浅草寺
Sensō-ji
Der Überlieferung des Tempels zufolge fanden die Brüder Hinokuma im Jahr 628 ein Kannon-Bildnis im Fluss. Daraus entstand die Verehrung an diesem Ort.
Tempel und Schreine.
Buddhistische Tempel und Shinto-Schreine, von Hokkaido bis Okinawa.
500 Orte
300 Tempel · 200 SchreineÜber historische Epochen
Durchsuchen Sie Orte nach Gründungs-, Wiederaufbau- und anderen Ereignissen in jeder historischen Epoche.
明治神宮
Meiji Jingū
Meiji Jingū wurde 1920 gegründet, um Kaiser Meiji und Kaiserin Shōken ein Denkmal zu setzen. Sein angepflanzter Wald wurde mit Bäumen angelegt, die aus ganz Japan gespendet wurden.
清水寺
Kiyomizu-dera
Der Tempel datiert seine Anfänge auf das Jahr 778.
鹿苑寺
Kinkaku-ji-Tempel
Ashikaga Yoshimitsu ließ hier im Jahr 1397 die Villa Kitayama errichten; nach seinem Tod wurde sie in Rokuon-ji umbenannt.
東大寺
Tōdai-ji-Tempel
Die Zeremonie zur Augenöffnung des Großen Buddha fand im Jahr 752 statt. Das heutige Nigatsu-dō wurde zwei Jahre nach dem Brand von 1667, im Jahr 1669, wiederaufgebaut. Chōgen baute die Gebetshalle des Hokke-dō im Jahr 1199 wieder auf und verband sie mit der älteren Bildhalle.
厳島神社
Itsukushima-Schrein
Taira no Kiyomori ließ den Schrein 1168 wieder aufbauen und integrierte dabei Elemente aristokratischer Wohnarchitektur; der Schrein wurde 1996 zum UNESCO-Weltkulturerbe erklärt.
安倍文殊院
Abe Monju-in-Tempel
Kaikei schuf das Hauptbildnis des Bodhisattva Monju im Jahr 1203 während der Kamakura-Zeit.
化野念仏寺
Adashino Nenbutsu-ji-Tempel
Jakudo ließ die heutige Haupthalle im Jahr 1712 wieder aufbauen.
赤間神宮
Akama Jingū
Nach der Meiji-Trennung von Buddhismus und Shinto wurde der Amida-ji-Tempel aufgelöst und 1875 der Akama-gū-Tempel gegründet. 1940 wurde er in Akama Jingū umbenannt.
秋葉山本宮秋葉神社
Akihasan Hongū Akiha-Schrein
Der Überlieferung nach wurde der Schrein auf dem Berg Akiha im Jahr 709 gegründet.
秋篠寺
Akishino-dera-Tempel
Im Jahr 1135 wurde die Haupthalle durch einen Brand zerstört. Die heutige Halle wurde während der Kamakura-Zeit unter Verwendung von erhaltenem Holz aus früheren Gebäuden wiederaufgebaut.
天津神社
Amatsu-Schrein
Die Schreintradition hat ihren Ursprung in der Regierungszeit von Kaiser Keikō. Auf dem Gelände befindet sich auch der Nunakawa-Schrein.
安養院
An'yō-in-Tempel
Der Bericht beschreibt die Verlegung des Chōraku-ji von Hōjō Masako in der späten Kamakura-Zeit an diesen ehemaligen Standort des Zendō-ji, wobei Anyō-in der Name des Tempels wurde.
安楽寺
Anraku-ji-Tempel
Der Tempel führt Daikakus aufgezeichnete Lehren als Beweis dafür an, dass Anrakuji in der Mitte der Kamakura-Zeit bereits eine bedeutende Zen-Übungsgemeinschaft war.
安楽寺
Anraku-ji-Tempel
Unter Hachisuka Iemasa wurde der Anraku-ji-Tempel zu einem der Raststättentempel in Awa. Der Verband beruft sich auf ein erhaltenes Dokument aus dem Jahr 1598, das diese Funktion belegt; die Identität des Tempels ist zudem eng mit seinen heißen Quellen verbunden.
安楽寿院
Anrakuju-in-Tempel
Der abgedankte Kaiser Toba wandelte im Jahr 1137 den östlichen Teil seines freistehenden Palastes in Anrakujuin um.
安泰寺
Antai-ji-Tempel
Antai-ji verlegte seinen Sitz 1976 von Kyoto ins ländliche Tajima, um dort seine autarke Zen-Praxis fortzusetzen.
青葉神社
Aoba-Schrein
Die ersten Hallen wurden im November 1874 fertiggestellt; die heutige Andachtshalle wurde 1927 erbaut.
青井阿蘇神社
Aoi Aso-Schrein
Die miteinander verbundenen Heiligtumsgebäude wurden zwischen 1610 und 1613 gemeinsam errichtet. Sie wurden am 9. Juni 2008 zu Nationalschätzen erklärt.
荒子観音
Arako Kannon-Tempel
Die Tempeltradition hat ihren Ursprung in der Nara-Zeit.
浅草神社
Asakusa-Schrein
Tokugawa Iemitsu stiftete die heutigen Schreingebäude im Jahr 1649; sie überstanden spätere Brände, das Große Kantō-Erdbeben und den Krieg.
阿蘇神社
Aso-Schrein
Die Schreingebäude wurden zwischen 1835 und 1850 mit Unterstützung des Kumamoto-Lehens wiederaufgebaut. Die Wiederaufbauarbeiten nach dem Erdbeben von 2016 wurden im Dezember 2023 abgeschlossen.
飛鳥寺
Asuka-dera-Tempel
Der Asuka-dera-Tempel wurde 596 unter der Schirmherrschaft von Soga no Umako fertiggestellt. Die meisten der frühen Gebäude gingen in der Kamakura-Zeit verloren; die heutige Haupthalle wurde in der Edo-Zeit wiederaufgebaut.
愛宕神社
Atago-Schrein
Tokugawa Ieyasu gab 1603 den Bau dieses Feuerschutzschreins in Auftrag; die heutigen Heiligtumsgebäude wurden im September 1958 wiederaufgebaut.
愛宕神社
Atago-Schrein
Die Stadtchronik verbindet die Ursprünge des Atago-Schrein mit En no Ozunu und Taichō im frühen achten Jahrhundert.
熱田神宮
Atsuta Jingū
Der Schrein wurde 1955 nach den Beschädigungen durch die Luftangriffe von 1945 wieder aufgebaut.
安房神社
Awa-Schrein
Der Schrein wurde 1946 im Rahmen der Nachkriegsvereinigung der Shinto-Schreine zu einem Beppyō Jinja.
淡嶋神社
Awashima-Schrein
Awashima-Schrein bewahrt eine Tradition, die seine Ursprünge auf Tomogashima mit Kaiserin Jingū und seinem späteren Umzug nach Kada verbindet. Die Stadtgeschichte verzeichnet auch Puppenopfer und andere Verbindungen zur Kii-Tokugawa-Familie.
鑁阿寺
Banna-ji-Tempel
Das ehemalige Wohngebiet der Ashikaga wurde 1921 zum nationalen historischen Denkmal erklärt.
萬松寺
Banshō-ji-Tempel
Oda Nobuhide gründete Banshoji als Gedenktempel der Familie Oda.
佛光寺
Bukkō-ji-Tempel
Bukkoji zog 1586 an seinen heutigen Standort um, nachdem Toyotomi Hideyoshi Ersatzland zur Verfügung gestellt hatte.
佛木寺
Butsumoku-ji-Tempel
Der Butsumoku-ji-Tempel bewahrt eine Gründungslegende, in der Kūkai, eine Kuh, und ein leuchtendes Juwel eine Rolle spielen. Seine Tradition der Tierverehrung entwickelte sich aus Gebeten für Nutztiere und schließt heute auch andere Tiere und Haustiere mit ein.
佛通寺
Buttsū-ji-Tempel
Kobayakawa Haruhira lud Guchū Shūkyū ein, den Tempel im Jahr 1397 zu gründen. Im Jahr 1905 wurde er als Zweigstelle des Rinzai Buttsū-ji vom Tenryū-ji unabhängig.
白毫寺
Byakugō-ji-Tempel
Eison ließ den Byakugō-ji-Tempel während der Kamakura-Zeit wiederbeleben. Seine frühere Verbindung zur Villa von Prinz Shiki wird als Gründungstradition dargestellt.
平等院
Byōdō-in-Tempel
Fujiwara Yorimichi baute seine Villa 1052 in Byodoin um.
平等寺
Byōdō-ji-Tempel
Die religiöse Entstehungsgeschichte des Byōdō-ji beschreibt, wie Kūkai hier im Jahr 814 meditierte und ein Gelübde im Zusammenhang mit Yakushi Nyorai ablegte. Diese Legende identifiziert Yakushi als ihre Hauptgottheit und den Ort als Pilgerstätte Nr. 22.
千葉寺
Chiba-dera-Tempel
Der Pilgerverein schreibt die Gründung des Sen'yō-ji Gyōki im Jahr 709 zu.
竹林寺
Chikurin-ji-Tempel
Die Gründungslegende des Chikurin-ji verbindet Gyōki mit Kaiser Shōmus Traum vom chinesischen Berg Wutai. Diese Überlieferung beschreibt den Tempel als Zentrum buddhistischer Gelehrsamkeit und berichtet von späteren Verbindungen zum Mönch Musō.
知恩院
Chion-in-Tempel
Im Jahr 1234 ließ Genchi Hallen errichten, die Honen als Gründungsmeister ehrten.
智積院
Chishaku-in-Tempel
Nachdem das ursprüngliche Chishakuin in Negoroji im Jahr 1585 niederbrannte, sicherte sich Genyu Land und Gebäude von Tokugawa Ieyasu, um es in Kyoto wieder aufzubauen.
朝護孫子寺
Chōgosonshi-ji-Tempel
Die Gründungslegende des Tempels verbindet Prinz Shōtokus 587 Kampfgebete mit dem Erscheinen von Bishamonten.
長保寺
Chōhō-ji-Tempel
Der Chōhō-ji-Tempel führt seine Gründung im Jahr 1000 auf kaiserliche Förderung und den Mönch Shōkū zurück. Diese Gründungslegende unterscheidet der Tempel von seiner erhaltenen mittelalterlichen Haupthalle, Pagode und seinem Tor sowie von seinen späteren Kii-Tokugawa-Gräbern.
長寿寺
Chōju-ji-Tempel
Nach dem Tod von Ashikaga Takauji im Jahr 1358 ließ sein Sohn Motouji hier einen kompletten Tempelkomplex errichten, um ihm ein Denkmal zu setzen.
鳥海山大物忌神社
Chōkaisan Ōmonoimi-Schrein
Die drei Schreine nahmen 1955 ihren heutigen gemeinsamen Namen an. Das heutige Gipfelheiligtum wurde 2017 erbaut.
朝光寺
Chōkō-ji-Tempel
Die lokale Tempeltradition schreibt Hōdō Sennin die Gründung des Chōkō-ji um das Jahr 651 zu.
長勝寺
Chōshō-ji-Tempel
Laut der traditionellen Überlieferung des Verbandes restaurierte Nisshō im Jahr 1345 die ehemalige Stätte des Honkoku-ji und benannte sie nach Ishii Nagakatsu in Chōshō-ji um.
中宮寺
Chūgū-ji-Tempel
Ausgrabungen im Jahr 1963 bestätigten die ursprüngliche Anordnung des Tempels östlich des heutigen Standorts: Südlich der heutigen Pagode, nördlich der Haupthalle.
中尊寺
Chūson-ji-Tempel
Das Konjikidō wurde 1124 fertiggestellt und ist das erhaltene Originalbauwerk des Tempels aus dem zwölften Jahrhundert.
大安寺
Daian-ji-Tempel
Daian-ji zog im Jahr 710 mit der Verlegung der Hauptstadt an seinen heutigen Standort in Nara um.
大福寺
Daifuku-ji-Tempel
Die Kannon-Halle wurde 1925 nach dem Großen Kantō-Erdbeben wiederaufgebaut und 2016 erneut restauriert.
醍醐寺
Daigo-ji-Tempel
Der Tempel geht auf Shōbō im Jahr 874 auf dem Berg Daigo zurück.
大報恩寺
Daihōon-ji-Tempel
Giku gründete Daihoonji im Jahr 1220, und im Jahr 1235 wurde es zu einem kaiserlichen Gebetstempel.
大慈寺
Daiji-ji-Tempel
Kangan, ein hochrangiger Schüler von Dōgen, gründete den Tempel im Jahr 1278. Ein Santōka-Gedenkstein wurde 1952 von Menschen errichtet, die an den Dichter erinnern.
大覚寺
Daikaku-ji-Tempel
Die Villa von Kaiser Saga wurde im Jahr 876 zum Daikakuji, mit Prinz Gojaku als erstem Abt.
大興善寺
Daikōzen-ji-Tempel
Laut der Gründungslegende des Tempels gründete Gyoki den Daikozenji im Jahr 717.
大念仏寺
Dainenbutsu-ji-Tempel
Die heutige Haupthalle wurde 1938 fertiggestellt.
大日寺
Dainichi-ji-Tempel
Die Vereinigung schreibt die Gründung des Dainichi-ji Kūkai zu und beschreibt dessen wiederholten Niedergang und Wiederaufbau. Seine Hauptgottheit ist Dainichi Nyorai, und er ist der vierte Tempel der Shikoku-Pilgerreise.
大日寺
Dainichi-ji-Tempel
Der Gründungsbericht des Dainichi-ji schreibt dessen Errichtung Gyōki und die spätere Restaurierung Kūkai zu. Diese Zuordnung unterscheidet das Hauptbildnis des Dainichi von einer separaten Yakushi-Tradition, die mit Kūkais Besuch in Verbindung steht.
大仙院
Daisen-in
Kogaku Soko gründete Daisenin im Jahr 1509.
大山寺
Daisen-ji-Tempel
Daisen-ji entwickelte sich ab der Heian-Zeit zu einem bedeutenden buddhistischen Zentrum in den Bergen. Der Präfekturführer beschreibt seinen Niedergang nach der Meiji-Trennung von Buddhismus und Shintoismus sowie den Wiederaufbau der Haupthalle im Jahr 1951 nach dem Brand von 1928.
大聖院
Daishō-in-Tempel
Die Tempeltradition lässt sich bis zu Kūkais Praxis auf dem Berg Misen im Jahr 806 zurückverfolgen. Später diente der Tempel als buddhistischer Verwalter des Itsukushima-Schrein.
大徳寺
Daitoku-ji-Tempel
Ikkyu ließ Daitokuji wiederaufbauen, nachdem ein Großteil des Komplexes während des Ōnin-Krieges zerstört worden war.
大善寺
Daizen-ji-Tempel
Der Überlieferung nach gründete Gyoki den Daizenji im Jahr 718, nachdem er, inspiriert von einem Traum, eine Yakushi-Triade in Stein gemeißelt hatte.
檀林寺
Danrin-ji-Tempel
Der heutige Danrinji wurde 1964 wiedererrichtet. Der ältere Tempel, der mit Kaiserin Tachibana in Verbindung stand, existierte nicht mehr.
達磨寺
Daruma-ji-Tempel
Lord Sakai Tadataka gründete 1697 den Shōrinzan Daruma-ji, indem er Tenshū aus Mito einlud und Tōkō Shin'etsu als Gründungslehrer ehrte.
太宰府天満宮
Dazaifu Tenmangū
Kobayakawa Takakage förderte 1591 den Bau des heutigen Hauptheiligtums.
道成寺
Dōjō-ji-Tempel
Die Chronologie des Dōjō-ji gibt als traditionelle Überlieferung die Gründung im Jahr 701 unter Kaiser Monmu an und verbindet diese mit Fujiwara Miyako. Die weitere Geschichte umfasst die Legenden von Anchin und Kiyohime sowie Wechsel in der buddhistischen Ausrichtung.
道明寺
Dōmyō-ji
Aufgrund von Überschwemmungsschäden im Jahr 1674 wurde der Tempel 1724 auf den nahegelegenen Hügel des Tenmangū-Bezirks verlegt.
家原寺
Ebara-ji-Tempel
Die Tempeltradition identifiziert Ebara-ji als Geburtsort von Gyōki und seinen ersten Tempel.
荏柄天神社
Egara Tenjinsha-Schrein
Die Ursprungslegende des Schreins geht auf das Jahr 1104 zurück, als ein Bildnis von Tenjin während eines Gewitters herabgestiegen sein soll und die Dorfbewohner daraufhin ein Heiligtum für es errichteten.
永源寺
Eigen-ji-Tempel
Sasaki Ujiyori gründete Eigenji im Jahr 1361 mit Jakushitsu Genko als Gründungsabt.
永平寺
Eihei-ji-Tempel
Dogen gründete Eiheiji im Jahr 1244 mit Land und der Unterstützung seines Laienanhängers Hatano Yoshishige.
永保寺
Eihō-ji-Tempel
Muso Soseki gründete Eihoji im Jahr 1313 auf Einladung der Familie Toki. Geno Hongen wurde später dessen designierter Gründungsmeister.
禅林寺
Eikan-dō Zenrin-ji-Tempel
Shinsho erwarb im Jahr 853 die ehemalige Residenz von Fujiwara no Sekio für das Tempelgelände.
回向院
Ekō-in-Tempel
Ekō-in entstand im Jahr 1657, als Tokugawa Ietsuna diesen Ort zur Verfügung stellte, um unbekannte Opfer des Großen Meireki-Feuers zu bestatten und ihnen ein Denkmal zu setzen.
円覚寺
Engaku-ji-Tempel
Hōjō Tokimune gründete 1282 zusammen mit Mugaku Sogen den Engaku-ji, um den Zen-Buddhismus zu fördern und derer zu gedenken, die bei den mongolischen Invasionen getötet wurden, und zwar auf beiden Seiten.
圓教寺
Engyō-ji-Tempel
Die Tempeltradition datiert Shōkūs Berg-Einsiedelei auf das Jahr 966; Kaiser Kazan gab ihr im Jahr 987 den Namen Engyō-ji.
円成寺
Enjō-ji-Tempel
Nach früheren Zerstörungen wurden unter der Leitung von Eikō bis 1487 vierzehn Tempelgebäude wiederhergestellt.
圓光寺
Enkō-ji-Tempel
Tokugawa Ieyasu gründete 1601 in Fushimi die Enkoji-Schule mit Sanyo Genkitsu als erstem Leiter.
江島神社
Enoshima-Schrein
Der Schrein beschreibt die Enoshima-Pilgerfahrt in der Edo-Zeit als einen blühenden Ausdruck der Verehrung seiner Benzaiten-Bilder.
円福寺
Enpuku-ji-Tempel
Der Tempel errichtete im Jahr 2009 eine neue fünfstöckige Pagode.
延暦寺
Enryaku-ji-Tempel
Saicho gründete 788 Ichijo Shikan-in, den Vorgänger des Konpon Chudo.
圓照寺
Enshō-ji
Der Eintrag des nationalen Tourismusverbandes datiert die Gründung des Enshō-ji auf das Jahr 1669.
恵林寺
Erin-ji-Tempel
Nikaido Sadafuji lud Muso Soseki ein und wandelte seine Residenz 1330 in Erinji um.
補陀洛山寺
Fudarakusan-ji-Tempel
Der Fudarakusan-ji ist ein Zweigtempel des Seiganto-ji. Seine Geschichte erzählt von Mönchen, die von der Küste aufbrachen, um Kannons Paradies zu suchen, von der Zerstörung durch einen Taifun im Jahr 1808 und vom Wiederaufbau der heutigen Haupthalle im Jahr 1990.
葛井寺
Fujii-dera-Tempel
Archäologische Funde deuten auf eine frühere, größere Anlage mit einer Haupthalle, einem Hörsaal sowie Ost- und Westpagoden hin.
富士山本宮浅間大社
Fujisan Hongū Sengen Taisha
Der Schrein nahm 1982 seinen heutigen offiziellen Namen Fujisan Hongu Sengen Taisha an.
富貴寺
Fuki-ji-Tempel
Der Tempel wurde in der Heian-Zeit als Familientempel der Oberpriester von Usa Jingū gegründet. Seine Amida-Halle ist das älteste erhaltene Holzgebäude in Kyūshū und ein Nationalschatz.
福済寺
Fukusai-ji-Tempel
Die ehemaligen Gebäude des Fukusaiji-Tempels wurden durch den Atombombenabwurf zerstört; das später errichtete Nagasaki-Kannon-Denkmal erinnert an die Opfer des Bombenabwurfs und des Krieges.
伏見稲荷大社
Fushimi Inari-taisha
Die Überlieferung des Schreins datiert die Verehrung von Inari auf dem Berg Inari auf das Jahr 711.
不退寺
Futai-ji-Tempel
Die Tempeltradition schreibt die Anfänge des Futaiji-Tempels im Jahr 847 Ariwara no Narihira zu, der dort sein geschnitztes buddhistisches Bildnis aufstellte.
日光二荒山神社
Futarasan-Schrein
Der Schrein ist seit langem ein Zentrum der Nikkō-Bergverehrung, wobei der Berg Nantai als sein heiliger Berg gilt.
元興寺
Gangō-ji-Tempel
Gangō-ji wurde 718 von Asuka in die Hauptstadt der Heijō-Region verlegt.
元慶寺
Gangyō-ji-Tempel
Henjo gründete Gankeiji im Jahr 868.
月山神社
Gassan-Schrein
Matsuo Bashō bestieg den Berg Gassan und verfasste ein Gedicht über dessen Mond- und Wolkengipfel.
月照寺
Gessho-ji-Tempel
Der Tempel dient als Mausoleum der aufeinanderfolgenden Matsue-Herrscher. Seine Haupthalle aus der Edo-Zeit wurde nach der Meiji-Restauration abgerissen und nie wieder in ihrer ursprünglichen Größe aufgebaut.
慈照寺
Ginkaku-ji-Tempel
Ashikaga Yoshimasa begann 1482 mit dem Bau der Villa, die dem Jishoji vorausging; nach seinem Tod wurde sie zu einem Zen-Tempel.
護国寺
Gokoku-ji-Tempel
Tokugawa Tsunayoshi gründete Gokoku-ji im Jahr 1681 auf Wunsch seiner Mutter Keishō-in.
護国寺
Gokoku-ji-Tempel
Der Tempel wurde 1368 unter König Satto für die Lehre des Shingon-Buddhismus gegründet. Im 19. Jahrhundert lebte der Missionar Bernhard Bettelheim dort acht Jahre lang.
極楽寺
Gokuraku-ji-Tempel
Hōjō Shigetoki gründete Gokuraku-ji im Jahr 1259; Ninshō wurde später als Gründungsabt begrüßt.
極楽寺
Gokuraku-ji-Tempel
Die Entstehungsgeschichte des Gokuraku-ji verbindet den Tempel mit der Verehrung Amidas durch Gyōki und Kūkai. Laut dieser Überlieferung wurde die Haupthalle 1659 nach früheren Zerstörungen im Krieg wiederaufgebaut.
豪徳寺
Gōtoku-ji-Tempel
Die Buddha-Halle des Tempels wurde 1677 erbaut und die Glocke 1679 von Fujiwara Masatsugu gegossen.
玉泉寺
Gyokusen-ji-Tempel
Im Gyokusenji befand sich das erste Konsulat der Vereinigten Staaten in Japan.
箱根神社
Hakone-Schrein
Die Überlieferung verbindet die Gründung des Schreins am heutigen Standort am Seeufer im Jahr 757 mit einer göttlichen Offenbarung, die dem Mönch Mangan zuteilwurde.
筥崎宮
Hakozaki-Schrein
Der Schrein erkennt unterschiedliche Gründungsdokumente an. Laut seinen zitierten alten Aufzeichnungen erfolgte der Bau im Jahr 921 und die Verlegung vom Daibu-Schrein im Jahr 923.
花園神社
Hanazono-Schrein
Das heutige Heiligtum und Bürogebäude aus Stahlbeton wurde im Juni 1965 nach dem Wiederaufbau und dem Verfall der Nachkriegszeit fertiggestellt.
般若寺
Hannya-ji-Tempel
Der Hannya-ji-Tempel wurde nach seiner vorherigen Zerstörung während der Kamakura-Zeit wiederaufgebaut. Sein erhaltenes Tor, das als Nationalschatz dient, stammt aus dieser Zeit.
榛名神社
Haruna-Schrein
Im Zuge der Trennung von Buddhismus und Shintoismus im Jahr 1868 erlangte Haruna wieder den Status eines Schreins.
長谷寺
Hase-dera-Tempel
Die Überlieferung datiert die Gründung des Tempels auf das Jahr 736 und verbindet die elfköpfige Kannon-Statue mit einer Geschichte über zwei Statuen, die aus einem einzigen Baumstamm geschnitzt wurden.
長谷寺
Hase-dera-Tempel
Laut der Geschichte des Vereins ließ Dōmyō die bronzene Lotus-Sutra-Bildtafel auf dem westlichen Hügel im Jahr 686 anbringen.
平安神宮
Heian Jingū
Heian Jingū wurde 1895 gegründet, um an den 1100. Jahrestag der Gründung der Heian-Hauptstadt zu erinnern.
飛騨一宮水無神社
Hida Ichinomiya Minashi-Schrein
Der Schrein gibt als ersten historischen Beleg eine Verleihung eines kaiserlichen Rangs im Jahr 867 an; sein tatsächliches Gründungsdatum ist unbekannt.
日枝神社
Hie-Schrein
Nach der Zerstörung im Jahr 1945 wurde der Schrein umfassend wiederaufgebaut; die Einweihungszeremonie des neuen Hauptheiligtums fand im Juni 1958 statt.
東本願寺
Higashi Hongan-ji-Tempel
Tokugawa Ieyasu gewährte Kyonyo im Jahr 1602 Land; die Amida-Halle folgte 1603 und die Goei-Halle 1604, wodurch Higashi Honganji entstand.
氷川神社
Hikawa-Schrein
Das heutige Areal und die Haupthallen entstanden im Rahmen des großen Wiederaufbauprojekts der Shōwa-Zeit.
氷川神社 (赤坂)
Hikawa-Schrein
Tokugawa Yoshimune gab 1729 den Bau der heutigen Gebäude in Auftrag; der Schrein wurde im April 1730 von Hitotsugi hierher verlegt.
平野神社
Hirano-Schrein
Hirano-Schrein wurde 794 mit der Verlegung der Hauptstadt nach Heian an seinen heutigen Standort verlegt.
枚岡神社
Hiraoka-Schrein
Die Gottheiten von Hiraoka wurden 768 mit Kasuga geteilt, und zwei Gottheiten von Kasuga wurden 778 hierher eingeladen.
枚聞神社
Hirasaki-Schrein
Das heutige Hauptheiligtum wurde 1610 von Shimazu Yoshihiro gestiftet und 1787 von Shimazu Shigehide umgebaut.
廣瀬大社
Hirose-Schrein
Im Nihon Shoki ist eine Opfergabe an die Ōimi-Gottheit in Hirose im Jahr 675 verzeichnet, die als Beginn des Ōimi-Festivals des Schreins angesehen wird.
広島護国神社
Hiroshima Gokoku-Schrein
Der Schrein wurde 1945 durch den Atombombenabwurf zerstört. Er wurde 1956 auf dem Gelände der Burg Hiroshima wiederaufgebaut; die heutigen Hauptgebäude stammen aus einem weiteren Wiederaufbau, der 1993 abgeschlossen wurde.
廣田神社
Hirota-Schrein
Die Überlieferung des Schreins datiert die Gründung von Hirota auf das Jahr 201 und bringt ihn mit Kaiserin Jingū in Verbindung.
日吉大社
Hiyoshi Taisha
Saichos Übernahme der Gottheit Hiyoshi als Tendai-Beschützer trug dazu bei, den Sanno-Kult in ganz Japan zu verbreiten.
防府天満宮
Hōfu Tenmangū
Im Jahr 1952 wurden die Schreingebäude durch ein Feuer zerstört. Der durch Spenden finanzierte Wiederaufbau wurde 1963 mit dem Turmtor abgeschlossen.
宝厳寺
Hōgon-ji-Tempel
Der Tempeltradition zufolge schickte Kaiser Shomu im Jahr 724 nach einer Traumorakelerscheinung Gyoki, um den Inseltempel zu errichten.
法住寺
Hōjū-ji-Tempel
Fujiwara no Tamemitsu gründete Hojuji im Jahr 989 zum Gedenken an seine Frau und seine Tochter.
法観寺
Hōkan-ji-Tempel
Ashikaga Yoshinori baute 1440 die erhaltene Yasaka-Pagode wieder auf.
法華経寺
Hokekyō-ji-Tempel
Das Soshidō wurde 1325 gegründet. Sein größtes Restaurierungsprojekt lief von 1987 bis 1997.
北海道神宮
Hokkaidō Jingū
Im Jahr 1964 wurde Kaiser Meiji in den Kreis der verehrten Gottheiten aufgenommen und der Sapporo-Schrein wurde Hokkaidō Jingū umbenannt.
法華寺
Hokke-ji-Tempel
Im Jahr 745 wandelte Kaiserin Kōmyō ihre Residenz in einen Tempel um; der Name Hokke-ji erscheint in einem historischen Dokument aus dem Jahr 747.
法起寺
Hokki-ji-Tempel
Die erhaltene dreistöckige Pagode wurde im Jahr 706 fertiggestellt. Die anderen heute noch bestehenden Hallen wurden während der Edo-Zeit wiederaufgebaut.
方広寺
Hōkō-ji-Tempel
Die Inschrift auf der Tempelglocke aus dem Jahr 1614 wurde zum Vorwand für den Konflikt, der im Winterfeldzug von Osaka gipfelte.
豊國神社
Hōkoku-Schrein
Hōkoku-Schrein wurde 1961 von Nakanoshima an seinen heutigen Standort im Osaka Castle Park verlegt.
報国寺
Hōkoku-ji-Tempel
Hōkoku-ji wurde 1334 von Uesugi Shigekane zum Gedenken an Ashikaga Ietoki gegründet, mit Tengan Ekō als Gründungsabt.
宝慶寺
Hōkyō-ji-Tempel
Der chinesische Mönch Jakuen gründete Hōkyō-ji im Jahr 1278. Es wurde ein angeschlossenes Ausbildungskloster von Eihei-ji in der Sōtō-Schule.
法然院
Hōnen-in-Tempel
Banbu von Chionin schlug 1680 vor, hier eine Nenbutsu-Übungsstätte wiederherzustellen; sein Schüler Nincho gründete den heutigen Komplex.
本願寺
Hongan-ji-Tempel
Als Hongwanji 1591 nach Kyoto zurückkehrte, wählte Kennyo den heutigen Standort Rokujo Horikawa.
本能寺
Honnō-ji-Tempel
Nichiryu gründete 1415 den Vorgängertempel Honnoji (mit anderer Schreibweise); der heutige Name des Tempels wurde 1433 angenommen.
本禅寺
Honzen-ji-Tempel
Honzenji zog 1591 an seinen heutigen Standort; die heutigen Gebäude wurden 1852 wiederaufgebaut.
報恩院
Hōon'-in-Tempel
Die Tempeltradition schreibt die Gründung des Hōon-in in der Kanbun-Ära Ryōhen zu.
法輪寺
Hōrin-ji-Tempel
Die meisten Hallen brannten im späten Edo-Kinmon-Konflikt nieder; die Hallen, das Tor und die Pagode wurden anschließend wieder aufgebaut.
法輪寺
Hōrin-ji-Tempel
Im Jahr 1944 wurde die dreistöckige Pagode des Hōrin-ji durch einen Blitzschlag zerstört. Sie wurde 1975 unter Verwendung traditioneller Baumethoden wiederaufgebaut.
法輪寺
Hōrin-ji-Tempel
Die Ursprungslegende des Hōrin-ji-Tempels bezieht sich auf Kūkai und eine liegende Shaka-Statue. Laut Überlieferung zog der Tempel in der Shōhō-Ära an seinen heutigen Standort um und wurde 1859 erneut durch ein Feuer zerstört, bevor er wieder aufgebaut wurde.
法隆寺
Hōryū-ji-Tempel
Im Nihon Shoki ist von einer Zerstörung durch Feuer im Jahr 670 die Rede; die heutigen Hauptgebäude sollen im frühen achten Jahrhundert fertiggestellt worden sein.
宝山寺
Hōzan-ji-Tempel
Hōzan Tankai belebte den Hōzan-ji-Tempel im Jahr 1678 wieder und führte die Verehrung von Kangiten ein.
一乗寺
Ichijō-ji-Tempel
Die Gründungsgeschichte des Tempels verbindet Hōdō Sennin und Kaiser Kōtoku mit seiner Errichtung im Jahr 650.
坐摩神社
Ikasuri-Schrein
Ikasuri erscheint im Engishiki aus der Heian-Zeit als wichtigster Schrein des Bezirks Nishinari.
池上本門寺
Ikegami Honmon-ji-Tempel
Nichiren starb 1282 in Ikegami; der Tempel bewahrt die Gedenktradition des Ortes.
往馬坐伊古麻都比古神社
Ikoma-Schrein
Der Schrein wird erstmals in einem Dokument aus der Nara-Zeit als Ikoma-no-kami erwähnt. Aus diesem Dokument geht jedoch hervor, dass seine Gründungstradition in die Regierungszeit von Kaiser Yūryaku zurückgeht.
生國魂神社
Ikukunitama-Schrein
Der Ikutama-Schrein wurde 1585 während des Baus der Burg Osaka durch Toyotomi Hideyoshi an seinen heutigen Standort verlegt.
生田神社
Ikuta-Schrein
Der Hain von Ikuta erscheint in der Heian-Literatur, unter anderem im Kopfkissenbuch.
今宮神社
Imamiya-Schrein
Imamiya-Schrein betrachtet den Bau eines neuen Heiligtums im Jahr 1001 als seine Gründung.
伊奈波神社
Inaba-Schrein
In den Aufzeichnungen des Schreins ist vermerkt, dass er 1539 an den Fuß des Berges unterhalb von Saito Dosan verlegt wurde.
豊受大神宮（伊勢神宮 外宮）
Ise Jingū Gekū (Toyo'uke-daijingu)
Der Überlieferung nach brachte Kaiser Yuryaku Toyuke nach einer Orakelbefragung im Traum von Tanba nach Ise.
皇大神宮（伊勢神宮 内宮）
Ise Jingū Naikū (Kōtai Jingū)
Der Verein datiert die erste Wiederaufbauzeremonie von Shikinen Sengu auf das Jahr 690.
石手寺
Ishite-ji-Tempel
Der Ishite-ji-Tempel bewahrt mittelalterliche Gebäude, darunter sein 1318 erbautes Niō-Tor, das als Nationalschatz ausgewiesen ist. Die Vereinigung unterscheidet dieses Tor von anderen national geschützten Hallen, der Pagode und dem Glockenturm, anstatt alle Gebäude unter denselben Schutz zu stellen.
石山寺
Ishiyama-dera-Tempel
Die Tempeltradition schreibt Roben die Gründung im Jahr 747 auf Wunsch von Kaiser Shomu zu.
石上神宮
Isonokami Jingū
Die Gründungstradition datiert die Verehrung der drei Hauptgottheiten im Isonokami Furu auf das siebte Regierungsjahr von Kaiser Sujin. Alte Texte überliefern mehrere Namen für den Schrein.
伊和神社
Iwa-Schrein
Einer Legende zufolge entstand das nach Norden ausgerichtete Heiligtum durch einen Kranich, der auf dem Tsuruishi-Felsen ruhte.
岩木山神社
Iwakiyama-Schrein
Der Schrein hat seinen Ursprung in einem Heiligtum, das im Jahr 780 auf dem Berg Iwaki errichtet wurde, und seinen heutigen Standort am Fuße des Berges verdankt er einer Verlegung im Jahr 1091.
合氣神社
Iwama Dōjō
Laut städtischer Chronologie wurde das Hauptheiligtum des Aiki-Schreins im Herbst 1944 fertiggestellt, die dazugehörige Trainingshalle folgte im Sommer 1945.
岩本寺
Iwamoto-ji-Tempel
Der traditionelle Vorgänger des Iwamoto-ji war der Fukuenman-ji, der mit den Schreinen von Gyōki und Niida in Verbindung gebracht wird. Diese Verbindung beschreibt die spätere Trennung von Buddhismus und Shintoismus sowie die Zusammenführung der fünf Hauptbildnisse im Iwamoto-ji.
石清水八幡宮
Iwashimizu Hachimangū
Die Schreintradition hat ihren Ursprung in Gyōkyō, der im Jahr 859 die Verehrung Hachimans nach Otokoyama brachte.
出雲大社
Izumo Taisha
Das heutige Hauptheiligtum geht auf den Wiederaufbau von 1744 zurück. Die jüngste umfassende Restaurierung gipfelte in der Übertragung des Heiligtums im Jahr 2013 und in damit verbundenen Projekten, die 2019 abgeschlossen wurden.
伊豆山神社
Izusan-Schrein
Izusan war in der Edo-Zeit als Izu Daigongen bekannt; Tokugawa Ieyasu war ebenfalls zu Besuch.
出石神社
Izushi-Schrein
Die heutigen Gebäude des Izushi-Schrein wurden 1914 wiederaufgebaut.
慈眼寺
Jigen-ji-Tempel
Seigan ließ Jigen-ji 1616 nach der Zerstörung im Krieg wiederaufbauen.
深大寺
Jindai-ji-Tempel
Im Tempel wird ein rituelles Glockenspiel aus Bronze aufbewahrt, das im Jahr 1267 gegossen wurde, früher in der Jinja Daiō Halle verwendet und später vom Zenshō-ji zurückgegeben wurde.
神護寺
Jingo-ji-Tempel
Takaozanji und Jinganji fusionierten im Jahr 824 zu Jingoji.
慈尊院
Jison-in-Tempel
Jison-in führt seine Ursprünge darauf zurück, dass Kūkai im Jahr 816 einen Verwaltungstempel gründete. Seine Überlieferungen, die sich auf seine Mutter Tamayō Gozen beziehen, erklären seine langjährige Verbindung zu Frauen, die Kōyasan besuchen.
地蔵寺
Jizō-ji-Tempel
Die Gründungslegende des Jizō-ji verbindet ihn mit Kūkai im Jahr 821 und der anschließenden kaiserlichen Unterstützung. Sein Gelände und die zugehörigen Tempel wurden in einem Konflikt des 16. Jahrhunderts beschädigt, woraufhin ihn nachfolgende Priester und Unterstützer wieder aufbauten.
浄智寺
Jōchi-ji-Tempel
Der Jōchi-ji-Tempel wurde um 1281 zum Gedenken an Hōjō Munemasa, den Sohn des fünften Regenten Hōjō Tokiyori, gegründet.
浄土寺
Jōdo-ji-Tempel
Chōgen gründete Jōdo-ji zu Beginn der Kamakura-Zeit.
浄土寺
Jōdo-ji-Tempel
Der Tempeltradition zufolge wurde er im Jahr 616 von Prinz Shōtoku gegründet. Später gehörte er zum Netzwerk des Saidai-ji und wurde in der Edo-Zeit zu einem bedeutenden Tempel des Sen'yū-ji-Zweigs.
浄土寺
Jōdo-ji-Tempel
Die Gründungsgeschichte des Jōdo-ji-Tempels handelt von Emyō, einem Bildnis, das Gyōki zugeschrieben wird und unter kaiserlicher Schirmherrschaft stand. Der Bericht beschreibt die spätere Restaurierung durch Kūkai und bewahrt die Verbindung des Tempels zum Wandermönch Kūya.
浄閑寺
Jōkan-ji-Tempel
Jōkan-ji wurde 1655 von Seiyo Junpa gegründet.
浄妙寺
Jōmyō-ji-Tempel
Ursprünglich ein Shingon-Tempel namens Gokuraku-ji, wurde er unter Geppō Ryōnen zu einem Rinzai-Zen-Tempel und nahm um 1257–1259 den Namen Jōmyō-ji an.
浄瑠璃寺
Jōruri-ji-Tempel
Der Verein berichtet, dass ein erhaltener historischer Bericht die erste Yakushi-Halle auf das Jahr 1047 datiert, gegründet auf Initiative von Gimyō; es existieren aber auch andere Ursprungsberichte.
常楽寺
Jouraku-ji-Tempel
Die Gründungslegende des Jōraku-ji bezieht sich auf Kūkais Begegnung mit Miroku. Nach Zerstörung und Wiederaufbau verzeichnet die Vereinigung den Umzug im Jahr 1818 in das felsige Gelände, das für seinen fließenden Steingarten bekannt ist.
寿福寺
Jufuku-ji-Tempel
Hōjō Masako gründete Jufuku-ji im Jahr 1200 und lud Eisai in die ehemalige Residenz von Minamoto no Yoshitomo ein.
聚光院
Jukō-in
Jukoin wurde 1566 als Gedenktempel für Miyoshi Nagayoshi gegründet.
十楽寺
Jūraku-ji-Tempel
Die Gründungslegende des Jūraku-ji-Tempels ist mit Kūkai und einer Amida-Statue verbunden. Der Verein dokumentiert die Verlegung und den Wiederaufbau des Tempels am heutigen Standort im Jahr 1635. Der Name drückt den Wunsch nach Freude inmitten menschlichen Leids aus.
鹿児島神宮
Kagoshima Jingū
Die heutigen Schreingebäude stammen aus dem Jahr 1756. In der Meiji-Zeit erhielt der Schrein anschließend den Rang eines nationalen Schreins.
善光寺
Kai Zenkō-ji-Tempel
Takeda Shingen gründete Kai Zenkoji, nachdem er buddhistische Bilder und Schätze aus Nagano dorthin gebracht hatte, um sie während des Kawanakajima-Konflikts zu schützen.
戒壇院
Kaidan-in-Tempel
Kaidanin datiert die Gründung auf das Jahr 761 und nennt Ganjin als Gründungsmeister.
海住山寺
Kaijūsen-ji-Tempel
Jokei ließ sich 1208 an der Ruinenstätte Kannonji nieder und belebte sie unter dem Namen Kaijusenji wieder.
勧修寺
Kajū-ji-Tempel
Kaiser Daigo gründete Kajuji im Jahr 900 zum Gedenken an seine Mutter Fujiwara no Inshi.
鶴林寺
Kakurin-ji-Tempel
Der Tempel räumt ein, dass über seine ursprüngliche Gründung Unsicherheit besteht; eine Überlieferung aus der Edo-Zeit verbindet ihn mit Prinz Shōtoku.
鎌倉宮
Kamakura-gū
Kaiser Meiji ordnete 1869 die Gründung des Schreins an und gab ihm den Namen Kamakura-gū; er widmete ihn Prinz Morinaga.
亀戸天神社
Kameido Tenjinsha
Im Jahr 1662 wurde der Schreinkomplex in Nachahmung von Dazaifu Tenmangū errichtet, einschließlich seiner Hallen, des Teichs und der Bogenbrücken.
賀茂別雷神社
Kamigamo-Schrein
Das Hauptheiligtum und das provisorische Heiligtum wurden 1863 wiederaufgebaut und 1953 zu nationalen Schätzen erklärt.
寛永寺
Kan'ei-ji-Tempel
Tenkai gründete Kan'ei-ji im Jahr 1625, um für die Tokugawa-Regierung und den Frieden des Volkes zu beten.
神田明神
Kanda-myōjin
Der Schrein wurde 1616 an seinen heutigen Standort verlegt, um die nordöstliche Richtung der Burg Edo zu schützen. Das heutige Heiligtum aus Stahlbeton wurde 1934 wiederaufgebaut.
観自在寺
Kanjizai-ji-Tempel
Der Legende nach wurde Kanjizai-ji von Kūkai gegründet und mit Bildern verziert, die aus einem heiligen Baum geschnitzt wurden. Der Tempelkomplex bezeichnet ihn als ersten Pilgertempel in Ehime und beschreibt seine Verbindung zur lokalen Küstengemeinde.
神呪寺
Kannō-ji-Tempel
Eine Schriftrolle aus dem späten 17. Jahrhundert schreibt die Gründung des Kanno-ji-Tempels Manai Gozen im Jahr 828 zu.
観音院
Kannon-in-Tempel
Kannon-in ist ein Tendai-Tempel, der als Gebetstempel des Tottori-Ikeda-Gebiets seine Blütezeit erlebte. Der Betreiber weist darauf hin, dass sein Garten aus der frühen Edo-Zeit seit 1937 als nationales Landschaftsschutzgebiet ausgewiesen ist.
観心寺
Kanshin-ji-Tempel
Aus dem erhaltenen historischen Inventar des Tempels geht hervor, dass der Bau unter Shinshō im Jahr 827 begann.
観世音寺
Kanzeon-ji-Tempel
Der erhaltene Hörsaal und der Hauptsaal wurden in der frühen Edo-Zeit wieder aufgebaut.
曹源寺
Kappa-dera-Tempel
Der Tempel wurde im Mai 1588 in der Nähe des Wadakura-Tors gegründet.
笠覆寺
Kasadera Kannon-Tempel
Der Legende nach schnitzte ein Mönch im Jahr 736 eine Kannon-Statue aus Treibholz und stellte sie in einer kleinen Halle auf.
笠間稲荷神社
Kasama Inari-Schrein
Das heutige Hauptheiligtum wurde zwischen 1854 und 1860 wiederaufgebaut und 1988 zum wichtigen Kulturgut erklärt.
橿原神宮
Kashihara Jingū
Kashihara Jingū wurde am 2. April 1890 gegründet. Kaiser Meiji stellte Gebäude des Kaiserpalastes von Kyoto für das Heiligtum und die Gebetshalle zur Verfügung.
香椎宮
Kashii-gū
Der Ursprungslegende zufolge ließ Kaiserin Jingu im Jahr 200 ein Heiligtum für Kaiser Chuai errichten; ein separates Heiligtum für sie wurde im Jahr 724 fertiggestellt.
鹿島神宮
Kashima Jingū
Das heutige Heiligtum wurde von Tokugawa Hidetada gestiftet, der innere Schrein von Tokugawa Ieyasu und das Turmtor von Tokugawa Yorifusa.
春日大社
Kasuga-taisha
An der heutigen Stelle wurden im Jahr 768 während der Herrschaft von Kaiserin Shōtoku vier Heiligtümer errichtet, in denen vier Gottheiten verehrt wurden, die mit dem Fujiwara-Clan in Verbindung standen.
加藤神社
Katō-Schrein
Der Schrein wurde 1871 nach der Trennung von Buddhismus und Shinto als Nishikiyama-Schrein gegründet, nahm 1909 den Namen Katō-Schrein an und kehrte 1962 zur Burg Kumamoto zurück.
香取神宮
Katori Jingū
Katori Jingū wurde 1942 zum Schrein für kaiserliche Feste ernannt.
勝尾寺
Katsuō-ji-Tempel
Die Tempeltradition datiert die Anfänge des Katsuo-ji auf eine Einsiedelei, die 727 von Zenchū und Zensan gegründet wurde.
平間寺
Kawasaki Daishi
Laut der Gründungsurkunde des Tempels erbauten Hirama Kanenori und Sonken ihn im Jahr 1128, nachdem Kanenori das Kōbō Daishi-Bildnis aus dem Meer geborgen hatte.
氣比神宮
Kehi Jingū
Durch eine Auszeichnung aus dem Jahr 2016 wurden die Schreinanlagen in die Liste der national anerkannten landschaftlich reizvollen Orte aufgenommen, die mit Oku no Hosomichi in Verbindung stehen.
建長寺
Kenchō-ji-Tempel
Die Glocke des Tempels, die als Nationalschatz gilt, wurde im Jahr 1255 gegossen und trägt den Namen Kenchō Zenji.
建勲神社
Kenkun-Schrein
Kenkun-Schrein wurde 1869 auf Befehl von Kaiser Meiji gegründet, um Oda Nobunaga einen Schrein zu verleihen.
建仁寺
Kennin-ji-Tempel
Minamoto no Yoriie stellte 1202 Land für Kenninji zur Verfügung, wobei Eisai dessen Gründungsmeister war.
吉備津神社
Kibitsu-Schrein
Das Hauptheiligtum und die Gebetshalle wurden 1425 wiederaufgebaut. Ihre charakteristische Doppelgiebelkonstruktion ist als Kibitsu-zukuri bekannt.
吉祥寺
Kichijou-ji-Tempel
Die Gründungsurkunde des Kichijō-ji verbindet Kūkai mit aus einer heiligen Zypresse geschnitzten Bildern. Der Verband hebt seine besondere Widmung an Bishamonten unter den Pilgertempeln Shikokus hervor.
貴船神社
Kifune-Schrein
Der Hauptschrein von Kifune wurde 1055 an seinen heutigen Standort verlegt, nachdem das ältere Heiligtum durch Überschwemmungen beschädigt worden war.
菊池神社
Kikuchi-Schrein
Der Schrein wurde 1870 zum Gedenken an Kikuchi Taketoki, Takeshige und Takemitsu, die Oberhäupter der Kikuchi-Familie, gegründet.
金峯山寺
Kimpusen-ji-Tempel
Die Entstehungslegende des Tempels beschreibt, wie En no Gyōja im späten siebten Jahrhundert Zaō Gongen anrief und Bilder aus Bergkirschenholz für Yoshino und den Berg Ōmine schnitzte.
金峯神社
Kinpu-Schrein
Der Kimpu-Schrein beherbergt den Berggott Kanayamahiko. Der Reiseführer der Präfektur beschreibt seine mittelalterliche Rolle im Shugendō und merkt an, dass die Gebetshalle vom ehemaligen Yoshino Jingū hierher verlegt wurde.
切幡寺
Kirihata-ji-Tempel
Der Name Kirihata-ji erklärt sich durch eine Tempellegende, in der ein junger Weber Stoff für Kūkai zuschneidet und dadurch mit Kannon in Verbindung gebracht wird. Diese religiöse Erzählung wird als Legende und nicht als gesicherte historische Tatsache bewahrt.
霧島神宮
Kirishima Jingū
Die heutigen Gebäude wurden 1715 nach einem Brand wiederaufgebaut. Das Hauptheiligtum, die Opferhalle und der Andachtsraum wurden am 9. Februar 2022 zu nationalen Kulturgütern erklärt.
喜多院
Kita-in-Tempel
Nach dem Brand von Kawagoe im Jahr 1638 ließ Tokugawa Iemitsu Kita-in wieder aufbauen und verlegte Palastgebäude von der Burg Edo dorthin, um dort Gästehaus, Arbeitszimmer und Küche einzurichten.
北畠神社
Kitabatake-Schrein
Der Garten der Kitabatake-Residenz am Schrein wurde 1936 zum nationalen Landschaftsschutzgebiet erklärt.
北野天満宮
Kitano Tenmangū
Kitano Tenmangū wurde 947 gegründet, um Sugawara no Michizane zu beherbergen.
清水寺
Kiyomizu-dera-Tempel
Der Pilgerverein führt die Gründung des Tempels auf Jikaku Daishi im Jahr 807 zurück.
高台寺
Kōdai-ji-Tempel
Nene gründete Kōdai-ji im Jahr 1606 zum Gedenken an Toyotomi Hideyoshi.
興福寺
Kōfuku-ji-Tempel
Fujiwara no Fuhito verlegte den Tempel im Jahr 710 an den heutigen Standort in Nara, wo er den Namen Kōfuku-ji erhielt.
興福寺
Kōfuku-ji-Tempel
Chinesische Einwohner aus der Region Nanjing gründeten Kofukuji im Jahr 1620 und nannten Shinen als dessen Gründer.
向嶽寺
Kōgaku-ji-Tempel
Der Kogakuji-Tempel wurde 1380 gegründet, mit Battai Tokusho als erstem Abt und Takeda Nobunari als Gönner.
粉河寺
Kokawa-dera-Tempel
Die Entstehungsgeschichte des Kokawa-dera verbindet einen Jäger und ein wundersames Pilgerkind mit einem Kannon-Bildnis im Jahr 770. Der Tempel verzeichnet Zerstörungen während Hideyoshis Feldzug im Jahr 1585 und die Fertigstellung der erhaltenen Hallen unter der späteren Schirmherrschaft der Tokugawa.
国分寺
Kokubunji-Tempel
Während der Regierungszeit von Kaiser Shōmu wurde der Tempel zu einem provinziellen Kokubun-ji.
国泰寺
Kokutai-ji-Tempel
Der Tempel wurde 1905 als Zweigstelle Kokutai-ji vom Rinzai Shōkoku-ji unabhängig.
高麗神社
Koma-Schrein
Laut dem Bericht des Schreins errichteten die Bewohner nach Koma no Jakkos Tod einen Schrein, um seine Führungsrolle im Bezirk Koma zu ehren.
光明禅寺
Kōmyōzen-ji
Tetsugyu Enshin aus der Familie Sugawara gründete Komyozenji im Jahr 1273.
金剛三昧院
Kongō Sanmai-in-Tempel
Kong ō Sanmai-in wurde von Hōj ō Masako zum Gedenken an Minamoto no Yoritomo und Sanetomo gegründet. Der Präfekturführer unterscheidet die Nationalschatzpagode von anderen geschützten Gebäuden, einschließlich des Sutra-Repositorys.
金剛峯寺
Kongōbu-ji-Tempel
Der heutige Kongōbu-ji entstand nach der Meiji-Restauration aus dem Zusammenschluss des von Toyotomi Hideyoshi für seine Mutter gegründeten Seigan-ji und des benachbarten Kōzan-ji. Seine Identität ist von der umfassenderen Gründungsgeschichte des Kōyasan zu unterscheiden.
金剛證寺
Kongōshō-ji-Tempel
Der Tempel wurde 1392 unter Butchi Zenji wiederbelebt und wechselte von der Shingon- zur Rinzai-Tradition.
金戒光明寺
Konkaikōmyō-ji-Tempel
Die Haupthalle wurde 1944 nach einem Brand wieder aufgebaut.
籠神社
Kono-Schrein
Die Überlieferung verbindet das Heiligtum mit den Gottheiten von Ise und datiert seine heutige Weihe auf das Jahr 719.
金福寺
Konpuku-ji-Tempel
Laut der offiziellen Stadtchronik wurde Konpuku-ji im Jahr 864 von An'e gegründet.
金泉寺
Konsen-ji-Tempel
Der Ursprungsmythos des Konsen-ji schreibt seine Gründung Gyōki zu und seinen Namen einem Brunnen, der mit Kūkai in Verbindung steht. Später entwickelte der Tempel enge Verbindungen zum Kaiserhaus, darunter eine Überlieferung um den abgedankten Kaiser Kameyama.
孝恩寺
Kōon-ji-Tempel
Der Kōon-ji wurde 1655 gegründet und übernahm 1914 den noch existierenden Kannon-dō des älteren Kannon-ji.
高良大社
Kōra Taisha
Die Schreingebäude und steinernen Torii erhielten 1972 die Auszeichnung als wichtiges Kulturgut.
広隆寺
Kōryū-ji-Tempel
Im Tempel wird die gekrönte Maitreya-Statue aufbewahrt, die als erster offizieller Nationalschatz anerkannt ist.
耕三寺
Kōsan-ji-Tempel
Der ehemalige Geschäftsmann Kōsō aus Osaka ließ den Tempel Kōsan-ji aus Dankbarkeit gegenüber seiner Mutter errichten. Sein Kunstmuseum wurde 1953 eröffnet, und fünfzehn Gebäude wurden 2003 unter Denkmalschutz gestellt.
古四王神社
Koshiō-Schrein
Der Schreinverein verzeichnet seine Erhebung zu einem nationalen kleineren Schrein im April 1882.
居多神社
Kota-Schrein
Der Schrein bewahrt städtisch gestiftete hölzerne Wächterhunde auf, die schätzungsweise aus der Kamakura-Zeit stammen, sowie mittelalterliche und frühneuzeitliche Schrein-Dokumente.
高桐院
Kōtō-in
Hosokawa Tadaoki gründete 1601 Kōtō-in, einen Untertempel des Daitoku-ji.
琴弾八幡宮
Kotohiki Hachimangū
Die Ursprungslegende des Kotohiki Hachimangū beschreibt eine Gottheit, die im Jahr 703 mit dem Boot ankam und dabei eine Koto spielte. Der offizielle Tourismusverband erläutert seine frühere gemeinsame buddhistische und Shinto-Organisation sowie die darauffolgenden Verbindungen zur Familie Minamoto.
金刀比羅宮
Kotohira-gū
Die offizielle Geschichte des Kotohira-gū unterscheidet zwischen den Berichten über seinen alten religiösen Ursprung und der späteren Organisation als Konpira Daigongen. Sie dokumentiert die Einbeziehung des Sutoku-Kultes im Jahr 1165 und die darauffolgende Entwicklung unter buddhistischer und shintoistischer Prägung.
高徳院
Kōtoku-in-Tempel
Laut dem Bericht des Tempels, der sich auf Azuma Kagami beruft, begann der Bau des bronzenen Großen Buddha im Jahr 1252; der ursprüngliche Bildhauer ist weiterhin unbekannt.
高山寺
Kōzan-ji-Tempel
Myōe belebte Kōzan-ji im Jahr 1206 wieder, nachdem er das Gelände vom abgedankten Kaiser Go-Toba erhalten hatte.
功山寺
Kōzan-ji-Tempel
Die Geschichte des Tempels datiert seine Gründung als Chōfuku-ji auf das Jahr 1327 und belegt seinen Schutz durch die Ashikaga- und später die Ōuchi-Herrscher.
熊谷寺
Kumadani-ji-Tempel
Die Gründungsgeschichte des Kumadani-ji verbindet Kūkai und eine Kannon-Statue mit Kumano Gongen. Der Zusammenhang dokumentiert separat das Tor von 1687, den verheerenden Brand von 1927 und den Wiederaufbau der Haupthalle im 20. Jahrhundert.
熊野速玉大社
Kumano Hayatama Taisha
Die religiöse Ursprungsgeschichte des Kumano Hayatama Taisha verbindet die Kumano-Gottheiten mit dem nahegelegenen Berg Kamikura und ihrer anschließenden Verehrung im heutigen Schrein. Ihre Geschichte beschreibt mittelalterliche kaiserliche Pilgerfahrten und die Entwicklung des synkretistischen Kumano-Kultes.
熊野本宮大社
Kumano Hongū Taisha
Kumano Hongū Taisha bewahrt eine Ursprungstradition bezüglich der göttlichen Präsenz in Ōyunohara. Seine offizielle Chronik beschreibt die Übernahme buddhistischer Praktiken während der Nara-Zeit und die darauffolgende Geschichte des Schreins, in der buddhistische und shintoistische Kulte miteinander verwoben waren.
熊野那智大社
Kumano Nachi Taisha
Kumano Nachi Taisha entstand inmitten der Pilgerlandschaft des Nachi-Berges und verehrt Kumano Fusumi. Die religiöse Verbindung beschreibt die Beziehung des Schreins zu den Nachi-Wasserfällen und die lange Tradition der gemeinsamen buddhistischen und shintoistischen Verehrung des Berges.
熊野神社
Kumano-Schrein
Laut der Inschrift des Schreins wurde er im Jahr 806 auf kaiserlichen Befehl wieder aufgebaut.
久能山東照宮
Kunōzan Tōshō-gū
Nach Ieyasus Tod im Jahr 1616 ordnete Tokugawa Hidetada die Errichtung des Schreins an Ieyasus Grabstätte an.
久遠寺
Kuon-ji-Tempel
Der Kuonji-Tempel, der Haupttempel des Nichiren-Shu-Ordens, datiert seine Gründung in Minobu auf das Jahr 1274.
鞍馬寺
Kurama-dera-Tempel
Kurama-dera wurde zum Haupttempel des 1947 gegründeten Kurama-kōkyō.
櫛田神社
Kushida-Schrein
Die heutigen Schreingebäude wurden errichtet, als Toyotomi Hideyoshi Hakata restaurierte.
教興寺
Kyōkō-ji-Tempel
Laut lokaler Überlieferung gründete Hata no Kawakatsu den Kyōkō-ji auf Wunsch von Prinz Shōtoku.
満月寺
Mangetsu-ji-Tempel
Die heutige Ukimido-Halle wurde 1937 wiederaufgebaut und 1982 erneut repariert.
万寿寺
Manju-ji
Laut den historischen Aufzeichnungen der Stadt Kyoto geht der Ursprung des Tempels auf die Umwandlung einer kaiserlichen Residenz in Rokujō Midō im Jahr 1097 zurück. Zwischen 1573 und 1586 zog er in das Gebiet des Tōfuku-ji um. Das Aizendo des Tōfukuji wurde 1937 vom Manjuji hierher verlegt.
万満寺
Manman-ji-Tempel
Chiba Mitsutane belebte den Tempel 1379 als Manman-ji wieder und lud Koten Shūsei aus Kamakuras Zuisen-ji ein.
萬福寺
Manpuku-ji-Tempel
Ingen Ryuki gründete 1661 Manpuku-ji in Uji und brachte chinesische Zen-Traditionen mit.
曼殊院
Manshu-in-Tempel
Prinz Ryosho verlegte Manshuin an seinen heutigen Standort und errichtete dort 1656 die Gebäude.
丸山神社
Maruyama-Schrein
Im Stadtbezirksnewsletter wird ein großes Schwert beschrieben, das dem Maruyama-Schrein gespendet wurde und früher während des Festivals des Takanawa-Schreins ausgestellt war.
真清田神社
Masumida-Schrein
Masumida galt während der Heian-Zeit als der bedeutendste Schrein der Provinz Owari.
松尾大社
Matsunoo Taisha
Die Geschichte des Schreins datiert den Bau am heutigen Standort am Fuße des Berges auf das Jahr 701 unter dem Hata-Clan.
明月院
Meigetsu-in
Der Tempel entstand 1159 als Meigetsu-an zum Gedenken an Shudō Toshimichi. Er erhielt den Namen Meigetsu-in als Uesugi Norikata 1380 den Zenkō-ji erweiterte.
和布刈神社
Mekari-Schrein
Die Gründungslegende des Schreins schreibt seine Entstehung Kaiserin Jingu zu, nachdem sie diese Küste besucht hatte.
壬生寺
Mibu-dera
Kaiken gründete Mibudera im Jahr 991.
園城寺
Mii-dera-Tempel
Der Ursprungsbericht des Tempels schreibt Prinz Yota die Landspende zum Gedenken an seinen Vater, Kaiser Kobun, zu.
三室戸寺
Mimuroto-ji-Tempel
Die heutige Haupthalle wurde 1814 im Rahmen des Wiederaufbauprojekts von Hōnyo fertiggestellt, mehr als dreißig Jahre nach Beginn der Planung.
南法華寺
Minamihokke-ji-Tempel
Die Gründungstradition schreibt die Entstehung des Tempels im Jahr 703 Benkis Bergpraktiken und der Aufstellung eines Kannon-Bildnisses in Verbindung mit seinem Kristallkrug zu.
水無瀬神宮
Minase Jingū
Der Schrein befindet sich an der Stelle der ehemaligen Villa Minase des pensionierten Kaisers Go-Toba und entstand aus der Verehrung seines Bildnisses.
湊川神社
Minatogawa-Schrein
Tokugawa Mitsukuni errichtete hier 1692 einen Gedenkstein für Kusunoki Masashige.
三嶋大社
Mishima Taisha
Der Schrein führt sein Reispflanzritual auf die Heian-Zeit zurück und beschreibt dessen spätere Entwicklung zu einer Kyogen-artigen Aufführung.
三瀧寺
Mitaki-dera-Tempel
Die Atombombenabwürfe von 1945 beschädigten die Tempelgebäude; nach provisorischen Reparaturen wurde die Haupthalle 1968 wieder aufgebaut.
宮地嶽神社
Miyajidake-Schrein
Die Überlieferung verbindet den Ursprung des Schreins mit den Gebeten von Kaiserin Jingu vor ihrer Abreise und der anschließenden Verehrung von ihr und zwei begleitenden Gottheiten.
宮﨑神宮
Miyazaki Jingū
Die heutigen Schreingebäude wurden 1907 aus Sano-Zederholz aus der Hyūga-Region fertiggestellt.
盛岡八幡宮
Morioka Hachimangū
Nanbu Shigenobu gründete den Schrein im Jahr 1680. Das heutige Schreingebäude wurde im Dezember 1997 wiederaufgebaut.
本山寺
Motoyama-ji-Tempel
Laut der Gründungschronik wurde der Motoyama-ji-Tempel im Jahr 807 unter König Kūkai errichtet. Die Vereinigung beschreibt seine Widmung an Batō Kannon und berichtet, dass seine fünfstöckige Pagode 1910 nach einer Phase des Verfalls wiederaufgebaut wurde.
毛越寺
Mōtsū-ji-Tempel
Die heutige Haupthalle, die im Stil der Heian-Zeit gestaltet ist, wurde 1989 erbaut.
宗像大社
Munakata Taisha
Das Hauptheiligtum von Hetsumiya stammt aus dem Jahr 1578 und die Gebetshalle aus dem Jahr 1590.
室生寺
Murō-ji-Tempel
Die Entwicklung des Murō-ji wurde um die Übergangszeit von der Nara- zur Heian-Zeit von Shūen vom Kōfuku-ji überwacht.
陸奥国分寺
Mutsu Kokubun-ji-Tempel
Date Masamune ließ das Yakushidō im Oktober 1607 an der Stelle des ehemaligen Hörsaals wieder aufbauen.
妙法院
Myōhō-in-Tempel
Die Tempelküche wird auf eine Errichtung um 1595 unter Toyotomi Hideyoshi zurückgeführt.
妙本寺
Myōhon-ji-Tempel
Der Überlieferung nach geht die Gründung des Myōhon-ji im Jahr 1260 auf Hiki Yoshimoto zurück, der eine Gedenkhalle für seine Familie erbaute und sie Nichiren schenkte.
妙国寺
Myōkoku-ji-Tempel
Laut der offiziellen Tourismusstatistik geht die Gründung des Myōkoku-ji auf Nikkō im Jahr 1562 zurück.
明王院
Myōō-in-Tempel
Unter dem Schutz der Herren von Fukuyama Mizuno wurde der ehemalige Jōfuku-ji mit ihrem Myōō-in-Gebetstempel zusammengelegt und nahm den Namen Myōō-in an.
妙立寺
Myōryū-ji-Tempel
Im Jahr 1643 ordnete Maeda Toshitsune die Verlegung der Burgkapelle an und gründete den Tempel an seinem heutigen Standort.
妙心寺
Myōshin-ji-Tempel
Kaiser Hanazono wandelte seine Villa 1337 in Myoshinji um, mit Kanzan Egen als Gründungspriester.
明通寺
Myōtsū-ji-Tempel
Die Tempeltradition schreibt Sakanoue no Tamuramaro die Gründung des Myotsuji-Tempels im Jahr 806 nach einem Offenbarungstraum zu.
長田神社
Nagata-Schrein
Während der Heian-Zeit war Nagata einer von fünfundachtzig Schreinen, die für Gebete um Regen bestimmt waren.
那古寺
Nago-dera-Tempel
Die Tahōtō-Pagode wurde in der mittleren Edo-Zeit erbaut und beherbergt ein separates Shaka-Bildnis aus dem Jahr 1609.
中山寺
Nakayama-dera-Tempel
Die Tempeltradition schreibt die Gründung des Nakayama-dera Prinz Shōtoku zu.
波上宮
Naminoue-Schrein
Nach den Kriegsschäden wurden das Hauptheiligtum und das Büro 1953 und der Gottesdienstraum 1961 wiederaufgebaut. Ein weiterer Wiederaufbau wurde 1993 abgeschlossen, gefolgt von Arbeiten auf dem Gelände im Jahr 1994.
南宮大社
Nangū Taisha
Tokugawa Iemitsu restaurierte den Schrein im Jahr 1642, nachdem er im Jahr 1600 zerstört worden war.
南禅寺
Nanzen-ji-Tempel
Nanzenji wurde 1291 in der ehemaligen Villa von Kaiser Kameyama mit Mukan Fumon als Gründungsabt gegründet.
成田山新勝寺
Narita-san
Die heutige Tempelglocke wurde 1968 von Katori Masahiko zur Einweihung der neuen Großen Haupthalle gegossen.
根来寺
Negoro-ji-Tempel
Der Negoro-ji-Tempel entstand aus Kakubans religiöser und pädagogischer Tätigkeit und wurde später zu einem bedeutenden Zentrum der Shingon-Lehre. Ein Großteil des Komplexes brannte während Hideyoshis Feldzug 1585 nieder; die wichtigsten Hallen wurden anschließend mit Unterstützung der Tokugawa wiederaufgebaut.
根津神社
Nezu-Schrein
Tokugawa Tsunayoshi stiftete das heutige Gelände und gab den Bau neuer Gebäude in Auftrag, die für den Umzug von Sendagi im Jahr 1706 fertiggestellt wurden.
日本寺
Nihon-ji-Tempel
Dem Bericht des Tempels zufolge baute Minamoto no Yoritomo seine Yakushi-Halle im Jahr 1181 wieder auf.
日光東照宮
Nikkō Tōshō-gū
Tokugawa Ieyasu wurde hier 1617 beigesetzt; Tokugawa Iemitsu baute den Komplex 1636 in seiner heutigen prunkvollen Form wieder auf.
仁和寺
Ninna-ji-Tempel
Kaiser Uda vollendete die Haupthalle des Ninnaji im Jahr 888 und setzte damit das Projekt von Kaiser Koko fort.
西本願寺
Nishi Hongan-ji-Tempel
Hongan-ji zog 1591 an seinen heutigen Standort Rokujō Horikawa um, nachdem Toyotomi Hideyoshi Land gespendet hatte.
仁科神明宮
Nishina Shinmei-Schrein
Das Hauptheiligtum, das Tsuriya und das zentrale Tor verbindet, wurde 1636 erbaut. Das ursprüngliche Gründungsdatum des Schreins ist unbekannt.
西宮神社
Nishinomiya-Schrein
Während der Herrschaft von Tokugawa Ietsuna erhielt der Schrein das Recht, Götterbilder zu drucken, was zur Verbreitung des Ebisu-Kultes beitrug.
二尊院
Nison-in-Tempel
Suminokura Ryoi stiftete 1613 das heutige Haupttor, das von der Burg Fushimi hierher versetzt wurde.
覚王山日泰寺
Nittai-ji-Tempel
Der Nittaiji-Tempel wurde 1904 als gemeinsamer buddhistischer Tempel gegründet, nachdem der thailändische König Reliquien Buddhas an Japan geschenkt hatte.
丹生官省符神社
Niukanshōfu-Schrein
Der Schrein führt seine Gründung auf Kūkai zurück und befindet sich am Eingang des Pilgerwegs Kōyasan Chōishi-michi. Diese Gründungsgeschichte wird als Teil der Schreintradition bewahrt.
丹生川上神社
Niukawakami-Schrein
Die Vereinigung verzeichnet ein kaiserliches Regenopfer im Jahr 763 und ein Gebetsopfer bei schönem Wetter im Jahr 775 am Schrein.
丹生都比売神社
Niutsuhime-Schrein
Die Ursprungsgeschichte des Niutsuhime-Schrein verbindet seine Göttin mit dem Land Kii und der späteren Gründung von Kōyasan. Der Schrein präsentiert diese frühen Episoden als seine religiöse Tradition.
乃木神社
Nogi-Schrein
Die Einweihungszeremonie des Nogi-Schrein fand am 1. November 1923 statt; sein Heiligtum wurde 1962 nach der Zerstörung im Krieg wieder aufgebaut.
野宮神社
Nonomiya-Schrein
Nonomiya diente als Reinigungsresidenz für kaiserliche Priesterinnen, die sich auf ihre Reise nach Ise vorbereiteten.
大縣神社
Ōagata-Schrein
Tokugawa Mitsutomo ließ die heutigen Schreingebäude 1661 wieder aufbauen.
大洗磯前神社
Ōarai Isosaki-Schrein
Das heutige Hauptheiligtum, die Gebetshalle und das Wächtertor wurden 1730 fertiggestellt, nachdem der Bau 1690 begonnen hatte.
大麻比古神社
Ōasahiko-Schrein
Die Ursprungslegende des Ōasahiko-Schrein erzählt von der Einführung des Hanfanbaus in Awa und der Verehrung seiner Schutzgottheit. In seiner offiziellen Geschichte sind separat der Wiederaufbau während der Meiji-Zeit und die Fertigstellung der Dachrestaurierung im Jahr 2022 vermerkt.
大船観音寺
Ōfuna Kannon-Tempel
Der Bau des großen Kannon-Bildnisses wurde 1957 nach einer langen Unterbrechung wieder aufgenommen, und die feierliche Fertigstellung fand 1960 statt.
大神山神社
Ōgamiyama-Schrein
Ōgamiyama-Schrein entwickelte separate Winter- und Sommerheiligtümer. Laut seiner offiziellen Geschichte wurde der Winterschrein 1653 in das heutige Odaka verlegt, und später, in der Meiji-Zeit, erfolgte eine Umstrukturierung, bei der der Hauptschrein und der innere Bergschrein miteinander verbunden wurden.
大原野神社
Ōharano-Schrein
Ōharano-Schrein entstand im Jahr 784 durch die Einladung von Gottheiten aus dem Kasuga-Schrein, als die Hauptstadt nach Nagaoka verlegt wurde.
岡寺
Oka-dera-Tempel
Die Tempeltradition schreibt Gien die Gründung des Oka-dera auf Wunsch von Kaiser Tenji zu.
大窪寺
Ōkubo-ji-Tempel
Die Entstehungsgeschichte des Ōkubo-ji verbindet Gyōki und Kūkai mit seiner heiligen Quelle und dem Yakushi-Kult. Sie beschreibt seine Rolle als letzter Tempel der Pilgerreise und als Ort des Wiederaufbaus nach Krieg und Brand.
大國魂神社
Ōkunitama-Schrein
Der Ursprungsmythos des Schreins besagt, dass er im Jahr 111 nach einer Weissagung von Ōkunitama no Ōkami gegründet wurde.
奥之院
Okuno-in-Tempel
Okunoin ist das buddhistische Mausoleum von Kōyasan, das mit Kūkai in Verbindung steht. Der Glaube, dass er hier in ewiger Meditation weilt, ist eine religiöse Tradition. Jahrhundertealte Gedenktürme und Gräber säumen den Weg zu seinem Mausoleum.
近江神宮
Ōmi Jingū
Der Omi-Jingu-Tempel wurde 1940 im Anschluss an die Kampagne zum Bau eines Schreins für Kaiser Tenji geweiht.
大峯山寺
Ōminesan-ji-Tempel
Ōminesan-ji erscheint erstmals im Jahr 905 in schriftlichen Aufzeichnungen; Ausgrabungen brachten hier Beweise für religiöse Aktivitäten aus dem achten Jahrhundert zutage.
大神神社
Ōmiwa-Schrein
Der Ursprungsmythos des Schreins im Kojiki und Nihon Shoki beschreibt, wie der Geist von Ōmononushi auf dem Berg Miwa verehrt wurde. Die Verehrung richtet sich durch die drei Torii auf den Berg.
小村神社
Omura-Schrein
Omura-Schrein bewahrt ein antikes, verziertes Schwert als heiliges Objekt auf. Die Tourismusbehörde der Präfektur dokumentiert die Ernennung des Schwertes zum Nationalschatz im Jahr 1958; diese materielle Geschichte unterscheidet sich von den Überlieferungen zur Entstehungsgeschichte des Schreins.
大阪天満宮
Ōsaka Tenmangū
Osaka Tenmangū wurde 949 auf Befehl von Kaiser Murakami gegründet.
大崎八幡宮
Ōsaki Hachimangū
Date Masamune gab den Bau des heutigen Heiligtumskomplexes in Auftrag, der von 1604 bis 1607 errichtet wurde.
大須観音
Ōsu Kannon-Tempel
Tokugawa Ieyasu verlegte Osu Kannon im Jahr 1612 von Mino an ihren heutigen Standort.
愛宕念仏寺
Otagi Nenbutsu-ji-Tempel
Die erhaltenen mittelalterlichen Tempelgebäude wurden 1922 nach Saga verlegt, um sie zu erhalten.
大鳥大社
Ōtori Taisha
Das heutige Ōtori-Heiligtum wurde 1909 wiederaufgebaut, nachdem ein Vorgängerbau 1905 abgebrannt war.
尾山神社
Oyama-Schrein
Der Schrein wurde 1873 auf dem Gelände der ehemaligen Residenz Kanaya errichtet, um Maeda Toshiie zu ehren.
大和神社
Ōyamato-Schrein
Die Gründungstradition im Nihon Shoki schreibt die separate Verehrung von Yamato Ōkunitama dem sechsten Regierungsjahr von Kaiser Sujin zu; eine spätere Tradition beschreibt Umzüge vor der Ansiedlung am heutigen Standort.
大山祇神社
Oyamazumi-Schrein
Die religiöse Tradition des Ōyamazumi-Schreins verbindet die Gottheit Ōyamatsumi mit Bergen, Meeren und Reisen. Seine offizielle Geschichte beschreibt den Umzug an den heutigen Standort in Miyaura und unterscheidet die erhaltenen Gebäude von dieser früheren Ursprungsgeschichte.
頼久寺
Raikyū-ji-Tempel
Die früheste Gründungszeit des Tempels ist unbekannt. Ashikaga Takauji belebte ihn 1339 als Bitchū Ankoku-ji wieder; später erhielt er den Namen Raikyū-ji in Erinnerung an Ueno Yorihisa.
楽法寺
Rakuho-ji-Tempel
Eine erhaltene Bauplakette datiert die zweistöckige Pagode des Tempels auf das Jahr 1853.
蓮光寺
Renkō-ji-Tempel
Der Renkō-ji-Tempel ist eng mit dem japanisch-indischen Gedenken an Subhas Chandra Bose verbunden. Der Stadtführer von Suginami beschreibt sein Denkmal auf dem Tempelgelände und die Rolle des Tempels als Hüter der ihm zugeschriebenen sterblichen Überreste.
輪王寺
Rinnō-ji-Tempel
Das Schatzmuseum des Tempels wurde 1983 eröffnet.
頂法寺
Rokkaku-dō-Tempel
Ikebana entwickelte sich während der Muromachi-Zeit aus Praktiken wie dem Darbringen von Blumen vor buddhistischen Bildern.
六波羅蜜寺
Rokuharamitsu-ji-Tempel
Kuya gründete den Tempel im Jahr 951; nach seinem Tod erweiterte Chushin ihn.
廬山寺
Rozan-ji-Tempel
Die heutige Haupthalle und die Gedenkhalle wurden 1794 aus Gebäuden errichtet, die vom Kaiserpalast Sento hierher versetzt wurden.
瑠璃光寺
Rurikō-ji-Tempel
Der Rurikō-ji-Tempel wurde 1690 von Niho an seinen heutigen Standort verlegt. Die erhaltene fünfstöckige Pagode wurde 1442 für den früheren Kōshaku-ji-Tempel fertiggestellt.
龍安寺
Ryōan-ji-Tempel
Hosokawa Katsumoto gründete Ryōan-ji im Jahr 1450 auf einem ehemaligen Villengrundstück.
霊山寺
Ryōsen-ji-Tempel
Die Gründungslegende verbindet ein Heilbad und die Genesung von Kaiser Shōmus Tochter mit einem kaiserlichen Erlass, mit dem der Tempel im Jahr 734 errichtet wurde.
霊山神社
Ryōzen-Schrein
Der Schrein erinnert an vier Mitglieder der Familie Kitabatake, die mit dem Südlichen Hof verbunden waren.
霊山寺
Ryōzen-ji-Tempel
Die Vereinigung führt die Ursprünge des Ryōzen-ji auf Gyōki in der Tenpyō-Ära zurück und verbindet seine Bedeutung als erste Station mit Kūkai. Seine Geschichte dokumentiert spätere Zerstörungen und Wiederaufbauten, darunter Brände in den Jahren 1582 und 1891.
龍口寺
Ryūkō-ji-Tempel
Fujisawa erklärte am 1. Oktober 2021 die Haupthalle, das Tor und die fünfstöckige Pagode des Tempels zu wichtigen städtischen Kulturgütern.
佐太神社
Sada-Schrein
Der Schrein wurde 1928 nach einer von lokalen Gläubigen unterstützten Restaurierungsbewegung als nationaler kleiner Schrein eingestuft.
酒見寺
Sagami-ji-Tempel
Die erhaltene Tahōtō-Pagode des Sagami-ji wurde 1662 wiederaufgebaut, nachdem die Tempelanlage durch Kriegshandlungen zerstört worden war.
西大寺
Saidai-ji-Tempel
Kaiserin Shōtoku gründete den Saidai-ji im Jahr 765, nachdem sie während der Nakamaro-Rebellion zuvor versprochen hatte, Bilder der Vier Himmelskönige in Auftrag zu geben.
西芳寺
Saihō-ji-Tempel
Der Saihō-ji-Tempel führte 1977 Besuche nach vorheriger Anmeldung ein.
寒川神社
Samukawa-Schrein
Kantakeyama Shin'en, der Garten hinter dem Hauptheiligtum, wurde im August 2009 eröffnet.
三宝院
Sanbō-in-Tempel
Daigojis vierzehnter Abt Shokaku gründete Sanboin im Jahr 1115.
三仏寺
Sanbutsu-ji-Tempel
Der Sanbutsu-ji unterscheidet ausdrücklich zwischen der traditionellen, En no Gyōja zugeschriebenen Gründung und den baulichen Belegen. In seinem Bericht wird die dendrochronologische Datierung des Nageire-dō auf die späte Heian-Zeit herangezogen, anstatt die Legende seines wundersamen Baus als Tatsache zu behandeln.
三十三間堂
Sanjūsangen-dō-Tempel
Sanjusangendo wurde 1164 auf Initiative von Kaiser Go-Shirakawa und dank einer Spende von Taira no Kiyomori gegründet.
山王神社
Sannō-Schrein
Der Sanno-Schrein wurde am 9. August 1945 durch den Atombombenabwurf auf Nagasaki beschädigt.
国分寺
Sanuki Kokubun-ji-Tempel
Der Sanuki Kokubun-ji gehört zur Tradition der Provinztempel, die mit Kaiser Shōmu und Gyōki in Verbindung gebracht werden. Diese Zuordnung beschreibt die erhaltenen alten Fundamente und die mittelalterliche Haupthalle, die sich von den ursprünglichen Bauwerken aus dem 8. Jahrhundert unterscheiden.
三千院
Sanzen-in-Tempel
Der Tempel übernahm 1871 den Namen Sanzenin von einer kaiserlichen Inschrift in der Residenz der Kajii.
猿賀神社
Saruga-Schrein
Das erhaltene Hauptheiligtum stammt aus dem Jahr 1826.
西寒多神社
Sasamuta-Schrein
Ōtomo Chikayo verlegte den Schrein 1408 vom Berg Hongū an seinen heutigen Standort am Fuße des Berges. 1871 wurde er zum nationalen mittleren Schrein ernannt.
佐助稲荷神社
Sasuke Inari-Schrein
Der Sasuke Inari-Schrein, der zuvor ein Nebenschrein des Tsurugaoka Hachimangū war, wurde 1909 zu einem eigenständigen Schrein.
青岸渡寺
Seiganto-ji-Tempel
Die Ursprungslegende des Seiganto-ji erzählt von dem Mönch Ragyō, der neben den Nachi-Wasserfällen meditierte und dort ein Kannon-Bildnis fand. Der Pilgerverein bezeichnet ihn als Tendai-Tempel und erste Station der Saikoku-33-Pilgerreise.
清白寺
Seihaku-ji-Tempel
Der Tempel schreibt seine Gründung im Jahr 1333 Ashikaga Takauji zu, mit Muso Soseki als Gründungsabt.
晴明神社
Seimei-Schrein
Das heutige Hauptheiligtum Seimei-Schrein wurde 1905 erbaut.
青蓮寺
Seiren-ji
Seiren-ji entstand durch den Zusammenschluss zweier ehemaliger Hōan-ji-Nebentempel während der frühen Meiji-Antibuddhistenbewegung.
清凉寺
Seiryō-ji-Tempel
Das wiederaufgebaute Fachwerk der Haupthalle wurde 1701 nach Restaurierungsarbeiten, die 1694 begonnen hatten, aufgerichtet.
青龍寺
Seiryū-ji-Tempel
Die sitzende Buddha-Statue aus Bronze des Shōwa Daibutsu wurde 1984 fertiggestellt; die fünfstöckige Holzpagode folgte 1996.
仙台東照宮
Sendai Tōshō-gū
Date Tadamune, der zweite Fürst von Sendai, gründete dieses Tōshōgū im Jahr 1654.
泉岳寺
Sengaku-ji-Tempel
Tokugawa Ieyasu gründete 1612 Sengaku-ji in Soto Sakurada; Nach dem Brand von 1641 zog es nach Takanawa.
千光寺
Senkō-Tempel
Die heutige Haupthalle wurde 1686 in bühnenartiger Hanglage errichtet; der Altar stammt aus der Zeit um 1394–1440.
泉涌寺
Sennyū-ji-Tempel
Shunjo begann 1218 mit dem Wiederaufbau des Tempels nach chinesischen Vorbildern aus der Song-Dynastie; der Name Sennyuji stammt von einer Quelle an diesem Ort.
柴又帝釈天
Shibamata Taishakuten
Der Daikyō-ji wurde 1629 gegründet, wobei Nitchū vom Nakayama Hokekyō-ji als sein Gründungslehrer geehrt wird.
賀茂御祖神社
Shimogamo-Schrein
Die Kamo Saiin Institution entstand im Jahr 810 und bestand etwa vier Jahrhunderte lang.
新薬師寺
Shin-Yakushi-ji-Tempel
Kaiserin Kōmyō gründete Shin-Yakushi-ji im Jahr 747, um für die Genesung von Kaiser Shōmu zu beten.
神泉苑
Shinsen-en
Kaiser Kanmu ließ im Jahr 794 den kaiserlichen Garten errichten, der dem Shinsenen-Garten vorausging.
真正極楽寺
Shinshōgokuraku-ji-Tempel
Die Chronologie des Tempels datiert ein kaiserliches Dekret für Shinnyodo und die Errichtung seiner Gebäude auf das Jahr 992.
真宗大谷派函館別院
Shinshū Ōtani-ha Hakodate Betsu-in-Tempel
Die heutige Haupthalle wurde 1915 nach wiederholten Bränden aus Stahlbeton wiederaufgebaut.
鹽竈神社
Shiogama-Schrein
Die heutigen Schreingebäude wurden 1704 unter dem Fürsten von Sendai, Date Yoshimura, fertiggestellt.
白鬚神社
Shirahige-Schrein
Laut eigener Überlieferung des Schreins geht dessen Entstehung oder Restaurierung auf Prinzessin Yamatohime während der Regierungszeit von Kaiser Suinin zurück.
白峯神宮
Shiramine Jingū
Shiramine Jingū wurde 1868 auf dem ehemaligen Anwesen der Familie Asukai gegründet.
白水阿弥陀堂
Shiramizu Amida-dō
Der Tempel datiert die Shiramizu Amida Halle auf das Jahr 1160.
白山比咩神社
Shirayama Hime-Schrein
Laut der Chronologie des Schreins erfolgte die Weihe des heutigen Hauptheiligtums im Jahr 1770.
四天王寺
Shitennō-ji-Tempel
Der Tempel wird mit Prinz Shōtoku im Jahr 593 in Verbindung gebracht.
倭文神社
Shitori-Schrein
Shitori-Schrein gibt an, dass sein Gründungsdatum unbekannt ist. Seine religiöse Überlieferung bezieht sich auf die Ankunft von Shitateruhime aus Izumo, während der Name des Schreins mit der lokalen Webkunst und der Gottheit Takehazuchi in Verbindung steht.
静岡浅間神社
Shizuoka Sengen-Schrein
Der heutige Schreinkomplex wurde in einem Projekt wiederaufgebaut, das 1804 begann und mehr als sechzig Jahre dauerte.
正福寺
Shōfuku-ji-Tempel
Die Gründungslegende des Tempels verbindet die Genesung von Hōjō Tokimune von einer Krankheit mit einer Begegnung mit Jizō in einem Traum.
聖福寺
Shōfuku-ji-Tempel
Eisai gründete Shofukuji im Jahr 1195 auf einem von Minamoto no Yoritomo zur Verfügung gestellten Land.
聖福寺
Shōfuku-ji-Tempel
Tesshin Dohan, ein Schüler der zweiten Generation von Ingen, gründete diesen Obaku-Tempel in Nagasaki.
聖護院
Shōgo-in-Tempel
Shogoin wurde 1676 nach früheren Bränden und Umzügen an seinem heutigen Standort wieder aufgebaut.
相国寺
Shōkoku-ji-Tempel
Der Shokokuji-Komplex von Ashikaga Yoshimitsu wurde 1392 nach etwa zehn Jahren Bauzeit fertiggestellt.
正念寺
Shonenji-Tempel, Takachiho
Der Oberpriester des Tempels berichtet, dass er im Jahr 2000 als siebzehnter Priester des Tempels angetreten ist; er beschreibt den Bau einer neuen Tempellodge, um den Besuchern die lokale Kultur und den Buddhismus näherzubringen.
青蓮院
Shōren-in-Tempel
Shōren-in entwickelte sich aus Shōrenbō, einer frühen Klosteranlage der Heian-Zeit auf dem Berg Hiei, zu einem Tendai-Monzeki-Tempel.
春光院
Shunkō-in
Horio Yoshiharu gründete Shunkoin im Jahr 1590 zum Gedenken an seinen Sohn Kinsuke.
崇福寺
Sōfuku-ji-Tempel
Die Geschichte des Tempels erwähnt einen Eintrag aus dem Jahr 1390, in dem Taihaku Shingen die Position des Gründungsabtes übernahm.
崇福寺
Sōfuku-ji-Tempel
Der Sofukuji-Tempel wurde 1240 gegründet. Sein Tor wurde 1918 von der Burg Fukuoka hierher verlegt.
崇福寺
Sōfuku-ji-Tempel
Chozen, ein Mönch aus China, gründete 1629 auf Wunsch chinesischer Einwohner aus Fuzhou den Sofukuji-Tempel.
總持寺
Sōji-ji-Tempel
Der versetzte Tsurumi-Tempel feierte seine große Verlegungszeremonie am 5. November 1911, 591 Jahre nach der Gründung des ursprünglichen Noto-Tempels.
総見院
Sōken-in
Toyotomi Hideyoshi ließ Sokenin zum Gedenken an Oda Nobunaga nach dessen Tod in Honnoji errichten.
摠見寺
Sōken-ji
Die derzeitige provisorische Haupthalle wurde 1932 auf dem Gelände der ehemaligen Residenz von Tokugawa Ieyasu errichtet.
杉本寺
Sugimoto-dera-Tempel
Der Überlieferung nach entkamen die drei Kannon-Statuen des Tempels einem Feuer unter einer Zeder, was den Namen Sugimoto inspirierte, was so viel wie „unter der Zeder“ bedeutet.
水天宮
Suitengū
Arima Yorinori brachte 1818 Suitengū Kult in seine Residenz in Edo. Der Schrein zog 1872 nach Nihonbashi Kakigarachō um und stellte 2016 neue Gebäude fertig.
住吉神社
Sumiyoshi-Schrein
Der Schrein blickt auf eine über 1800-jährige Geschichte zurück und beschreibt seine traditionelle Stellung als der älteste Sumiyoshi-Schrein.
住吉大社
Sumiyoshi Taisha
Die Überlieferung verbindet die Gründung des Schreins im Jahr 211 mit der Rückreise von Kaiserin Jingū.
鎮西大社諏訪神社
Suwa-Schrein
Im aktuellen Restaurierungsaufruf des Schreins wird das Hauptheiligtum als ein 1869 errichtetes Gebäude identifiziert.
諏訪大社上社本宮
Suwa Taisha Kamisha Honmiya
Die heutigen Schreingebäude von Honmiya wurden 1838 fertiggestellt.
諏訪大社上社前宮
Suwa Taisha Kamisha Maemiya
Die heutige Haupthalle von Maemiya wurde 1932 unter Verwendung von Materialien aus Ise erbaut.
諏訪大社下社秋宮
Suwa Taisha Shimosha Akimiya
Die Ritual- und Gebetshallen von Akimiya wurden 1781 fertiggestellt.
諏訪大社下社春宮
Suwa Taisha Shimosha Harumiya
Der Wiederaufbau von Harumiya aus der Edo-Zeit wurde 1780 abgeschlossen.
橘寺
Tachibana-dera-Tempel
Das Gründungsdatum des Tempels ist unbekannt; die erste urkundliche Erwähnung stammt aus dem Jahr 680. Die erhaltene Haupthalle wurde während der Edo-Zeit wiederaufgebaut.
多度大社
Tado Taisha
Die Chronologie des Schreins verzeichnet eine Verleihung eines kaiserlichen Rangs im Jahr 782.
多賀大社
Taga Taisha
Die Schreintradition verbindet Chogens Langlebigkeitsgebet in Taga mit seinem späteren Wiederaufbau des Todaiji.
田縣神社
Tagata-Schrein
Tagata-Schrein wird im 927 zusammengestellten Engishiki erwähnt; der Schrein gibt an, dass sein tatsächliches Gründungsdatum ungewiss ist.
太平寺
Taihei-ji-Tempel
Der Tempel schätzt, dass seine Gründung fast vier Jahrhunderte zurückliegt.
大宝寺
Taihō-ji-Tempel
Die Gründungsgeschichte des Daihō-ji handelt von zwei Jägern und einem Kannon-Bildnis, gefolgt von der kaiserlichen Etablierung im Jahr 701. Die Verbindung verknüpft einen späteren Besuch von Kūkai mit der Übernahme der Shingon-Praxis und der Rolle als Pilgerstätte in der Mitte des Tempelzyklus.
當麻寺
Taima-dera-Tempel
Die Gründungstradition des Tempels schreibt seine Errichtung in Kawachi Prinz Maroko im Jahr 612 zu, bevor er später an den heutigen Standort in Taima verlegt wurde.
太山寺
Taisan-ji-Tempel
Die Haupthalle wurde in den Jahren 1293–1299 nach einem Brand im Jahr 1285 wiederaufgebaut.
太山寺
Taisan-ji-Tempel
Die Gründungslegende des Taisan-ji-Tempels erzählt, wie der Kaufmann Mano Chōja einen Sturm überlebte und aus Dankbarkeit gegenüber Kannon eine Halle errichtete. Der Tempelverein präsentiert diese Geschichte des nächtlichen Baus als Tempeltradition.
大石寺
Taiseki-ji-Tempel
Nikko gründete Taisekiji im Jahr 1290 mit Nanjo Tokimitsu als Schirmherr.
太融寺
Taiyū-ji-Tempel
Die Gebäude des Taiyū-ji brannten beim Fall der Burg Osaka im Jahr 1615 nieder und wurden während der Genroku-Ära wieder aufgebaut.
高瀬神社
Takase-Schrein
Der Schrein wurde 1873 als Präfekturschrein eingestuft und 1923 in den Rang eines nationalen Kleinschreins erhoben.
多家神社
Take-Schrein
Der Schrein wurde 1874 an seinem heutigen Standort nach dem Zusammenschluss von Sōsha und Matsuzaki Hachiman errichtet. 1915 zerstörte ein Brand das Heiligtum, verschonte aber das Schatzhaus; der Wiederaufbau erfolgte 1922.
武田神社
Takeda-Schrein
Die Gebäude des Takeda-Schrein wurden 1919 fertiggestellt, und das erste jährliche Fest fand am Todestag von Shingen statt.
竹駒神社
Takekoma Inari-Schrein
Laut der Chronik des Schreins erfolgte dessen Gründung im Jahr 842 durch Ono no Takamura, als dieser als Gouverneur von Mutsu ankam.
玉前神社
Tamasaki-Schrein
Der Schrein erscheint als Myōjin Taisha im Engishiki-Schreinregister der Heian-Zeit. Brände während der Eiroku-Ära zerstörten viele Gebäude und Aufzeichnungen, sodass sein genauer Ursprung ungewiss ist.
談山神社
Tanzan-Schrein
Die Namensgebung des Schreins verbindet den Hügel laut Überlieferung mit geheimen Gesprächen zwischen Prinz Naka no Ōe und Nakatomi no Kamatari vor den Ereignissen des Jahres 645.
龍田大社
Tatsuta-Schrein
Der Schrein führt seine Entstehung auf ein Orakel zurück, das Kaiser Sujin während einer Missernte und einer Epidemie empfing. Dies ist eine ausdrückliche Schreintradition. Seine Windgottheiten sind Ame no Mihashira und Kuni no Mihashira.
忉利天上寺
Tenjō-ji-Tempel
Die Überlieferung des Tempels schreibt seine Gründung im Jahr 646 Hōdō Sennin zu.
天王寺
Tennō-ji-Tempel
Der Tempel erhielt seinen heutigen Namen, Gokokuzan Tennō-ji, im Jahr 1833, nachdem er zuvor als Chōyōzan Kannō-ji bekannt war.
天龍寺
Tenryū-ji-Tempel
Der Tenryuji-Tempel wurde 1339 zum Gedenken an Kaiser Go-Daigo und an diejenigen gegründet, die im Konflikt zwischen den beiden Kaiserhöfen ums Leben kamen.
天孫神社
Tenson-Schrein
Der Schrein erhielt seinen heutigen Namen, Tenson Jinja, in der frühen Meiji-Zeit.
天徳寺
Tentoku-ji-Tempel
Der Tentoku-ji-Tempel zog mit dem Satake-Clan von Hitachi nach Akita und bewahrt das Mausoleum seiner aufeinanderfolgenden Herrscher.
照国神社
Terukuni-Schrein
Der Schrein erhielt seinen Gottheitsnamen im Jahr 1863 und die Gebäude wurden 1864 fertiggestellt. Nach der Zerstörung im Krieg im Jahr 1945 wurde das Hauptheiligtum 1958 und die Gebetshalle 1963 wieder aufgebaut.
東寺
Tō-ji-Tempel
Der Tōji-Tempel wurde 796 als offizieller Tempel zum Schutz der neuen kaiserlichen Hauptstadt gegründet.
東福寺
Tōfuku-ji-Tempel
Der Tempelkomplex von Kujo Michiie wurde 1255 fertiggestellt, nachdem der Bau 1236 begonnen hatte.
砥鹿神社
Toga-Schrein
Die Überlieferung des Schreins datiert die Entstehung des unteren Satomiya in die Taiho-Ära (701–704) und sieht ihn als Gegenstück zum Gipfelschrein.
戸隠神社
Togakushi-Schrein
Der ehemals kombinierte buddhistische und shintoistische Kult in Togakushi wurde während der frühen Meiji-Religionstrennung in einen Schreinkult umgewandelt.
桃巌寺
Tōgan-ji-Tempel
Der große bronzene Buddha von Nagoya wurde 1987 errichtet.
東郷神社
Tōgō-Schrein
Der Schrein wurde nach dem Tod von Tōgō Heihachirō im Jahr 1934 auf Bitten und Spenden der Öffentlichkeit hin errichtet, um an ihn zu erinnern.
等持院
Tōji-in-Tempel
Ashikaga Takauji gründete Tojiin 1341 mit Muso Soseki als Gründungsmeister.
東慶寺
Tōkei-ji-Tempel
Der Tōkei-ji-Tempel wurde 1285 gegründet und wurde als Zufluchtsort bekannt, an dem Frauen die Scheidung erhalten konnten.
常磐神社
Tokiwa-Schrein
Der Schrein erhielt 1873 den Namen Tokiwa Jinja und zog 1874 in neue Gebäude an seinem heutigen Standort um.
所澤神明社
Tokorozawa Shinmei-Schrein
Das heutige Gotteshaus wurde 1902 erbaut; eine große, aus Zypressenholz gefertigte Andachtshalle wurde 1934 fertiggestellt.
富岡八幡宮
Tomioka Hachiman-Schrein
Laut der Chronik des Schreins geht dessen Gründung auf das Jahr 1627 auf der Insel Eitai zurück. Um den Schrein und die Gemeinde wurden Sandbänke in der Umgebung trockengelegt.
国分寺
Tosa Kokubun-ji-Tempel
Der Tosa Kokubun-ji gehört zur Tradition der Provinztempel, die mit Kaiser Shōmu in Verbindung gebracht wird. Diese Tradition schreibt seine Eröffnung Kaiser Gyōki im Jahr 741 zu und beschreibt seine Bedeutung für die frühe religiöse und administrative Landschaft von Tosa.
土佐神社
Tosa-Schrein
Tosa-Schrein dient seit langem als Hauptschrein von Tosa. Der Reiseführer der Präfektur führt die erhaltenen Schreingebäude auf den Wiederaufbau durch Chōsokabe Motochika zurück und hebt deren charakteristische libellenförmige Architektur hervor.
唐招提寺
Tōshōdai-ji-Tempel
Ganjin gründete Tōshōdai-ji im Jahr 759 als Zentrum der buddhistischen Lehre.
豊川稲荷
Toyokawa Inari
Tokai Gieki gründete Myogonji, allgemein Toyokawa Inari genannt, 1441 als Soto-Tempel.
豊国神社
Toyokuni-Schrein
Der heutige Toyokuni-Schrein wurde 1880 gegründet und beherbergt Toyotomi Hideyoshi.
陶山神社
Tōzan-Schrein
Der Schrein wurde im ersten Jahr der Manji-Ära, 1658, als Hachiman-Gemeinschaftsschrein von Arita Sarayama gegründet. 1871 erhielt er den Namen Tozan-Schrein.
東禅寺
Tōzen-ji-Tempel
Der Tōzen-ji-Tempel wurde 1610 in Soto Sakurada gegründet und zog 1636 an seinen heutigen Standort in Takanawa um.
椿大神社
Tsubaki Grand-Schrein
Der Legende nach geht die Entstehung des Schreins auf ein Orakel zurück, das Yamatohime während der Herrschaft von Kaiser Suinin empfing.
築地本願寺
Tsukiji Hongan-ji-Tempel
Der Tempel wurde 1617 in der Nähe von Asakusa gegründet und nach dem Brand von 1657 auf wiederaufgeschüttetem Land wieder aufgebaut. Seine heutige Haupthalle wurde 1934 fertiggestellt.
都農神社
Tsuno-Schrein
Nach dem Verfall des früheren Schreins wurde im Jahr 2002 eine Wiederaufbauvereinigung gegründet, und die heutigen Gebäude wurden am 7. Juli 2007 fertiggestellt.
鶴岡八幡宮
Tsurugaoka Hachimangū
Minamoto no Yoritomo verlegte den Schrein im Jahr 1180 an den heutigen Standort. Nach einem Brand im Jahr 1191 baute er ihn in der heutigen Anordnung mit einem oberen und einem unteren Schrein wieder auf.
津島神社
Tsushima-Schrein
Toyotomi Hideyoshi stiftete 1591 das zweistöckige Tor des Schreins.
宇倍神社
Ube-Schrein
Ube-Schrein führt seine Gründung auf das Jahr 648 zurück und begründet dies mit seiner traditionellen Geschichte. Er beherbergt Takenouchi no Sukune; die offizielle Aufzeichnung datiert die heutigen Gebäude separat auf das Jahr 1898 und beschreibt deren Abbildung auf japanischen Banknoten.
宇太水分神社
Uda Mikumari-Schrein
Die drei Hauptheiligtümer aus der Kamakura-Zeit wurden am 20. März 1954 zu Nationalschätzen erklärt; zwei Nebenschreingebäude erhielten den Status wichtiger Kulturgüter.
鵜戸神宮
Udo Jingū
Das heutige Hauptheiligtum wurde 1711 wiederaufgebaut und 1889, 1968 und 1996 umfassend saniert. Die Quelle unterscheidet diese dokumentierte Baugeschichte von unsicheren alten Gründungslegenden.
上野東照宮
Ueno Tōshō-gū
Ueno Tōshōgū wurde 1627 gegründet, um Tokugawa Ieyasu zu verehren.
宇治神社
Uji-Schrein
Das heutige Hauptheiligtum des Uji-Schrein stammt aus der frühen Kamakura-Zeit.
宇治上神社
Ujigami-Schrein
Die Entstehungsgeschichte des Schreins verbindet seine Gründung mit der Beisetzung von Prinz Uji no Wakiiratsuko.
梅宮大社
Umenomiya Taisha
Die Überlieferung des Schreins schreibt seine Entstehung Tachibana no Michiyo und seine Verlegung hierher Kaiserin Danrin zu.
宇佐神宮
Usa Jingū
Die Schreintradition datiert Hachimans Erscheinung in Usa auf das Jahr 571 und den Bau seiner ersten Schreinhalle auf das Jahr 725.
鷲宮神社
Washinomiya-Schrein
Die Entstehungsgeschichte des Schreins schreibt seine Anfänge Ame-no-Hohi und seinem Sohn Takehinatori zu, die eine Gruppe aus Izumo anführten, um ein Heiligtum zu errichten.
度津神社
Watatsu-Schrein
Der Schrein ist einer der neun Schreine von Sado, die im Engishiki-Register von 927 verzeichnet sind. Laut Tourismusbericht erfolgte seine Verlegung aufgrund einer Überschwemmung im Jahr 1470, während seine früheren Ursprünge unklar bleiben.
彌彦神社
Yahiko-Schrein
Nachdem ein Großbrand 1912 die Schreingebäude zerstört hatte, ermöglichten Spenden deren Wiederaufbau im Jahr 1916.
薬王寺
Yakuō-ji-Tempel
Die Entstehungsgeschichte des Yakuō-ji schreibt seine Gründung Gyōki zu und verbindet seine Schutzgebete mit Kūkai. Seine Stufen und Hallen werden traditionell mit Zeiten des Unglücks in Verbindung gebracht; spätere Brände und Wiederaufbauten gehören ebenfalls zu seiner Geschichte.
八栗寺
Yakuri-ji-Tempel
Die Gründungs- und Namensgebungstraditionen von Yakuriji verbinden Kūkai mit fünf Schwertern und acht Kastanien, die dort sprossen. Diese Verbindung belegt die spätere Zerstörung und den Wiederaufbau in der Edo-Zeit; die wundersamen Elemente bleiben Bestandteil explizit religiöser Erzählungen.
薬師寺
Yakushi-ji-Tempel
Der Kondō des Yakushi-ji-Tempels wurde 1976 im Zuge der modernen Restaurierung der Tempelgebäude rekonstruiert. Er beherbergt die Nationalschatz-Triade Yakushi.
立石寺
Yama-dera-Tempel
Matsuo Bashō besuchte den Tempel im Jahr 1689 während der Reise, die in Oku no Hosomichi aufgezeichnet ist.
金剛寺
Yasaka Kōshin-dō-Tempel
Der Kongō-ji, auch Yasaka Kōshin-dō genannt, hat ein unsicheres Gründungsdatum und eine lange Tradition der Kōshin-Verehrung.
八坂神社
Yasaka-Schrein
Unterschiedliche Gründungstraditionen beschreiben die Ursprünge entweder im Jahr 656 oder im Jahr 876.
八坂寺
Yasaka-ji-Tempel
Die Ursprungstradition des Yasaka-ji verbindet ihn mit En no Gyōja und dem Bau unter Kaiser Monmu im Jahr 701. Die Verbindung erklärt seinen Namen durch die Öffnung von acht Zugängen am Hang und den Wunsch nach anhaltendem Wohlstand.
屋島寺
Yashima-ji-Tempel
Die Ursprungsgeschichte des Yashima-ji bezieht sich auf Ganjin und einen Tempel auf dem nördlichen Bergrücken von Yashima. Sie verbindet einen späteren Umzug nach Kūkai und beschreibt die heutige mittelalterliche Halle und das Hauptbildnis getrennt von dieser frühen Überlieferung.
靖国神社
Yasukuni-Schrein
Der Schrein wurde 1869 als Tokyo Shōkonsha gegründet und 1879 in Yasukuni Jinja umbenannt.
八代宮
Yatsushiro-gū
Das Stadtmuseum unterscheidet zwischen einem Plan aus dem Jahr 1880, den Schrein im Hauptgelände der Burg zu errichten, und der tatsächlichen Einweihung im Jahr 1884.
吉田神社
Yoshida-Schrein
Fujiwara no Yamakage gründete Yoshida-Schrein im Jahr 859, indem er die Kasuga-Gottheiten aus Nara einlud.
善峯寺
Yoshimine-dera-Tempel
Gensan gründete Yoshiminedera im Jahr 1029 und stellte dort eine tausendarmige Kannon auf, die er selbst angefertigt hatte.
吉水神社
Yoshimizu-Schrein
Die ehemalige religiöse Residenz Yoshimizu-in wurde 1875 nach der Trennung von Shintoismus und Buddhismus Yoshimizu-Schrein umbenannt.
吉野神宮
Yoshino Jingū
Kaiser Meiji gründete 1889 Yoshino Jingū, um Kaiser Go-Daigo zu ehren. Die heutigen Schreingebäude wurden 1932 wiederaufgebaut.
吉野水分神社
Yoshino Mikumari-Schrein
Toyotomi Hideyori ließ die heutigen Schreingebäude im Jahr 1604 wiederaufbauen. Ihr architektonisches Ensemble aus der Momoyama-Zeit ist als wichtiges Kulturgut ausgewiesen.
湯島天満宮
Yushima Tenmangū
Das heutige, aus Zypressenholz erbaute Heiligtum wurde 1995 fertiggestellt.
柞原八幡宮
Yusuhara Hachimangū
Der Schrein wurde 1916 in den Rang eines nationalen kleinen Schreins erhoben.
祐徳稲荷神社
Yūtoku Inari-Schrein
Kazanin Manko gründete 1687 den Yutoku Inari-Tempel, indem er einen gespaltenen Geist von Inari verehrte.
銭洗弁財天宇賀福神社
Zeniarai Benzaiten Ugafuku-Schrein
Ursprünglich ein Nebenschrein des Yasaka-Schrein in Ōgigayatsu, wurde er 1970 unabhängig und nahm seinen heutigen Namen an.
禅師峰寺
Zenjibu-ji-Tempel
Die Entstehungsgeschichte des Zenjibu-ji geht auf Gyōkis Gebete für eine sichere Seereise und die spätere Praxis durch Kūkai zurück. Seine Lage auf einem Hügel über der Tosa-Bucht ist weiterhin mit der Verehrung des Schutzes auf See verbunden.
善光寺
Zenkō-ji-Tempel
Die heutige Haupthalle wurde 1707 nach dem Brand von 1700 und einer landesweiten Spendenaktion fertiggestellt.
善楽寺
Zenraku-ji-Tempel
Die Gründungschronik des Zenraku-ji verbindet ihn mit Kūkai und dem benachbarten Tosa-Schrein. Der Verband dokumentiert seine Restaurierung im Jahr 1929 nach der Trennung von Buddhismus und Shintoismus sowie die Aufhebung des Pilgerstatus im Jahr 1994.
善通寺
Zentsū-ji-Tempel
Die Entstehungsgeschichte des Zentsū-ji verbindet Kūkai, das von seinem Vater gestiftete Land, mit einem Tempel, der dem Qinglong-Tempel in Chang'an nachempfunden war. Zentsū-ji und Tanjō-in wurden bis zu ihrer Vereinigung in der Meiji-Zeit unabhängig voneinander betrieben; heute ist Tanjō-in der Haupttempel der Shingon-Kirche.
善養寺
Zenyōmitsu-ji-Tempel
Der große Kaya-Baum des Tempels wurde 1964 zum Naturdenkmal Tokios erklärt.
増上寺
Zōjō-ji-Tempel
Der Zōjō-ji zog 1598 an seinen heutigen Standort in Shiba um, nachdem er 1590 zum Tempel der Tokugawa-Familie geworden war.
瑞巌寺
Zuigan-ji-Tempel
Das Wiederaufbauprojekt von Date Masamune wurde 1609 nach fünfjähriger Bauzeit abgeschlossen.
瑞龍寺
Zuiryū-ji-Tempel
Maeda Toshitsune errichtete den Tempel zum Gedenken an Toshinaga; der Hauptkomplex wurde 1663 nach etwa zwanzig Jahren Bauzeit fertiggestellt.
瑞泉寺
Zuisen-ji-Tempel
Musō Soseki gründete den Tempel 1327 im malerischen Momijigayatsu-Tal.
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