medievale, distinguendole dalle strutture originali dell'VIII secolo.
三千院
Tempio Sanzen-in
Il tempio adottò il nome di Sanzenin nel 1871, ispirandosi a un'iscrizione imperiale presente nella residenza dei Kajii.
猿賀神社
Santuario Saruga
Il santuario principale giunto fino a noi risale al 1826.
西寒多神社
Santuario Sasamuta
Ōtomo Chikayo trasferì il santuario dal monte Hongū alla sua attuale posizione ai piedi della collina nel 1408. Fu classificato come santuario nazionale di media importanza nel 1871.
佐助稲荷神社
Santuario Sasuke Inari
Precedentemente un santuario sussidiario di Tsurugaoka Hachimangū, Sasuke Inari divenne un santuario indipendente nel 1909.
青岸渡寺
Tempio Seiganto-ji
La tradizione sull'origine del tempio Seiganto-ji narra che il monaco Ragyō, durante un periodo di meditazione presso le cascate Nachi, trovò un'immagine di Kannon. L'associazione dei pellegrini lo identifica come un tempio Tendai e come la prima tappa del pellegrinaggio Saikoku 33.
清白寺
Tempio Seihaku-ji
Il tempio attribuisce la sua fondazione nel 1333 ad Ashikaga Takauji con Muso Soseki come abate fondatore.
晴明神社
Santuario Seimei
L'attuale santuario principale Santuario Seimei fu costruito nel 1905.
青蓮寺
Seiren-ji
Il tempio Seiren-ji si è formato dalla fusione di due precedenti sottotempli di Hōan-ji durante il movimento antibuddista dei primi anni dell'era Meiji.
清凉寺
Tempio Seiryō-ji
La struttura ricostruita della sala principale fu eretta nel 1701, a seguito dei lavori di restauro iniziati nel 1694.
青龍寺
Tempio Seiryū-ji
La statua in bronzo del Buddha seduto di Shōwa Daibutsu fu completata nel 1984; la pagoda in legno a cinque piani seguì nel 1996.
仙台東照宮
Sendai Tōshō-gū
Date Tadamune, il secondo signore di Sendai, fondò questo Tōshōgū nel 1654.
泉岳寺
Tempio Sengaku-ji
Tokugawa Ieyasu fondò Sengaku-ji a Soto Sakurada nel 1612; si trasferì a Takanawa dopo l'incendio del 1641.
千光寺
Tempio Senkō
L'attuale sala principale fu costruita nel 1686 utilizzando una struttura a gradoni sul pendio della collina; l'altare risale approssimativamente al periodo 1394-1440.
泉涌寺
Tempio Sennyū-ji
Shunjo iniziò la ricostruzione del tempio secondo i modelli cinesi della dinastia Song nel 1218; il nome Sennyuji deriva da una sorgente presente sul sito.
柴又帝釈天
Shibamata Taishakuten
Il tempio Daikyō-ji fu fondato nel 1629 e Nitchū del tempio Nakayama Hokekyō-ji fu onorato come suo maestro fondatore.
賀茂御祖神社
Santuario Shimogamo
L'istituzione Kamo Saiin ebbe inizio nell'810 e continuò per circa quattro secoli.
新薬師寺
Tempio Shin-Yakushi-ji
L'imperatrice Kōmyō fondò il tempio Shin-Yakushi-ji nel 747 per pregare per la guarigione dell'imperatore Shōmu.
神泉苑
Shinsen-en
L'imperatore Kanmu fece costruire il giardino imperiale che precedette Shinsenen nel 794.
真正極楽寺
Tempio Shinshōgokuraku-ji
La cronologia del tempio data un decreto imperiale per Shinnyodo e la costruzione dei suoi edifici al 992.
真宗大谷派函館別院
Tempio Shinshū Ōtani-ha Hakodate Betsu-in
L'attuale sala principale fu ricostruita nel 1915 utilizzando cemento armato, dopo ripetuti incendi.
鹽竈神社
Santuario Shiogama
Gli attuali edifici del santuario furono completati nel 1704 sotto il regno di Date Yoshimura, signore di Sendai.
白鬚神社
Santuario Shirahige
Secondo quanto riportato dal santuario stesso, la sua creazione o il suo restauro sono attribuiti alla principessa Yamatohime durante il regno dell'imperatore Suinin.
白峯神宮
Shiramine Jingū
Shiramine Jingū fu fondata nel 1868 nell'ex tenuta della famiglia Asukai.
白水阿弥陀堂
Shiramizu Amida-dō
Il tempio data la sala Shiramizu Amida al 1160.
白山比咩神社
Santuario Shirayama Hime
La cronologia del santuario fa risalire la consacrazione dell'attuale santuario principale al 1770.
四天王寺
Tempio Shitennō-ji
Il tempio fa risalire la sua fondazione al principe Shōtoku nel 593.
倭文神社
Santuario Shitori
Santuario Shitori dichiara di non conoscere la data della sua fondazione. La sua tradizione religiosa è legata all'arrivo di Shitateruhime da Izumo, mentre il nome del santuario è connesso alla tessitura locale e alla divinità Takehazuchi.
静岡浅間神社
Santuario Shizuoka Sengen
L'attuale complesso del santuario è stato ricostruito nell'ambito di un progetto iniziato nel 1804 e durato oltre sessant'anni.
正福寺
Tempio Shōfuku-ji
La tradizione fondativa del tempio collega la guarigione di Hōjō Tokimune dalla malattia a un incontro con Jizō in sogno.
聖福寺
Tempio Shōfuku-ji
Eisai fondò Shofukuji nel 1195 su un terreno fornito da Minamoto no Yoritomo.
聖福寺
Tempio Shōfuku-ji
Tesshin Dohan, discepolo di seconda generazione di Ingen, fondò questo tempio Obaku a Nagasaki.
聖護院
Tempio Shōgo-in
Shogoin fu ricostruito nella sua posizione attuale nel 1676, dopo precedenti incendi e spostamenti.
相国寺
Tempio Shōkoku-ji
Il complesso Shokokuji di Ashikaga Yoshimitsu fu completato nel 1392 dopo circa un decennio di lavori.
正念寺
Tempio Shonenji, Takachiho
Il sacerdote capo del tempio riferisce di essere succeduto come diciassettesimo sacerdote nel 2000; descrive la costruzione di una nuova struttura adibita a rifugio per il tempio, al fine di far conoscere ai visitatori la cultura locale e il buddismo.
青蓮院
Tempio Shōren-in
Shōren-in si è sviluppato da Shōrenbō, un'antica residenza monastica del periodo Heian sul monte Hiei, fino a diventare un tempio Tendai monzeki.
春光院
Shunkō-in
Horio Yoshiharu fondò Shunkoin nel 1590 in memoria di suo figlio Kinsuke.
崇福寺
Tempio Sōfuku-ji
La storia del tempio riporta un documento del 1390 in cui Taihaku Shingen assume la carica di abate fondatore.
崇福寺
Tempio Sōfuku-ji
Il tempio Sofukuji fu fondato nel 1240. La sua porta d'accesso fu trasferita dal castello di Fukuoka nel 1918.
崇福寺
Tempio Sōfuku-ji
Chozen, un monaco proveniente dalla Cina, fondò Sofukuji nel 1629 su richiesta dei residenti cinesi di Fuzhou.
總持寺
Tempio Sōji-ji
Il tempio di Tsurumi, dopo la sua ricollocazione, ha celebrato la sua importante cerimonia di trasferimento il 5 novembre 1911, 591 anni dopo la fondazione del tempio originale di Noto.
総見院
Sōken-in
Toyotomi Hideyoshi costruì il Sokenin per commemorare Oda Nobunaga dopo la sua morte a Honnoji.
摠見寺
Sōken-ji
L'attuale sala principale provvisoria fu costruita nel 1932 sul sito dell'ex residenza di Tokugawa Ieyasu.
杉本寺
Tempio Sugimoto-dera
Secondo la tradizione del tempio, le sue tre immagini di Kannon scamparono a un incendio rimanendo nascoste sotto un cedro, da cui il nome Sugimoto, che significa "sotto il cedro".
水天宮
Suitengū
Arima Yorinori introdusse il culto Suitengū nella sua residenza di Edo nel 1818. Il santuario fu trasferito a Nihonbashi Kakigarachō nel 1872 e i nuovi edifici furono completati nel 2016.
住吉神社
Santuario Sumiyoshi
Il santuario vanta una storia che supera i 1800 anni e descrive la sua posizione tradizionale come il più antico santuario di Sumiyoshi.
住吉大社
Sumiyoshi Taisha
La tradizione del santuario associa la sua fondazione nel 211 al viaggio di ritorno dell'imperatrice Jingū.
鎮西大社諏訪神社
Santuario Suwa
L'attuale richiesta di restauro del santuario identifica il suo santuario principale come un edificio costruito nel 1869.
諏訪大社上社本宮
Suwa Taisha Kamisha Honmiya
Gli attuali edifici del santuario di Honmiya furono completati nel 1838.
諏訪大社上社前宮
Suwa Taisha Kamisha Maemiya
L'attuale sala principale di Maemiya fu costruita nel 1932 utilizzando materiali provenienti da Ise.
諏訪大社下社秋宮
Suwa Taisha Shimosha Akimiya
Le sale per i riti e il culto di Akimiya furono completate nel 1781.
諏訪大社下社春宮
Suwa Taisha Shimosha Harumiya
La ricostruzione di Harumiya risalente al periodo Edo fu completata nel 1780.
橘寺
Tempio Tachibana-dera
La data di fondazione del tempio è sconosciuta; la prima menzione documentata risale al 680. La sala principale, giunta fino a noi, fu ricostruita durante il periodo Edo.
多度大社
Tado Taisha
La cronologia del santuario registra un conferimento di rango imperiale nel 782.
多賀大社
Taga Taisha
La tradizione del santuario collega la preghiera di longevità di Chogen a Taga con la sua successiva ricostruzione del Todaiji.
田縣神社
Santuario Tagata
Santuario Tagata compare nell'Engishiki compilato nel 927; il santuario afferma che la sua data di fondazione effettiva è incerta.
太平寺
Tempio Taihei-ji
Il tempio stima di essere stato fondato quasi quattro secoli fa.
大宝寺
Tempio Taihō-ji
La storia della fondazione del Daihō-ji narra di due cacciatori e di un'immagine di Kannon, seguita dalla sua fondazione imperiale nel 701. Il collegamento tra questa narrazione e una successiva visita di Kūkai è legato all'adozione della tradizione Shingon e al suo ruolo di meta di pellegrinaggio.
當麻寺
Tempio Taima-dera
La tradizione della fondazione del tempio attribuisce la sua costruzione a Kawachi al principe Maroko nel 612, prima del successivo trasferimento nell'attuale sito di Taima.
太山寺
Tempio Taisan-ji
La sala principale fu ricostruita tra il 1293 e il 1299 dopo un incendio avvenuto nel 1285.
太山寺
Tempio Taisan-ji
La leggenda sulla fondazione del tempio Taisan-ji narra che il mercante Mano Chōja, sopravvissuto a una tempesta, costruì una sala in segno di gratitudine verso Kannon. L'associazione presenta questo racconto della costruzione avvenuta in una sola notte come tradizione del tempio.
大石寺
Tempio Taiseki-ji
Nikko fondò il Taisekiji nel 1290 con Nanjo Tokimitsu come mecenate.
太融寺
Tempio Taiyū-ji
Gli edifici del Taiyū-ji bruciarono durante la caduta del castello di Osaka nel 1615 e furono ricostruiti durante l'era Genroku.
高瀬神社
Santuario Takase
Il santuario fu classificato come santuario prefettizio nel 1873 e promosso al rango di piccolo santuario nazionale nel 1923.
多家神社
Santuario Take
Il santuario fu costruito nella sua posizione attuale nel 1874, in seguito alla fusione dei santuari di Sōsha e Matsuzaki Hachiman. Un incendio distrusse il santuario nel 1915, risparmiando il deposito dei tesori; la ricostruzione avvenne nel 1922.
武田神社
Santuario Takeda
Gli edifici del Santuario Takeda furono completati nel 1919 e la sua prima festa annuale si tenne nell'anniversario della morte di Shingen.
竹駒神社
Santuario Takekoma Inari
Secondo la tradizione, la fondazione del santuario nell'842 fu attribuita a Ono no Takamura, giunto a Mutsu in qualità di governatore.
玉前神社
Santuario Tamasaki
Il santuario compare come Myōjin Taisha nel registro dei santuari Engishiki del periodo Heian. Gli incendi avvenuti durante l'era Eiroku distrussero molti edifici e documenti, lasciando incerta la sua precisa origine.
談山神社
Santuario Tanzan
La tradizione toponomastica del santuario associa la collina su cui sorge alle conversazioni segrete tra il principe Naka no Ōe e Nakatomi no Kamatari prima degli eventi del 645.
龍田大社
Santuario Tatsuta
Il santuario attribuisce le sue origini a un oracolo ricevuto dall'imperatore Sujin durante un periodo di cattivo raccolto e di epidemia. Questa è una tradizione esplicita del santuario. Le sue divinità del vento sono Ame no Mihashira e Kuni no Mihashira.
忉利天上寺
Tempio Tenjō-ji
La tradizione del tempio attribuisce la sua fondazione, avvenuta nel 646, a Hōdō Sennin.
天王寺
Tempio Tennō-ji
Il tempio ha assunto il suo nome attuale, Gokokuzan Tennō-ji, nel 1833, dopo essere stato precedentemente conosciuto come Chōyōzan Kannō-ji.
天龍寺
Tempio Tenryū-ji
Il tempio Tenryuji fu fondato nel 1339 per commemorare l'imperatore Go-Daigo e coloro che morirono nel conflitto tra le due corti imperiali.
天孫神社
Santuario Tenson
Il santuario ha assunto il suo nome attuale, Tenson Jinja, all'inizio del periodo Meiji.
天徳寺
Tempio Tentoku-ji
Il tempio Tentoku-ji fu trasferito da Hitachi ad Akita con il clan Satake e conserva i mausolei dei suoi successivi signori.
照国神社
Santuario Terukuni
Il santuario ricevette il nome della divinità a cui è dedicato nel 1863 e la costruzione degli edifici fu completata nel 1864. Dopo la distruzione subita durante la guerra nel 1945, il santuario principale fu ricostruito nel 1958 e la sala di culto nel 1963.
東寺
Tempio Tō-ji
Il tempio di Toji fu fondato nel 796 come tempio ufficiale per proteggere la nuova capitale imperiale.
東福寺
Tempio Tōfuku-ji
Il complesso templare di Kujo Michiie fu completato nel 1255, dopo che la costruzione era iniziata nel 1236.
砥鹿神社
Santuario Toga
La tradizione del santuario colloca la creazione del Satomiya inferiore nell'era Taiho, tra il 701 e il 704, come controparte del santuario sulla sommità.
戸隠神社
Santuario Togakushi
Il culto di Togakushi, che in precedenza univa buddhismo e shintoismo, fu riorganizzato in un culto basato sui santuari durante la separazione delle religioni avvenuta all'inizio dell'era Meiji.
桃巌寺
Tempio Tōgan-ji
La grande statua in bronzo del Buddha di Nagoya è stata eretta nel 1987.
東郷神社
Santuario Tōgō
Il santuario fu creato per commemorare Tōgō Heihachirō in seguito a richieste e donazioni pubbliche dopo la sua morte nel 1934.
等持院
Tempio Tōji-in
Ashikaga Takauji fondò Tojiin nel 1341 con Muso Soseki come maestro fondatore.
東慶寺
Tempio Tōkei-ji
Il tempio Tōkei-ji fu fondato nel 1285 e divenne noto come rifugio dove le donne potevano ottenere il divorzio.
常磐神社
Santuario Tokiwa
Il santuario ricevette il nome di Tokiwa Jinja nel 1873 e si trasferì nei nuovi edifici nella sua sede attuale nel 1874.
所澤神明社
Santuario Tokorozawa Shinmei
L'attuale santuario fu costruito nel 1902; una grande sala di culto in cipresso fu completata nel 1934.
富岡八幡宮
Santuario Tomioka Hachiman
Secondo le cronache, la fondazione del santuario sull'isola di Eitai risale al 1627. I banchi di sabbia circostanti furono bonificati per la costruzione del santuario e per lo sviluppo della comunità.
国分寺
Tempio Tosa Kokubun-ji
Il tempio Tosa Kokubun-ji appartiene alla tradizione dei templi provinciali associati all'imperatore Shōmu. L'associazione ne attribuisce l'apertura a Gyōki nel 741 e ne descrive il ruolo nel panorama religioso e amministrativo iniziale di Tosa.
土佐神社
Santuario Tosa
Santuario Tosa è da tempo il principale luogo di culto della città. La guida turistica prefettizia attribuisce gli edifici del santuario giunti fino a noi alla ricostruzione di Chōsokabe Motochika e ne evidenzia la caratteristica forma architettonica a libellula.
唐招提寺
Tempio Tōshōdai-ji
Ganjin fondò Tōshōdai-ji nel 759 come centro di insegnamento dei precetti buddisti.
豊川稲荷
Toyokawa Inari
Tokai Gieki fondò Myogonji, comunemente chiamato Toyokawa Inari, come tempio Soto nel 1441.
豊国神社
Santuario Toyokuni
L'attuale Santuario Toyokuni fu fondato nel 1880 e custodisce la memoria di Toyotomi Hideyoshi.
陶山神社
Santuario Tōzan
Il santuario fu fondato come santuario comunitario Hachiman di Arita Sarayama nel primo anno di Manji, 1658. Assunse il nome di Santuario Tozan nel 1871.
東禅寺
Tempio Tōzen-ji
Fondato nel 1610 a Soto Sakurada, il tempio Tōzen-ji si è trasferito nella sua sede attuale di Takanawa nel 1636.
椿大神社
Santuario Tsubaki Grand
La tradizione del santuario attribuisce la sua fondazione a un oracolo ricevuto da Yamatohime durante il regno dell'imperatore Suinin.
築地本願寺
Tempio Tsukiji Hongan-ji
Fondato vicino ad Asakusa nel 1617, il tempio fu ricostruito su terreni bonificati dopo l'incendio del 1657. L'attuale sala principale fu completata nel 1934.
都農神社
Santuario Tsuno
A seguito del deterioramento del precedente santuario, nel 2002 è stata costituita un'associazione per la sua ricostruzione, e gli edifici attuali sono stati completati il 7 luglio 2007.
鶴岡八幡宮
Tsurugaoka Hachimangū
Minamoto no Yoritomo trasferì il santuario nella sua posizione attuale nel 1180. In seguito a un incendio nel 1191, lo ricostruì con la disposizione a santuario superiore e inferiore.
津島神社
Santuario Tsushima
Toyotomi Hideyoshi donò il portale a due piani del santuario nel 1591.
宇倍神社
Santuario Ube
Santuario Ube attribuisce la sua fondazione nel 648 alla sua storia tradizionale. Ospita la statua di Takenouchi no Sukune; la documentazione ufficiale data separatamente gli edifici attuali al 1898 e ne descrive l'immagine sulle banconote giapponesi.
宇太水分神社
Santuario Uda Mikumari
I tre santuari principali del periodo Kamakura sono stati designati Tesori Nazionali il 20 marzo 1954; due edifici secondari adibiti a santuari hanno ricevuto la designazione di Beni Culturali Importanti.
鵜戸神宮
Udo Jingū
L'attuale santuario principale fu ricostruito nel 1711 e subì importanti restauri nel 1889, nel 1968 e nel 1996. La fonte distingue questa storia edilizia documentata dalle incerte storie di antiche fondamenta.
上野東照宮
Ueno Tōshō-gū
Ueno Tōshōgū fu fondata nel 1627 per consacrare Tokugawa Ieyasu.
宇治神社
Santuario Uji
L'attuale santuario principale di Santuario Uji risale all'inizio del periodo Kamakura.
宇治上神社
Santuario Ujigami
La storia delle origini del santuario è legata alla sua fondazione e alla sepoltura del principe Uji no Wakiiratsuko.
梅宮大社
Umenomiya Taisha
La tradizione del santuario attribuisce le sue origini a Tachibana no Michiyo e il suo trasferimento in questo luogo all'imperatrice Danrin.
宇佐神宮
Usa Jingū
La tradizione del santuario data la manifestazione di Hachiman a Usa al 571 e la costruzione della sua prima sala del santuario al 725.
鷲宮神社
Santuario Washinomiya
La storia delle origini del santuario attribuisce la sua nascita ad Ame-no-Hohi e a suo figlio Takehinatori, che guidarono un gruppo di Izumo per fondare un santuario.
度津神社
Santuario Watatsu
Il santuario è uno dei nove santuari di Sado elencati nel registro Engishiki del 927. La descrizione turistica attribuisce il suo spostamento a un'alluvione del 1470, pur precisando che le sue origini precedenti rimangono incerte.
彌彦神社
Santuario Yahiko
Dopo che un grave incendio distrusse gli edifici del santuario nel 1912, alcune donazioni permisero la loro ricostruzione nel 1916.
薬王寺
Tempio Yakuō-ji
Il racconto sull'origine di Yakuō-ji attribuisce la sua fondazione a Gyōki e collega le sue preghiere di protezione a Kūkai. I suoi gradini e le sue sale sono associati a epoche tradizionalmente segnate dalla sventura; incendi e ricostruzioni successive fanno parte della sua storia.
八栗寺
Tempio Yakuri-ji
Le tradizioni legate alla fondazione e al nome di Yakuriji collegano Kūkai a cinque spade e otto castagne che germogliarono. Tale associazione testimonia la successiva distruzione e la ricostruzione durante il periodo Edo; gli elementi miracolosi rimangono esplicitamente attribuiti alle narrazioni religiose.
薬師寺
Tempio Yakushi-ji
Il Kondō del tempio Yakushi-ji è stato ricostruito nel 1976 nell'ambito del restauro moderno degli edifici del tempio. Ospita la triade Yakushi, considerata Tesoro Nazionale.
立石寺
Tempio Yama-dera
Matsuo Bashō visitò il tempio nel 1689 durante il viaggio descritto nell'Oku no Hosomichi.
金剛寺
Tempio Yasaka Kōshin-dō
Il tempio Kongō-ji, chiamato anche Yasaka Kōshin-dō, ha una data di fondazione incerta e una lunga tradizione di culto di Kōshin.
八坂神社
Santuario Yasaka
Le diverse tradizioni sulla fondazione collocano le origini del relitto nel 656 o nell'876.
八坂寺
Tempio Yasaka-ji
La tradizione legata alle origini del tempio Yasaka-ji lo collega al tempio En no Gyōja e alla sua costruzione sotto l'imperatore Monmu nel 701. Tale associazione spiega il nome con l'apertura di otto accessi collinari e con l'augurio di una prosperità duratura.
屋島寺
Tempio Yashima-ji
La storia delle origini di Yashima-ji riguarda Ganjin e un tempio situato sulla cresta settentrionale di Yashima. Essa collega un successivo trasferimento a Kūkai e descrive l'attuale sala medievale e l'immagine principale separatamente da quella tradizione antica.
靖国神社
Santuario Yasukuni
Il santuario, inizialmente chiamato Tokyo Shōkonsha, fu fondato nel 1869 e ribattezzato Yasukuni Jinja nel 1879.
八代宮
Yatsushiro-gū
Il museo comunale distingue tra il progetto del 1880 per la costruzione del santuario all'interno del recinto principale del castello e la sua effettiva inaugurazione nel 1884.
吉田神社
Santuario Yoshida
Fujiwara no Yamakage fondò Santuario Yoshida nell'859, invitando le divinità Kasuga da Nara.
善峯寺
Tempio Yoshimine-dera
Gensan fondò Yoshiminedera nel 1029, consacrandovi una statua di Kannon dalle mille braccia da lui stesso scolpita.
吉水神社
Santuario Yoshimizu
L'ex residenza religiosa Yoshimizu-in fu ribattezzata Santuario Yoshimizu nel 1875, in seguito alla separazione tra Shintoismo e Buddismo.
吉野神宮
Yoshino Jingū
L'imperatore Meiji istituì il santuario Yoshino Jingū nel 1889 per venerare l'imperatore Go-Daigo. Gli attuali edifici del santuario furono ricostruiti nel 1932.
吉野水分神社
Santuario Yoshino Mikumari
Toyotomi Hideyori ricostruì gli attuali edifici del santuario nel 1604. Il loro complesso architettonico del periodo Momoyama è stato designato Bene Culturale Importante.
湯島天満宮
Yushima Tenmangū
L'attuale santuario, costruito in legno di cipresso, è stato completato nel 1995.
柞原八幡宮
Yusuhara Hachimangū
Il santuario è stato elevato al rango di piccolo santuario nazionale nel 1916.
祐徳稲荷神社
Santuario Yūtoku Inari
Kazanin Manko fondò Yutoku Inari nel 1687, consacrando uno spirito diviso di Inari.
銭洗弁財天宇賀福神社
Santuario Zeniarai Benzaiten Ugafuku
Precedentemente santuario sussidiario del Santuario Yasaka di Ōgigayatsu, divenne indipendente e adottò il nome attuale nel 1970.
禅師峰寺
Tempio Zenjibu-ji
La storia delle origini del tempio Zenjibu-ji narra delle preghiere di Gyōki per un viaggio sicuro in mare, successivamente praticate da Kūkai. La sua posizione sulla collina che domina la baia di Tosa rimane tuttora legata al culto per la protezione in mare.
善光寺
Tempio Zenkō-ji
L'attuale sala principale fu completata nel 1707, dopo l'incendio del 1700 e una campagna di raccolta fondi a livello nazionale.
善楽寺
Tempio Zenraku-ji
Il resoconto della fondazione di Zenraku-ji lo collega a Kūkai e al vicino santuario di Tosa. L'associazione documenta il suo restauro nel 1929, dopo la separazione tra buddismo e shintoismo, e la risoluzione dello status di luogo di pellegrinaggio nel 1994.
善通寺
Tempio Zentsū-ji
Il racconto sulle origini di Zentsū-ji collega Kūkai, il terreno donato da suo padre, a un tempio modellato sul Tempio Qinglong di Chang'an. Zentsū-ji e Tanjō-in operarono separatamente fino alla loro unione durante il periodo Meiji; ora è un tempio principale della dinastia Shingon.
善養寺
Tempio Zenyōmitsu-ji
Il grande albero di kaya del tempio è stato dichiarato monumento naturale di Tokyo nel 1964.
増上寺
Tempio Zōjō-ji
Il tempio Zōjō-ji si trasferì nella sua attuale sede a Shiba nel 1598, dopo essere diventato il tempio della famiglia Tokugawa nel 1590.
瑞巌寺
Tempio Zuigan-ji
Il progetto di ricostruzione di Masamune fu completato nel 1609 dopo cinque anni di lavoro.
瑞龍寺
Tempio Zuiryū-ji
Maeda Toshitsune fondò il tempio in memoria di Toshinaga; il complesso principale fu completato nel 1663 dopo circa vent'anni di lavori.
瑞泉寺
Tempio Zuisen-ji
Muso Soseki fondò il tempio nel 1327 nella pittoresca valle Momijigayatsu.
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