浅草寺
Sensō-ji
Selon la tradition du temple, les frères Hinokuma auraient trouvé une statue de Kannon dans la rivière en 628, ce qui aurait donné naissance au culte en ce lieu.
Temples et sanctuaires.
Temples bouddhistes et sanctuaires shintoïstes, d'Hokkaido à Okinawa.
500 lieux
300 temples · 200 sanctuairesÀ propos des époques historiques
Explorez les lieux en fonction de leur fondation, de leur reconstruction et d'autres événements marquants de chaque période historique.
明治神宮
Meiji Jingū
Le sanctuaire Meiji Jingū a été fondé en 1920 pour honorer l'empereur Meiji et l'impératrice Shōken. Sa forêt a été créée grâce à des arbres offerts par des donateurs de tout le Japon.
清水寺
Kiyomizu-dera
Le temple fait remonter ses origines à 778.
鹿苑寺
Temple Kinkaku-ji
Ashikaga Yoshimitsu a fait construire ici la villa Kitayama en 1397 ; elle est devenue le Rokuon-ji après sa mort.
東大寺
Temple Tōdai-ji
La cérémonie d'ouverture des yeux du Grand Bouddha eut lieu en 752. Le Nigatsu-dō actuel fut reconstruit deux ans après l'incendie de 1667, en 1669. Chōgen reconstruisit le hall de culte du Hokke-dō en 1199 et le rassembla à l'ancien hall d'image.
厳島神社
Sanctuaire Itsukushima
Taira no Kiyomori a reconstruit le sanctuaire en 1168 en y intégrant une architecture résidentielle aristocratique ; le sanctuaire est devenu un bien du patrimoine mondial de l'UNESCO en 1996.
安倍文殊院
Temple Abe Monju-in
Kaikei créa l'image principale du bodhisattva Monju en 1203, durant la période de Kamakura.
化野念仏寺
Temple Adashino Nenbutsu-ji
Jakudo a reconstruit le hall principal actuel en 1712.
赤間神宮
Akama Jingū
Après la séparation du bouddhisme et du shintoïsme lors de l'ère Meiji, Amida-ji fut aboli et Akama-gū établi en 1875. Il fut rebaptisé Akama Jingū en 1940.
秋葉山本宮秋葉神社
Sanctuaire Akihasan Hongū Akiha
La tradition du sanctuaire fait remonter sa fondation sur le mont Akiha à l'an 709.
秋篠寺
Temple Akishino-dera
Un incendie détruisit la salle principale en 1135. La salle actuelle fut reconstruite durant la période de Kamakura en utilisant les poutres rescapées des bâtiments antérieurs.
天津神社
Sanctuaire Amatsu
La tradition du sanctuaire trouve son origine dans le règne de l'empereur Keikō. L'enceinte abrite également le sanctuaire Nunakawa.
安養院
Temple An'yō-in
L'association décrit le transfert, à la fin de la période Kamakura, du Chōraku-ji de Hōjō Masako vers cet ancien site du Zendō-ji, Anyō-in devenant le nom du temple.
安楽寺
Temple Anraku-ji
Le temple cite les enseignements écrits de Daikaku comme preuve qu'Anrakuji était déjà une importante communauté de formation zen au milieu de la période Kamakura.
安楽寺
Temple Anraku-ji
Sous le règne d'Hachisuka Iemasa, Anraku-ji devint l'un des temples-auberges de bord de route d'Awa. L'association cite un document de 1598 qui atteste de cette fonction ; l'identité du temple est également étroitement liée à ses sources thermales.
安楽寿院
Temple Anrakuju-in
En 1137, l'empereur retiré Toba transforma la partie orientale de son palais détaché en Anrakujuin.
安泰寺
Temple Antai-ji
En 1976, Antai-ji a déménagé de Kyoto à la campagne de Tajima pour poursuivre son entraînement zen en autarcie.
青葉神社
Sanctuaire Aoba
Ses premières salles furent achevées en novembre 1874 ; la salle de culte actuelle fut construite en 1927.
青井阿蘇神社
Sanctuaire Aoi Aso
Les bâtiments du sanctuaire, reliés entre eux, ont été construits ensemble entre 1610 et 1613. Ils ont été désignés Trésors nationaux le 9 juin 2008.
荒子観音
Temple Arako Kannon
La tradition du temple trouve ses fondements dans la période de Nara.
浅草神社
Sanctuaire Asakusa
Tokugawa Iemitsu fit don des bâtiments actuels du sanctuaire en 1649 ; ils survécurent à des incendies ultérieurs, au grand tremblement de terre de Kantō et à la guerre.
阿蘇神社
Sanctuaire Aso
Les bâtiments du sanctuaire ont été reconstruits avec le soutien du domaine de Kumamoto entre 1835 et 1850. Les travaux de restauration après le tremblement de terre de 2016 se sont achevés en décembre 2023.
飛鳥寺
Temple Asuka-dera
L'Asuka-dera fut achevé en 596 sous le patronage de Soga no Umako. La plupart des bâtiments d'origine disparurent durant l'époque de Kamakura ; le hall principal actuel fut reconstruit durant l'époque d'Edo.
愛宕神社
Sanctuaire Atago
Tokugawa Ieyasu ordonna la création de ce sanctuaire de protection contre les incendies en 1603 ; les bâtiments actuels du sanctuaire ont été reconstruits en septembre 1958.
愛宕神社
Sanctuaire Atago
Le récit de la ville relie les origines du Sanctuaire Atago à En no Ozunu et Taichō au début du VIIIe siècle.
熱田神宮
Atsuta Jingū
Le sanctuaire a été reconstruit en 1955 après avoir été endommagé lors des bombardements aériens de 1945.
安房神社
Sanctuaire Awa
Le sanctuaire est devenu un Beppyō Jinja sous l'égide de l'Association des sanctuaires shintoïstes d'après-guerre en 1946.
淡嶋神社
Sanctuaire Awashima
Sanctuaire Awashima perpétue une tradition qui relie ses origines à Tomogashima, à l'impératrice Jingū, et son transfert ultérieur à Kada. L'histoire de la ville mentionne également des offrandes de poupées et d'autres liens avec la famille Kii Tokugawa.
鑁阿寺
Temple Banna-ji
L'ancien complexe résidentiel d'Ashikaga a été désigné site historique national en 1921.
萬松寺
Temple Banshō-ji
Oda Nobuhide a fait de Banshoji le temple commémoratif de la famille Oda.
佛光寺
Temple Bukkō-ji
Le temple Bukkoji a été déplacé sur son site actuel en 1586 après que Toyotomi Hideyoshi ait fourni des terres de remplacement.
佛木寺
Temple Butsumoku-ji
Butsumoku-ji conserve une légende fondatrice liée à Kūkai, une vache et un joyau lumineux. Sa tradition de commémoration des animaux, née des prières pour le bétail de trait, s'étend désormais à d'autres animaux, y compris les animaux de compagnie.
佛通寺
Temple Buttsū-ji
Kobayakawa Haruhira invita Guchū Shūkyū à fonder le temple en 1397. En 1905, il devint indépendant du Tenryū-ji et devint la branche Rinzai Buttsū-ji.
白毫寺
Temple Byakugō-ji
Eison a restauré le Byakugō-ji durant l'époque de Kamakura. Son lien antérieur avec la villa du prince Shiki est présenté comme une tradition fondatrice.
平等院
Temple Byōdō-in
Fujiwara Yorimichi convertit sa villa en Byodoin en 1052.
平等寺
Temple Byōdō-ji
Le récit religieux du Byōdō-ji décrit Kūkai méditant en ce lieu en 814 et faisant un vœu lié à Yakushi Nyorai. L'association identifie Yakushi comme sa divinité principale et le site comme temple de pèlerinage n° 22.
千葉寺
Temple Chiba-dera
L'association de pèlerinage attribue la fondation du Sen'yō-ji à Gyōki en 709.
竹林寺
Temple Chikurin-ji
La tradition fondatrice du Chikurin-ji relie Gyōki au rêve de l'empereur Shōmu de voir le mont Wutai, en Chine. L'association décrit le temple comme un centre d'études bouddhistes et mentionne des liens ultérieurs avec le moine Musō.
知恩院
Temple Chion-in
En 1234, Genchi fit construire des salles en l'honneur de Honen, maître fondateur.
智積院
Temple Chishaku-in
Après l'incendie du Chishakuin original à Negoroji en 1585, Genyu obtint des terres et des bâtiments de Tokugawa Ieyasu pour le restaurer à Kyoto.
朝護孫子寺
Temple Chōgosonshi-ji
La légende de la fondation du temple relie les 587 prières de bataille du prince Shōtoku à l'apparition de Bishamonten.
長保寺
Temple Chōhō-ji
Le temple Chōhō-ji attribue sa fondation en l'an 1000 au patronage impérial et au moine Shōkū. Il distingue cette tradition fondatrice de son hall principal, de sa pagode et de sa porte médiévales encore visibles, ainsi que de son cimetière Kii Tokugawa, plus récent.
長寿寺
Temple Chōju-ji
Après la mort d'Ashikaga Takauji en 1358, son fils Motouji fit construire ici un complexe de temples complet pour commémorer sa mémoire.
鳥海山大物忌神社
Sanctuaire Chōkaisan Ōmonoimi
Les trois sanctuaires ont adopté collectivement leur nom actuel en 1955. Le sanctuaire sommital actuel a été construit en 2017.
朝光寺
Temple Chōkō-ji
La tradition locale attribue à Hōdō Sennin la fondation du Chōkō-ji vers 651.
長勝寺
Temple Chōshō-ji
Selon la version traditionnelle de l'association, Nisshō a restauré l'ancien site de Honkoku-ji en 1345 et l'a nommé Chōshō-ji en l'honneur d'Ishii Nagakatsu.
中宮寺
Temple Chūgū-ji
Les fouilles de 1963 ont confirmé la disposition originale du temple, avec une pagode au sud et une salle principale au nord, à l'est du site actuel.
中尊寺
Temple Chūson-ji
Le Konjikidō fut achevé en 1124 et constitue la structure originale du XIIe siècle qui subsiste encore dans le temple.
大安寺
Temple Daian-ji
Daian-ji a été déplacé vers son site actuel de Nara en 710 avec le transfert de la capitale.
大福寺
Temple Daifuku-ji
Le hall Kannon a été reconstruit en 1925 après le grand tremblement de terre de Kantō et restauré à nouveau en 2016.
醍醐寺
Temple Daigo-ji
Le temple fait remonter sa fondation à Shōbō en 874 sur le mont Daigo.
大報恩寺
Temple Daihōon-ji
Giku fonda le Daihoonji en 1220, et celui-ci devint un temple de prière impérial en 1235.
大慈寺
Temple Daiji-ji
Kangan, un disciple éminent de Dōgen, fonda le temple en 1278. Une stèle commémorative Santōka fut érigée en 1952 par des personnes commémorant le poète.
大覚寺
Temple Daikaku-ji
La villa de l'empereur Saga devint Daikakuji en 876, avec le prince Gojaku comme abbé fondateur.
大興善寺
Temple Daikōzen-ji
Le récit de l'origine du temple attribue à Gyoki la fondation de Daikozenji en 717.
大念仏寺
Temple Dainenbutsu-ji
Le hall principal actuel a été achevé en 1938.
大日寺
Temple Dainichi-ji
L'association attribue la fondation du Dainichi-ji à Kūkai et décrit des périodes de déclin et de reconstruction répétées. Sa divinité principale est Dainichi Nyorai, et il s'agit du quatrième temple du pèlerinage de Shikoku.
大日寺
Temple Dainichi-ji
Le récit de la fondation du Dainichi-ji attribue sa création à Gyōki et sa restauration ultérieure à Kūkai. Cette association distingue l'image principale du Dainichi d'une autre tradition Yakushi liée à la visite de Kūkai.
大仙院
Daisen-in
Kogaku Soko fonda Daisenin en 1509.
大山寺
Temple Daisen-ji
Le Daisen-ji devint un important centre bouddhiste de montagne à partir de l'époque Heian. Le guide préfectoral décrit son déclin après la séparation du bouddhisme et du shintoïsme lors de l'ère Meiji et la reconstruction de son bâtiment principal en 1951 après l'incendie de 1928.
大聖院
Temple Daishō-in
La tradition du temple fait remonter ses origines à la pratique de Kūkai sur le mont Misen en 806. Le temple a ensuite servi d'administrateur bouddhiste au Sanctuaire Itsukushima.
大徳寺
Temple Daitoku-ji
Ikkyu a fait renaître Daitokuji après qu'une grande partie du complexe ait été détruite pendant la guerre d'Onin.
大善寺
Temple Daizen-ji
La tradition du temple raconte que Gyoki a fondé Daizenji en 718 après avoir sculpté une triade Yakushi inspirée par un rêve.
檀林寺
Temple Danrin-ji
Le temple Danrinji actuel a été rétabli en 1964. L'ancien temple associé à l'impératrice Tachibana avait disparu.
達磨寺
Temple Daruma-ji
Le seigneur Sakai Tadataka fonda le Shōrinzan Daruma-ji en 1697, invitant Tenshū de Mito et honorant Tōkō Shin'etsu comme maître fondateur.
太宰府天満宮
Dazaifu Tenmangū
Kobayakawa Takakage a financé la construction du sanctuaire principal actuel en 1591.
道成寺
Temple Dōjō-ji
La chronologie du Dōjō-ji présente sa fondation en 701 sous l'empereur Monmu comme un récit traditionnel, lié à Fujiwara Miyako. Son histoire ultérieure inclut la légende d'Anchin et de Kiyohime ainsi que des changements d'affiliation bouddhiste.
道明寺
Dōmyō-ji
Les dégâts causés par les inondations de 1674 ont entraîné le déplacement du temple vers la colline voisine de Tenmangū en 1724.
家原寺
Temple Ebara-ji
La tradition du temple identifie Ebara-ji comme le lieu de naissance de Gyōki et son premier temple.
荏柄天神社
Sanctuaire Egara Tenjinsha
La tradition relative à l'origine du sanctuaire remonte à 1104, lorsqu'une image de Tenjin serait descendue du ciel pendant un orage et que les villageois auraient construit un sanctuaire pour elle.
永源寺
Temple Eigen-ji
Sasaki Ujiyori fonda Eigenji en 1361 avec Jakushitsu Genko comme abbé fondateur.
永平寺
Temple Eihei-ji
Dogen fonda Eiheiji en 1244 grâce à des terres et au soutien de son disciple laïc Hatano Yoshishige.
永保寺
Temple Eihō-ji
Muso Soseki fonda Eihoji en 1313 à l'invitation de la famille Toki. Geno Hongen en devint plus tard le maître fondateur désigné.
禅林寺
Temple Eikan-dō Zenrin-ji
Shinsho acquit l'ancienne résidence de Fujiwara no Sekio pour le site du temple en 853.
回向院
Temple Ekō-in
Ekō-in a vu le jour en 1657 lorsque Tokugawa Ietsuna a offert ce site pour enterrer et commémorer les victimes non identifiées du grand incendie de Meireki.
円覚寺
Temple Engaku-ji
Hōjō Tokimune fonda Engaku-ji en 1282 avec Mugaku Sogen pour promouvoir le Zen et commémorer les personnes tuées lors des invasions mongoles, des deux camps.
圓教寺
Temple Engyō-ji
La tradition du temple fait remonter l'ermitage de montagne de Shōkū à 966 ; l'empereur Kazan lui donna le nom d'Engyō-ji en 987.
円成寺
Temple Enjō-ji
Suite aux destructions antérieures, la reconstruction a permis de restaurer quatorze bâtiments du temple en 1487 sous la direction d'Eikō.
圓光寺
Temple Enkō-ji
Tokugawa Ieyasu fonda l'école Enkoji à Fushimi en 1601, avec Sanyo Genkitsu comme premier directeur.
江島神社
Sanctuaire Enoshima
Le sanctuaire décrit le pèlerinage d'Enoshima de l'époque d'Edo comme une expression florissante de la dévotion envers ses images Benzaiten.
円福寺
Temple Enpuku-ji
Le temple a construit une nouvelle pagode de cinq étages en 2009.
延暦寺
Temple Enryaku-ji
Saicho fonda Ichijo Shikan-in, le prédécesseur du Konpon Chudo, en 788.
圓照寺
Enshō-ji
L'article de l'association nationale du tourisme date la fondation d'Enshō-ji de 1669.
恵林寺
Temple Erin-ji
Nikaido Sadafuji invita Muso Soseki et transforma sa résidence en Erinji en 1330.
補陀洛山寺
Temple Fudarakusan-ji
Le Fudarakusan-ji est un temple annexe du Seiganto-ji. Son histoire relate le départ de moines de la côte pour rejoindre le paradis de Kannon, sa destruction par un typhon en 1808 et la reconstruction du bâtiment principal actuel en 1990.
葛井寺
Temple Fujii-dera
Les découvertes archéologiques indiquent un plan plus vaste à l'origine, comprenant un hall principal, une salle de conférence et des pagodes est et ouest.
富士山本宮浅間大社
Fujisan Hongū Sengen Taisha
Le sanctuaire a adopté son nom officiel actuel, Fujisan Hongu Sengen Taisha, en 1982.
富貴寺
Temple Fuki-ji
Ce temple fut fondé durant l'époque Heian comme temple familial des grands prêtres d'Usa Jingū. Son pavillon Amida est le plus ancien bâtiment en bois encore debout à Kyūshū et est classé Trésor national.
福済寺
Temple Fukusai-ji
Les anciens bâtiments du Fukusaiji furent détruits par le bombardement atomique ; le mémorial Nagasaki Kannon, construit plus tard, commémore les victimes du bombardement et de la guerre.
伏見稲荷大社
Fushimi Inari-taisha
La tradition du sanctuaire fait remonter l'installation d'Inari sur le mont Inari à l'an 711.
不退寺
Temple Futai-ji
La tradition du temple attribue la fondation de Futaiji en 847 à Ariwara no Narihira qui y aurait installé son image bouddhiste sculptée.
日光二荒山神社
Sanctuaire Futarasan
Ce sanctuaire est un centre de longue date du culte des montagnes Nikkō, le mont Nantai étant considéré comme sa montagne sacrée.
元興寺
Temple Gangō-ji
Le Gangō-ji a été déplacé d'Asuka à la capitale Heijō en 718.
元慶寺
Temple Gangyō-ji
Henjo a fondé Gankeiji en 868.
月山神社
Sanctuaire Gassan
Matsuo Bashō gravit le mont Gassan et composa un poème sur sa lune et ses sommets nuageux.
月照寺
Temple Gessho-ji
Le temple sert de mausolée aux seigneurs successifs de Matsue. Son hall principal, datant de l'époque d'Edo, a été démantelé après la restauration de Meiji et n'a jamais été reconstruit à l'identique.
慈照寺
Temple Ginkaku-ji
Ashikaga Yoshimasa commença la construction de la villa qui précéda Jishoji en 1482 ; elle devint un temple zen après sa mort.
護国寺
Temple Gokoku-ji
Tokugawa Tsunayoshi fonda Gokoku-ji en 1681 à la demande de sa mère Keishō-in.
護国寺
Temple Gokoku-ji
Le temple fut fondé en 1368 pour l'enseignement du bouddhisme Shingon sous le règne du roi Satto. Au XIXe siècle, le missionnaire Bernard Bettelheim y séjourna pendant huit ans.
極楽寺
Temple Gokuraku-ji
Hōjō Shigetoki fonda le Gokuraku-ji en 1259 ; Ninshō fut plus tard accueilli comme abbé fondateur.
極楽寺
Temple Gokuraku-ji
L'histoire de Gokuraku-ji associe le temple au culte d'Amida par Gyōki et Kūkai. L'association rapporte que le bâtiment principal fut reconstruit en 1659 après avoir été détruit lors d'une précédente guerre.
豪徳寺
Temple Gōtoku-ji
Le hall du Bouddha du temple a été construit en 1677 et sa cloche a été fondue par Fujiwara Masatsugu en 1679.
玉泉寺
Temple Gyokusen-ji
Le bâtiment Gyokusenji abritait le premier consulat américain du Japon.
箱根神社
Sanctuaire Hakone
La tradition du sanctuaire associe sa fondation sur le site actuel au bord du lac en 757 à une révélation divine reçue par le moine Mangan.
筥崎宮
Sanctuaire Hakozaki
Le sanctuaire reconnaît l'existence de récits contradictoires concernant sa fondation. Ses archives anciennes citées situent sa construction en 921 et son transfert du sanctuaire de Daibu en 923.
花園神社
Sanctuaire Hanazono
Le sanctuaire et les bureaux actuels, en béton armé, ont été achevés en juin 1965 après les reconstructions et la détérioration d'après-guerre.
般若寺
Temple Hannya-ji
Le temple Hannya-ji a été reconstruit durant la période de Kamakura après avoir été détruit. Sa porte classée Trésor national date de cette époque.
榛名神社
Sanctuaire Haruna
Haruna retrouva son statut de sanctuaire lors de la séparation du bouddhisme et du shintoïsme en 1868.
長谷寺
Temple Hase-dera
La tradition du temple fait remonter sa fondation à 736 et relie son image principale de Kannon à onze têtes à une histoire de deux statues sculptées dans un seul arbre.
長谷寺
Temple Hase-dera
L'histoire de l'association fait remonter l'installation par Dōmyō de la plaque en bronze représentant le Sūtra du Lotus sur la colline ouest à l'année 686.
平安神宮
Heian Jingū
Heian Jingū a été fondé en 1895 pour commémorer les 1100 ans de l'établissement de la capitale de Heian.
飛騨一宮水無神社
Sanctuaire Hida Ichinomiya Minashi
Le sanctuaire fait état de sa première mention historique comme une distinction impériale datant de 867 ; sa date de fondation exacte est inconnue.
日枝神社
Sanctuaire Hie
Après sa destruction en 1945, le sanctuaire a entrepris une reconstruction majeure, organisant la nouvelle cérémonie d'intronisation du sanctuaire principal en juin 1958.
東本願寺
Temple Higashi Hongan-ji
Tokugawa Ieyasu accorda des terres à Kyonyo en 1602 ; le pavillon Amida suivit en 1603 et le pavillon Goei en 1604, formant ainsi le Higashi Honganji.
氷川神社
Sanctuaire Hikawa
L'enceinte actuelle et les principaux halls ont été créés dans le cadre du grand projet de reconstruction de l'époque Shōwa.
氷川神社 (赤坂)
Sanctuaire Hikawa
Tokugawa Yoshimune commanda la construction des bâtiments actuels en 1729 ; le sanctuaire fut transféré ici depuis Hitotsugi en avril 1730.
平野神社
Sanctuaire Hirano
Sanctuaire Hirano a été déplacé à son emplacement actuel en 794, lors du transfert de la capitale à Heian.
枚岡神社
Sanctuaire Hiraoka
Les divinités d'Hiraoka furent partagées avec celles de Kasuga en 768, et deux divinités de Kasuga furent invitées ici en 778.
枚聞神社
Sanctuaire Hirasaki
Le sanctuaire principal actuel a été offert par Shimazu Yoshihiro en 1610 et remodelé par Shimazu Shigehide en 1787.
廣瀬大社
Sanctuaire Hirose
Le Nihon Shoki relate une offrande à la divinité Ōimi à Hirose en 675, considérée comme le début du festival Ōimi du sanctuaire.
広島護国神社
Sanctuaire Hiroshima Gokoku
Le bombardement atomique a détruit le sanctuaire en 1945. Il a été reconstruit au château d'Hiroshima en 1956 ; les bâtiments principaux actuels datent d'une nouvelle reconstruction achevée en 1993.
廣田神社
Sanctuaire Hirota
La tradition du sanctuaire fait remonter la fondation d'Hirota à 201 et la relie à l'impératrice Jingū.
日吉大社
Hiyoshi Taisha
L'adoption par Saicho de la divinité de Hiyoshi comme protecteur Tendai a contribué à répandre le culte de Sanno dans tout le Japon.
防府天満宮
Hōfu Tenmangū
Un incendie détruisit les bâtiments du sanctuaire en 1952. La reconstruction, financée par des dons, s'acheva avec la porte de la tour en 1963.
宝厳寺
Temple Hōgon-ji
La tradition du temple raconte que l'empereur Shomu envoya Gyoki établir le temple insulaire suite à un oracle onirique en 724.
法住寺
Temple Hōjū-ji
Fujiwara no Tamemitsu fonda Hojuji en 989 pour commémorer sa femme et sa fille.
法観寺
Temple Hōkan-ji
Ashikaga Yoshinori a reconstruit la pagode Yasaka survivante en 1440.
法華経寺
Temple Hokekyō-ji
Le Soshidō a été fondé en 1325. Son principal projet de conservation s'est déroulé de 1987 à 1997.
北海道神宮
Hokkaidō Jingū
En 1964, l'empereur Meiji a été ajouté à la liste des divinités vénérées et le sanctuaire de Sapporo a été rebaptisé Hokkaidō Jingū.
法華寺
Temple Hokke-ji
En 745, l'impératrice Kōmyō transforma sa résidence en temple ; le nom Hokke-ji apparaît dans un document historique de 747.
法起寺
Temple Hokki-ji
La pagode à trois étages qui subsiste a été achevée en 706. Les autres salles actuelles ont été reconstruites pendant la période Edo.
方広寺
Temple Hōkō-ji
L'inscription de 1614 sur la cloche du temple servit de prétexte au conflit qui culmina lors de la campagne d'hiver d'Osaka.
豊國神社
Sanctuaire Hōkoku
Sanctuaire Hōkoku a été déplacé de Nakanoshima à son emplacement actuel dans le parc du château d'Osaka en 1961.
報国寺
Temple Hōkoku-ji
Le Hōkoku-ji a été fondé en 1334 par Uesugi Shigekane pour commémorer Ashikaga Ietoki, avec Tengan Ekō comme abbé fondateur.
宝慶寺
Temple Hōkyō-ji
Le moine chinois Jakuen a fondé le Hōkyō-ji en 1278. Il est devenu un monastère de formation affilié à Eihei-ji dans l'école Sōtō.
法然院
Temple Hōnen-in
Banbu de Chionin proposa de restaurer ici un site de pratique du nenbutsu en 1680 ; son disciple Nincho établit le complexe actuel.
本願寺
Temple Hongan-ji
Kennyo choisit le site actuel de Rokujo Horikawa lorsque Hongwanji revint à Kyoto en 1591.
本能寺
Temple Honnō-ji
Nichiryu fonda en 1415 le temple qui allait devenir Honnoji, avec une orthographe différente ; le nom actuel du temple fut adopté en 1433.
本禅寺
Temple Honzen-ji
Le temple Honzenji a été déplacé sur son site actuel en 1591 ; les bâtiments actuels ont été reconstruits en 1852.
報恩院
Temple Hōon'-in
La tradition du temple attribue la fondation du Hōon-in à Ryōhen durant l'ère Kanbun.
法輪寺
Temple Hōrin-ji
La plupart des halls furent détruits par les flammes lors du conflit Kinmon à la fin de l'époque d'Edo ; les halls, la porte et la pagode furent par la suite reconstruits.
法輪寺
Temple Hōrin-ji
La pagode à trois étages du Hōrin-ji fut détruite par la foudre en 1944. Elle fut reconstruite en 1975 selon des méthodes de construction traditionnelles.
法輪寺
Temple Hōrin-ji
La tradition relative à l'origine du Hōrin-ji est liée à Kūkai et à une statue de Shaka couché. L'association rapporte que le temple fut déplacé à son emplacement actuel durant l'ère Shōhō, puis subit un nouvel incendie en 1859 avant d'être reconstruit.
法隆寺
Temple Hōryū-ji
Le Nihon Shoki relate une destruction par incendie en 670 ; on considère que les bâtiments principaux actuels ont été achevés au début du VIIIe siècle.
宝山寺
Temple Hōzan-ji
Hōzan Tankai a relancé le Hōzan-ji en 1678 et a introduit le culte de Kangiten.
一乗寺
Temple Ichijō-ji
L'histoire de la fondation du temple associe Hōdō Sennin et l'empereur Kōtoku à son établissement en 650.
坐摩神社
Sanctuaire Ikasuri
Ikasuri apparaît dans l'Engishiki de l'époque Heian comme le principal sanctuaire du district de Nishinari.
池上本門寺
Temple Ikegami Honmon-ji
Nichiren mourut à Ikegami en 1282 ; le temple perpétue la tradition commémorative du site.
往馬坐伊古麻都比古神社
Sanctuaire Ikoma
Le sanctuaire apparaît pour la première fois sous le nom d'Ikoma-no-kami dans un document de l'époque de Nara. La tradition qui le situe au cours du règne de l'empereur Yūryaku est à distinguer de ce témoignage documentaire.
生國魂神社
Sanctuaire Ikukunitama
Le sanctuaire Ikutama a été déplacé à son emplacement actuel en 1585 lors de la construction du château d'Osaka par Toyotomi Hideyoshi.
生田神社
Sanctuaire Ikuta
Le bosquet d'Ikuta apparaît dans la littérature de l'époque Heian, notamment dans Le Livre de l'oreiller.
今宮神社
Sanctuaire Imamiya
Sanctuaire Imamiya considère la construction d'un nouveau sanctuaire en 1001 comme sa fondation.
伊奈波神社
Sanctuaire Inaba
Les archives du sanctuaire relatent son déplacement au pied de la montagne sous Saito Dosan en 1539.
豊受大神宮（伊勢神宮 外宮）
Ise Jingū Gekū (Toyo'uke-daijingu)
La tradition raconte que l'empereur Yuryaku a amené Toyouke de Tanba à Ise après avoir reçu une révélation oraculaire en rêve.
皇大神宮（伊勢神宮 内宮）
Ise Jingū Naikū (Kōtai Jingū)
L'association date la première cérémonie de reconstruction de Shikinen Sengu de l'année 690.
石手寺
Temple Ishite-ji
Le temple Ishite-ji abrite des édifices médiévaux, dont sa porte Niō de 1318, classée Trésor national. L'association distingue cette porte des autres bâtiments protégés au niveau national (halls, pagodes et cloches), plutôt que d'appliquer une désignation unique à chaque édifice.
石山寺
Temple Ishiyama-dera
La tradition du temple attribue sa fondation à Roben en 747 à la demande de l'empereur Shomu.
石上神宮
Isonokami Jingū
La tradition fondatrice fait remonter le culte des trois divinités principales d'Isonokami Furu à la septième année du règne de l'empereur Sujin. Des textes anciens conservent plusieurs noms pour ce sanctuaire.
伊和神社
Sanctuaire Iwa
Une légende du sanctuaire explique l'orientation nord du lieu par une grue qui se reposait sur le rocher Tsuruishi.
岩木山神社
Sanctuaire Iwakiyama
Le sanctuaire trouve son origine dans un lieu de culte construit sur le mont Iwaki en 780, et son emplacement actuel au pied de la colline remonte à un transfert en 1091.
合氣神社
Iwama Dōjō
La chronologie de la ville situe l'achèvement du sanctuaire principal du sanctuaire Aiki à l'automne 1944, suivi par celui de sa salle d'entraînement attenante à l'été 1945.
岩本寺
Temple Iwamoto-ji
Le prédécesseur traditionnel d'Iwamoto-ji était Fukuenman-ji, associé à Gyōki et aux sanctuaires Niida. Cette association explique la séparation ultérieure du bouddhisme et du shintoïsme et la concentration de cinq images principales à Iwamoto-ji.
石清水八幡宮
Iwashimizu Hachimangū
La tradition du sanctuaire fait remonter son origine à Gyōkyō qui a introduit le culte d'Hachiman à Otokoyama en 859.
出雲大社
Izumo Taisha
Le sanctuaire principal actuel est issu de la reconstruction de 1744. Les importants travaux de restauration récents ont abouti au transfert du sanctuaire en 2013 et aux projets connexes achevés en 2019.
伊豆山神社
Sanctuaire Izusan
Izusan était connu sous le nom d'Izu Daigongen à l'époque d'Edo ; Tokugawa Ieyasu s'est également rendu sur place.
出石神社
Sanctuaire Izushi
Les bâtiments actuels du Sanctuaire Izushi ont été reconstruits en 1914.
慈眼寺
Temple Jigen-ji
Seigan a fait renaître Jigen-ji en 1616 après sa destruction pendant la guerre.
深大寺
Temple Jindai-ji
Le temple conserve un carillon rituel en bronze coulé en 1267, autrefois utilisé dans son hall Jinja Daiō et restitué plus tard par Zenshō-ji.
神護寺
Temple Jingo-ji
Takaozanji et Jinganji ont fusionné en 824 pour former Jingoji.
慈尊院
Temple Jison-in
Jison-in fait remonter ses origines à Kūkai, qui y établit un temple administratif en 816. Ses traditions concernant sa mère, Tamayō Gozen, expliquent ses liens de longue date avec les femmes visitant Kōyasan.
地蔵寺
Temple Jizō-ji
La tradition de fondation du Jizō-ji le rattache à Kūkai en 821 et au soutien impérial ultérieur. Son enceinte et les temples qui lui étaient rattachés furent endommagés lors d'un conflit au XVIe siècle, après quoi des prêtres et des partisans successifs reconstruisirent le temple.
浄智寺
Temple Jōchi-ji
Le Jōchi-ji a été fondé vers 1281 pour commémorer Hōjō Munemasa, fils du cinquième régent Hōjō Tokiyori.
浄土寺
Temple Jōdo-ji
Chōgen fonde le Jōdo-ji au début de la période Kamakura.
浄土寺
Temple Jōdo-ji
La tradition du temple attribue sa fondation au prince Shōtoku en 616. Il appartint plus tard au réseau du Saidai-ji et devint un temple majeur de la branche Sen'yū-ji durant l'époque d'Edo.
浄土寺
Temple Jōdo-ji
Le récit fondateur du Jōdo-ji fait référence à Emyō, une image attribuée à Gyōki et au patronage impérial. L'association décrit la restauration ultérieure par Kūkai et préserve le lien du temple avec le moine itinérant Kūya.
浄閑寺
Temple Jōkan-ji
Le Jōkan-ji a été fondé en 1655 par Seiyo Junpa.
浄妙寺
Temple Jōmyō-ji
Initialement un temple Shingon appelé Gokuraku-ji, il devint un temple Zen Rinzai sous Geppō Ryōnen et adopta le nom de Jōmyō-ji vers 1257-1259.
浄瑠璃寺
Temple Jōruri-ji
L'association rapporte qu'un document historique subsistant date le premier temple Yakushi de 1047, fondé à l'initiative de Gimyō ; d'autres récits d'origine existent.
常楽寺
Temple Jouraku-ji
La tradition fondatrice du Jōraku-ji relate la rencontre de Kūkai avec Miroku. Après sa destruction et sa reconstruction, l'association relate son déménagement en 1818 dans l'enceinte rocheuse connue pour son jardin de pierres ondulées.
寿福寺
Temple Jufuku-ji
Hōjō Masako fonda le Jufuku-ji en 1200, invitant Eisai dans l'ancienne résidence de Minamoto no Yoshitomo.
聚光院
Jukō-in
Jukoin a été fondé en 1566 comme temple commémoratif pour Miyoshi Nagayoshi.
十楽寺
Temple Jūraku-ji
La tradition fondatrice de Jūraku-ji est liée à Kūkai et à une image d'Amida. L'association relate son déplacement et sa reconstruction sur le site actuel en 1635. Son nom exprime le souhait de joie au milieu de la souffrance humaine.
鹿児島神宮
Kagoshima Jingū
Les bâtiments actuels du sanctuaire datent de 1756. Le sanctuaire a ensuite reçu le statut de sanctuaire national durant l'ère Meiji.
善光寺
Temple Kai Zenkō-ji
Takeda Shingen fonda le Kai Zenkoji après avoir transféré des images et des trésors bouddhistes de Nagano afin de les protéger durant le conflit de Kawanakajima.
戒壇院
Temple Kaidan-in
Kaidanin date sa fondation de 761 et identifie Ganjin comme son maître fondateur.
海住山寺
Temple Kaijūsen-ji
Jokei s'installa sur le site en ruines de Kannonji en 1208 et le fit revivre sous le nom de Kaijusenji.
勧修寺
Temple Kajū-ji
L'empereur Daigo fonda Kajuji en 900 pour commémorer sa mère, Fujiwara no Inshi.
鶴林寺
Temple Kakurin-ji
Le temple reconnaît l'incertitude quant à ses origines ; un récit datant de l'époque d'Edo le relie au prince Shōtoku.
鎌倉宮
Kamakura-gū
L'empereur Meiji ordonna la fondation du sanctuaire en 1869 et le nomma Kamakura-gū, le dédiant au prince Morinaga.
亀戸天神社
Kameido Tenjinsha
En 1662, le complexe du sanctuaire fut construit à l'imitation du Dazaifu Tenmangū, y compris ses salles, son étang et ses ponts en arc.
賀茂別雷神社
Sanctuaire Kamigamo
Les sanctuaires principal et provisoire ont été reconstruits en 1863 et désignés Trésors nationaux en 1953.
寛永寺
Temple Kan'ei-ji
Tenkai fonda le Kan'ei-ji en 1625 pour prier pour le gouvernement Tokugawa et la paix du peuple.
神田明神
Kanda-myōjin
Le sanctuaire fut déplacé à son emplacement actuel en 1616 afin de protéger la partie nord-est du château d'Edo. Le sanctuaire actuel, en béton armé, fut reconstruit en 1934.
観自在寺
Temple Kanjizai-ji
Le récit fondateur du Kanjizai-ji attribue sa création à Kūkai et à des images sculptées dans un arbre sacré. L'association le présente comme le premier temple de pèlerinage d'Ehime et décrit ses liens avec la communauté côtière locale.
神呪寺
Temple Kannō-ji
Un rouleau datant de la fin du XVIIe siècle attribue la fondation du temple Kanno-ji à Manai Gozen en 828.
観音院
Temple Kannon-in
Le temple Kannon-in est un temple Tendai qui a prospéré en tant que lieu de prière du domaine Tottori Ikeda. Son jardin, datant du début de l'époque d'Edo, est classé site pittoresque national depuis 1937.
観心寺
Temple Kanshin-ji
L'inventaire historique du temple qui nous est parvenu atteste que sa construction a débuté sous Shinshō en 827.
観世音寺
Temple Kanzeon-ji
L'amphithéâtre et le hall principal, qui ont survécu jusqu'à présent, ont été reconstruits au début de la période Edo.
曹源寺
Temple Kappa-dera
Le temple fut fondé près de la porte de Wadakura en mai 1588.
笠覆寺
Temple Kasadera Kannon
La légende raconte qu'en 736, un moine sculpta Kannon dans du bois flotté et l'installa dans une petite salle.
笠間稲荷神社
Sanctuaire Kasama Inari
Le sanctuaire principal actuel a été reconstruit entre 1854 et 1860 et désigné bien culturel important en 1988.
橿原神宮
Kashihara Jingū
Kashihara Jingū a été fondé le 2 avril 1890. L'empereur Meiji a fourni des bâtiments du palais impérial de Kyoto pour son sanctuaire et sa salle de culte.
香椎宮
Kashii-gū
La tradition relative à l'origine du sanctuaire raconte que l'impératrice Jingu fit construire un sanctuaire pour l'empereur Chuai en 200 ; un sanctuaire séparé pour elle fut achevé en 724.
鹿島神宮
Kashima Jingū
Le sanctuaire actuel a été offert par Tokugawa Hidetada, tandis que Tokugawa Ieyasu a fait don du sanctuaire intérieur et Tokugawa Yorifusa de la porte de la tour.
春日大社
Kasuga-taisha
Quatre sanctuaires furent construits sur le site actuel en 768, sous le règne de l'impératrice Shōtoku, dédiés au culte de quatre divinités associées au clan Fujiwara.
加藤神社
Sanctuaire Katō
Fondé sous le nom de sanctuaire Nishikiyama en 1871 suite à la séparation du bouddhisme et du shintoïsme, il adopta le nom Sanctuaire Katō en 1909 et retourna au château de Kumamoto en 1962.
香取神宮
Katori Jingū
Le sanctuaire Katori Jingū a été désigné sanctuaire impérial pour les fêtes en 1942.
勝尾寺
Temple Katsuō-ji
La tradition du temple fait remonter les origines de Katsuo-ji à un ermitage fondé par Zenchū et Zensan en 727.
平間寺
Kawasaki Daishi
Le récit de la fondation du temple indique que Hirama Kanenori et Sonken l'ont construit en 1128 après que Kanenori ait récupéré de la mer son image Kōbō Daishi.
氣比神宮
Kehi Jingū
Une désignation en 2016 a ajouté le site du sanctuaire à la liste des lieux pittoresques reconnus à l'échelle nationale associés à Oku no Hosomichi.
建長寺
Temple Kenchō-ji
La cloche du temple, classée Trésor national, a été fondue en 1255 et porte le nom de Kenchō Zenji.
建勲神社
Sanctuaire Kenkun
Sanctuaire Kenkun a été fondé en 1869 sur ordre de l'empereur Meiji pour vénérer Oda Nobunaga.
建仁寺
Temple Kennin-ji
Minamoto no Yoriie a fourni des terres pour Kenninji en 1202, avec Eisai comme maître fondateur.
吉備津神社
Sanctuaire Kibitsu
Le sanctuaire principal et la salle de culte ont été reconstruits en 1425. Leur conception distinctive à pignons jumelés est connue sous le nom de Kibitsu-zukuri.
吉祥寺
Temple Kichijou-ji
Le compte de fondation du Kichijō-ji associe Kūkai à des images sculptées dans un cyprès sacré. L'association souligne son dévouement particulier à Bishamonten parmi les temples de pèlerinage de Shikoku.
貴船神社
Sanctuaire Kifune
Le sanctuaire principal de Kifune a été déplacé à son emplacement actuel en 1055 après les dégâts causés par les inondations dans l'ancien sanctuaire.
菊池神社
Sanctuaire Kikuchi
Le sanctuaire a été fondé en 1870 pour commémorer Kikuchi Taketoki, Takeshige et Takemitsu, chefs de la famille Kikuchi.
金峯山寺
Temple Kimpusen-ji
La légende à l'origine du temple raconte qu'En no Gyōja invoqua Zaō Gongen à la fin du VIIe siècle et sculpta des images dans du bois de cerisier de montagne pour Yoshino et le mont Ōmine.
金峯神社
Sanctuaire Kinpu
Le sanctuaire Kimpu abrite Kanayamahiko, divinité protectrice de la montagne. Le guide touristique préfectoral décrit son rôle médiéval dans le Shugendō et précise que le sanctuaire a été transféré de l'ancien Yoshino Jingū.
切幡寺
Temple Kirihata-ji
Le nom de Kirihata-ji s'explique par une légende du temple selon laquelle un jeune tisserand coupe de l'étoffe pour Kūkai et se trouve associé à Kannon. Ce récit religieux est conservé comme légende plutôt que comme fait historique avéré.
霧島神宮
Kirishima Jingū
Les bâtiments actuels ont été reconstruits en 1715 à la suite d'un incendie. Le sanctuaire principal, la salle des offrandes et la salle de culte ont été désignés Trésors nationaux le 9 février 2022.
喜多院
Temple Kita-in
Après l'incendie de Kawagoe en 1638, Tokugawa Iemitsu a reconstruit Kita-in et a déplacé des bâtiments du palais du château d'Edo pour former sa salle des invités, son bureau et sa cuisine.
北畠神社
Sanctuaire Kitabatake
Le jardin de la résidence Kitabatake, situé dans le sanctuaire, a été désigné site pittoresque national en 1936.
北野天満宮
Kitano Tenmangū
Kitano Tenmangū a été fondé en 947 pour consacrer Sugawara no Michizane.
清水寺
Temple Kiyomizu-dera
L'association de pèlerinage fait remonter la fondation du temple à Jikaku Daishi en 807.
高台寺
Temple Kōdai-ji
Nene fonda le Kōdai-ji en 1606 pour commémorer Toyotomi Hideyoshi.
興福寺
Temple Kōfuku-ji
Fujiwara no Fuhito a déplacé le temple sur le site actuel de Nara en 710, date à laquelle il a reçu le nom de Kōfuku-ji.
興福寺
Temple Kōfuku-ji
Des résidents chinois originaires de la région de Nankin ont fondé le Kofukuji en 1620, identifiant Shinen comme son fondateur.
向嶽寺
Temple Kōgaku-ji
Le monastère de Kogakuji a été fondé en 1380 avec Battai Tokusho comme abbé fondateur et Takeda Nobunari comme mécène.
粉河寺
Temple Kokawa-dera
Le récit des origines de Kokawa-dera associe un chasseur et un enfant pèlerin miraculeux à une image de Kannon en 770. Le temple relate sa destruction lors de la campagne d'Hideyoshi en 1585 et l'achèvement des salles survivantes sous le patronage ultérieur des Tokugawa.
国分寺
Temple Kokubunji
Le temple devint un Kokubun-ji provincial sous le règne de l'empereur Shōmu.
国泰寺
Temple Kokutai-ji
Le temple est devenu indépendant de la branche Rinzai Shōkoku-ji en tant que branche Kokutai-ji en 1905.
高麗神社
Sanctuaire Koma
Selon le récit du sanctuaire, les habitants ont érigé une statue de Koma no Jakko après sa mort pour honorer son rôle de chef du district de Koma.
光明禅寺
Kōmyōzen-ji
Tetsugyu Enshin de la famille Sugawara fonda Komyozenji en 1273.
金剛三昧院
Temple Kongō Sanmai-in
Kongō Sanmai-in a été créé par Hōjō Masako pour commémorer Minamoto no Yoritomo et Sanetomo. Le guide préfectoral distingue sa pagode du Trésor national des autres bâtiments protégés, dont le dépôt de sutras.
金剛峯寺
Temple Kongōbu-ji
Le Kongōbu-ji actuel est né de la fusion du Seigan-ji, fondé par Toyotomi Hideyoshi pour sa mère, et du Kōzan-ji voisin après la restauration de Meiji. Il convient de distinguer son identité de l'histoire plus large de la fondation du Kōyasan.
金剛證寺
Temple Kongōshō-ji
Le temple fut relancé en 1392 sous Butchi Zenji et passa de l'affiliation Shingon à l'affiliation Rinzai.
金戒光明寺
Temple Konkaikōmyō-ji
Le hall principal a été reconstruit en 1944 après un incendie.
籠神社
Sanctuaire Kono
La tradition du sanctuaire associe ce dernier aux divinités d'Ise et date sa dédicace actuelle de 719.
金福寺
Temple Konpuku-ji
Le récit officiel de la ville attribue la fondation du Konpuku-ji à An'e en 864.
金泉寺
Temple Konsen-ji
Le récit fondateur du Konsen-ji attribue sa création à Gyōki et son nom à un puits associé à Kūkai. Le temple a par la suite tissé des liens étroits avec la monarchie, notamment une tradition concernant l'empereur retiré Kameyama.
孝恩寺
Temple Kōon-ji
Le Kōon-ji a été fondé en 1655 et a absorbé le Kannon-dō survivant de l'ancien Kannon-ji en 1914.
高良大社
Kōra Taisha
Les bâtiments du sanctuaire et les torii en pierre ont reçu la désignation de Bien culturel important en 1972.
広隆寺
Temple Kōryū-ji
Le temple abrite la statue couronnée de Maitreya, reconnue comme le premier trésor national désigné.
耕三寺
Temple Kōsan-ji
Kōsan-ji Kōsō, un ancien homme d'affaires d'Osaka, fit construire le temple en hommage à sa mère. Son musée d'art ouvrit ses portes en 1953 et quinze de ses bâtiments furent classés biens culturels en 2003.
古四王神社
Sanctuaire Koshiō
L'association du sanctuaire consigne sa promotion au rang de sanctuaire national mineur en avril 1882.
居多神社
Sanctuaire Kota
Le sanctuaire conserve des chiens gardiens en bois désignés par la municipalité, datant probablement de l'époque de Kamakura, ainsi que des documents du sanctuaire datant du Moyen Âge et du début de l'époque moderne.
高桐院
Kōtō-in
Hosokawa Tadaoki fonda Kōtō-in, un sous-temple du Daitoku-ji, en 1601.
琴弾八幡宮
Kotohiki Hachimangū
La tradition à l'origine du Kotohiki Hachimangū décrit une divinité arrivant par bateau en jouant du koto en 703. L'association touristique officielle explique son ancienne organisation combinant bouddhisme et shintoïsme, ainsi que ses liens ultérieurs avec la famille Minamoto.
金刀比羅宮
Kotohira-gū
L'histoire officielle de Kotohira-gū distingue ses récits relatifs à ses origines religieuses anciennes de son organisation ultérieure en tant que Konpira Daigongen. Elle relate l'intégration du culte de l'empereur Sutoku en 1165 et son développement ultérieur sous l'influence des traditions bouddhistes et shintoïstes.
高徳院
Temple Kōtoku-in
Selon le récit du temple citant Azuma Kagami, la construction du Grand Bouddha en bronze a commencé en 1252 ; son sculpteur d'origine reste inconnu.
高山寺
Temple Kōzan-ji
Myōe a fait revivre le Kōzan-ji en 1206 après avoir reçu le site de l'empereur retiré Go-Toba.
功山寺
Temple Kōzan-ji
L'histoire du temple fait remonter sa fondation sous le nom de Chōfuku-ji à 1327 et relate sa protection par les seigneurs Ashikaga puis Ōuchi.
熊谷寺
Temple Kumadani-ji
L'histoire de la fondation du Kumadani-ji associe Kūkai et une image de Kannon au Kumano Gongen. L'association relate séparément la construction de la porte en 1687, l'incendie dévastateur de 1927 et la reconstruction du hall principal au XXe siècle.
熊野速玉大社
Kumano Hayatama Taisha
Le récit des origines religieuses du Kumano Hayatama Taisha établit un lien entre les divinités de Kumano, la montagne Kamikura voisine et leur culte ultérieur dans le sanctuaire actuel. Son histoire décrit les pèlerinages impériaux médiévaux et le développement du culte syncrétique de Kumano.
熊野本宮大社
Kumano Hongū Taisha
Kumano Hongū Taisha conserve une tradition d'origine concernant la présence divine à Ōyunohara. Son récit officiel décrit l'adoption des pratiques bouddhistes durant la période Nara et l'histoire ultérieure du sanctuaire, marquée par un culte mêlant bouddhisme et shintoïsme.
熊野那智大社
Kumano Nachi Taisha
Kumano Nachi Taisha s'est développé au sein du site de pèlerinage du mont Nachi et vénère le Kumano Fusumi. L'association religieuse souligne le lien du sanctuaire avec les chutes de Nachi et la longue tradition de culte bouddhiste et shintoïste de la montagne.
熊野神社
Sanctuaire Kumano
Le récit du sanctuaire indique qu'il a été reconstruit en 806 sur ordre impérial.
久能山東照宮
Kunōzan Tōshō-gū
Tokugawa Hidetada ordonna la création du sanctuaire sur le lieu de sépulture d'Ieyasu après la mort de ce dernier en 1616.
久遠寺
Temple Kuon-ji
Le Kuonji, temple principal de Nichiren Shu, date sa fondation à Minobu de 1274.
鞍馬寺
Temple Kurama-dera
Le Kurama-dera est devenu le temple principal du Kurama-kōkyō, établi en 1947.
櫛田神社
Sanctuaire Kushida
Les bâtiments actuels du sanctuaire ont été érigés lorsque Toyotomi Hideyoshi a restauré Hakata.
教興寺
Temple Kyōkō-ji
La tradition locale attribue à Hata no Kawakatsu la fondation du Kyōkō-ji à la demande du prince Shōtoku.
満月寺
Temple Mangetsu-ji
Le bâtiment actuel de l'Ukimido a été reconstruit en 1937 et réparé à nouveau en 1982.
万寿寺
Manju-ji
Selon les archives historiques de la ville de Kyoto, le temple trouve son origine dans la transformation d'une résidence impériale en Rokujō Midō en 1097. Il fut ensuite déplacé dans le quartier de Tōfuku-ji entre 1573 et 1586. L'Aizendo de Tofukuji fut transféré de Manjuji en 1937.
万満寺
Temple Manman-ji
Chiba Mitsutane a relancé le temple sous le nom de Manman-ji en 1379, invitant Koten Shūsei du Zuisen-ji de Kamakura.
萬福寺
Temple Manpuku-ji
Ingen Ryuki a fondé le Manpuku-ji à Uji en 1661, apportant les traditions zen chinoises.
曼殊院
Temple Manshu-in
Le prince Ryosho a déplacé Manshuin à son emplacement actuel et a fait construire ses bâtiments en 1656.
丸山神社
Sanctuaire Maruyama
Le bulletin municipal décrit une grande épée offerte au Sanctuaire Maruyama et qui était autrefois exposée lors du festival du sanctuaire Takanawa.
真清田神社
Sanctuaire Masumida
Masumida était reconnu comme le principal sanctuaire de la province d'Owari durant la période Heian.
松尾大社
Matsunoo Taisha
L'histoire du sanctuaire fait remonter la construction sur le site actuel, au pied de la montagne, à 701 sous le clan Hata.
明月院
Meigetsu-in
Le temple fut initialement fondé sous le nom de Meigetsu-an en 1159 en mémoire de Shudō Toshimichi. Il prit le nom de Meigetsu-in lorsque Uesugi Norikata agrandit le Zenkō-ji en 1380.
和布刈神社
Sanctuaire Mekari
La tradition fondatrice attribue la création du sanctuaire à l'impératrice Jingu après sa visite sur cette côte.
壬生寺
Mibu-dera
Kaiken fonda Mibudera en 991.
園城寺
Temple Mii-dera
Selon le récit fondateur du temple, le prince Yota aurait fait don du terrain en mémoire de son père, l'empereur Kobun.
三室戸寺
Temple Mimuroto-ji
Le hall principal actuel a été achevé en 1814 grâce au projet de reconstruction de Hōnyo, plus de trente ans après le début de sa planification.
南法華寺
Temple Minamihokke-ji
La tradition fondatrice attribue l'origine du temple en 703 à la pratique montagnarde de Benki et à l'installation d'une image de Kannon associée à son vase de cristal.
水無瀬神宮
Minase Jingū
Le sanctuaire occupe l'emplacement de l'ancienne villa Minase de l'empereur Go-Toba et s'est développé grâce au culte de son image commémorative.
湊川神社
Sanctuaire Minatogawa
Tokugawa Mitsukuni y a érigé une pierre commémorative pour Kusunoki Masashige en 1692.
三嶋大社
Mishima Taisha
Le sanctuaire fait remonter son rituel de plantation de riz à l'époque de Heian et décrit son évolution ultérieure en une performance de style kyogen.
三瀧寺
Temple Mitaki-dera
Le bombardement atomique de 1945 endommagea les bâtiments du temple ; après des réparations provisoires, la salle principale fut reconstruite en 1968.
宮地嶽神社
Sanctuaire Miyajidake
La tradition du sanctuaire relie son origine aux prières de l'impératrice Jingu avant son départ en mer, et à l'inhumation ultérieure de cette dernière et de deux divinités qui l'accompagnaient.
宮﨑神宮
Miyazaki Jingū
Les bâtiments actuels du sanctuaire ont été achevés en 1907, en utilisant du cèdre de Sano provenant de la région de Hyūga.
盛岡八幡宮
Morioka Hachimangū
Nanbu Shigenobu a fondé le sanctuaire en 1680. Le bâtiment actuel du sanctuaire a été reconstruit en décembre 1997.
本山寺
Temple Motoyama-ji
Le récit fondateur de Motoyama-ji attribue sa création à Kūkai en 807. L'association décrit son dévouement à Batō Kannon et indique que sa pagode à cinq étages a été reconstruite en 1910 après avoir été en mauvais état.
毛越寺
Temple Mōtsū-ji
Le hall principal actuel, conçu dans le style de l'époque Heian, a été construit en 1989.
宗像大社
Munakata Taisha
Le sanctuaire principal d'Hetsumiya date de 1578 et sa salle de culte de 1590.
室生寺
Temple Murō-ji
Le développement de Murō-ji a été supervisé par Shūen de Kōfuku-ji à l'époque de la transition entre les périodes Nara et Heian.
陸奥国分寺
Temple Mutsu Kokubun-ji
Date Masamune a reconstruit le Yakushidō sur l'ancien emplacement de la salle de conférence en octobre 1607.
妙法院
Temple Myōhō-in
La cuisine du temple aurait été construite vers 1595 sous Toyotomi Hideyoshi.
妙本寺
Temple Myōhon-ji
La tradition attribue la fondation du Myōhon-ji en 1260 à Hiki Yoshimoto, qui y fit construire un mémorial pour sa famille et en fit don à Nichiren.
妙国寺
Temple Myōkoku-ji
Le compte officiel du tourisme attribue la fondation du Myōkoku-ji à Nikkō en 1562.
明王院
Temple Myōō-in
Sous la protection des seigneurs Fukuyama Mizuno, l'ancien Jōfuku-ji fut combiné avec leur temple de prière Myōō-in et adopta le nom de Myōō-in.
妙立寺
Temple Myōryū-ji
En 1643, Maeda Toshitsune ordonna le déplacement de la chapelle de prière du château et fonda le temple à proximité de son emplacement actuel.
妙心寺
Temple Myōshin-ji
L'empereur Hanazono transforma sa villa en Myoshinji en 1337, avec Kanzan Egen comme prêtre fondateur.
明通寺
Temple Myōtsū-ji
La tradition du temple attribue à Sakanoue no Tamuramaro la fondation de Myotsuji en 806 suite à un rêve révélateur.
長田神社
Sanctuaire Nagata
Durant la période Heian, Nagata était l'un des quatre-vingt-cinq sanctuaires désignés pour les prières pour la pluie.
那古寺
Temple Nago-dera
La pagode Tahōtō a été construite au milieu de la période Edo et conserve une image de Shaka distincte réalisée en 1609.
中山寺
Temple Nakayama-dera
La tradition du temple attribue la fondation de Nakayama-dera au prince Shōtoku.
波上宮
Sanctuaire Naminoue
Après les dégâts de la guerre, le sanctuaire principal et les bureaux ont été reconstruits en 1953 et la salle de culte en 1961. Une nouvelle reconstruction a été achevée en 1993, suivie de travaux d'aménagement de l'enceinte en 1994.
南宮大社
Nangū Taisha
Tokugawa Iemitsu restaura le sanctuaire en 1642 après sa destruction en 1600.
南禅寺
Temple Nanzen-ji
Nanzenji a été créé en 1291 dans l'ancienne villa de l'empereur Kameyama avec Mukan Fumon comme abbé fondateur.
成田山新勝寺
Narita-san
La cloche actuelle du temple a été fondue par Katori Masahiko pour commémorer le nouveau Grand Hall principal en 1968.
根来寺
Temple Negoro-ji
Le Negoro-ji, issu de l'œuvre religieuse et pédagogique de Kakuban, devint par la suite un centre majeur d'études Shingon. Une grande partie du complexe fut détruite par un incendie lors de la campagne d'Hideyoshi en 1585 ; les principaux bâtiments furent ensuite reconstruits grâce au soutien des Tokugawa.
根津神社
Sanctuaire Nezu
Tokugawa Tsunayoshi fit don du site actuel et commanda de nouveaux bâtiments, achevés pour le transfert de Sendagi en 1706.
日本寺
Temple Nihon-ji
Le récit du temple indique que Minamoto no Yoritomo a reconstruit sa salle Yakushi en 1181.
日光東照宮
Nikkō Tōshō-gū
Tokugawa Ieyasu fut inhumé ici en 1617 ; Tokugawa Iemitsu reconstruisit le complexe dans sa forme ornée actuelle en 1636.
仁和寺
Temple Ninna-ji
L'empereur Uda acheva la salle principale de Ninnaji en 888, poursuivant ainsi le projet de l'empereur Koko.
西本願寺
Temple Nishi Hongan-ji
Le Hongan-ji a été déplacé sur son site actuel de Rokujō Horikawa en 1591 après que Toyotomi Hideyoshi ait fait don du terrain.
仁科神明宮
Sanctuaire Nishina Shinmei
Le sanctuaire principal, reliant le tsuriya et la porte centrale, fut construit en 1636. La date de fondation initiale du sanctuaire est inconnue.
西宮神社
Sanctuaire Nishinomiya
Sous le règne de Tokugawa Ietsuna, le sanctuaire obtint le droit d'imprimer des images de divinités, contribuant ainsi à la diffusion du culte d'Ebisu.
二尊院
Temple Nison-in
Suminokura Ryoi a fait don de la porte principale actuelle, déplacée du château de Fushimi, en 1613.
覚王山日泰寺
Temple Nittai-ji
Le temple Nittaiji a été fondé en 1904 en tant que temple bouddhiste commun suite au don de reliques de Bouddha au Japon par le roi de Thaïlande.
丹生官省符神社
Sanctuaire Niukanshōfu
Le sanctuaire attribue sa fondation à Kūkai et se situe à l'entrée du chemin de pèlerinage Kōyasan Chōishi-michi. Ce récit de fondation est conservé comme tradition du sanctuaire.
丹生川上神社
Sanctuaire Niukawakami
L'association enregistre une offrande impériale de prière pour la pluie en 763 et une offrande de prière pour le beau temps en 775 au sanctuaire.
丹生都比売神社
Sanctuaire Niutsuhime
Le récit fondateur du Sanctuaire Niutsuhime associe sa déesse à la région de Kii et à la fondation ultérieure du temple de Kōyasan. Le sanctuaire présente ces épisodes anciens comme faisant partie de sa tradition religieuse.
乃木神社
Sanctuaire Nogi
La cérémonie d'intronisation du Sanctuaire Nogi a eu lieu le 1er novembre 1923 ; son sanctuaire a été reconstruit en 1962 après sa destruction pendant la guerre.
野宮神社
Sanctuaire Nonomiya
Nonomiya servait de résidence de purification aux prêtresses impériales se préparant à se rendre à Ise.
大縣神社
Sanctuaire Ōagata
Tokugawa Mitsutomo a reconstruit les bâtiments actuels du sanctuaire en 1661.
大洗磯前神社
Sanctuaire Ōarai Isosaki
Le sanctuaire principal actuel, la salle de culte et la porte de garde ont été achevés en 1730 après que la construction ait commencé en 1690.
大麻比古神社
Sanctuaire Ōasahiko
La tradition relative à l'origine du Sanctuaire Ōasahiko est liée à l'introduction de la culture du chanvre à Awa et au culte de sa divinité protectrice. Son histoire officielle relate séparément la reconstruction de l'ère Meiji et l'achèvement de la restauration du toit en 2022.
大船観音寺
Temple Ōfuna Kannon
La construction de la grande statue de Kannon a repris en 1957 après une longue interruption, et sa cérémonie d'achèvement a eu lieu en 1960.
大神山神社
Sanctuaire Ōgamiyama
Sanctuaire Ōgamiyama a développé des lieux de culte distincts pour l'hiver et l'été. Son histoire officielle relate le déplacement du sanctuaire d'hiver vers l'actuelle Odaka en 1653, puis une réorganisation ultérieure durant l'ère Meiji reliant le sanctuaire principal et le sanctuaire intérieur de montagne.
大原野神社
Sanctuaire Ōharano
Sanctuaire Ōharano a été fondé en 784 en invitant des divinités du sanctuaire de Kasuga lorsque la capitale a été transférée à Nagaoka.
岡寺
Temple Oka-dera
La tradition du temple attribue à Gien la fondation d'Oka-dera à la demande de l'empereur Tenji.
大窪寺
Temple Ōkubo-ji
Le récit fondateur d'Ōkubo-ji associe Gyōki et Kūkai à sa source sacrée et au culte des Yakushi. Cette association décrit son rôle comme temple d'aboutissement du pèlerinage et lieu de reconstruction après les guerres et les incendies.
大國魂神社
Sanctuaire Ōkunitama
Le récit de l'origine du sanctuaire indique qu'il a été établi en 111 suite à un oracle d'Ōkunitama no Ōkami.
奥之院
Temple Okuno-in
Okunoin est le complexe bouddhiste du sanctuaire Kōyasan associé à Kūkai. La croyance selon laquelle il demeure en méditation éternelle en ce lieu relève de la tradition religieuse. Des siècles de tours commémoratives et de tombes jalonnent l'allée menant à son mausolée.
近江神宮
Ōmi Jingū
Le sanctuaire Omi Jingu a été consacré en 1940 suite à la campagne de construction d'un sanctuaire pour l'empereur Tenji.
大峯山寺
Temple Ōminesan-ji
Ōminesan-ji apparaît pour la première fois dans des documents datant de 905 ; des fouilles ont mis au jour des preuves d'activité religieuse au VIIIe siècle sur ce site.
大神神社
Sanctuaire Ōmiwa
Le mythe fondateur du sanctuaire, tel qu'il figure dans le Kojiki et le Nihon Shoki, décrit l'esprit d'Ōmononushi comme étant vénéré sur le mont Miwa. Les fidèles se tournent vers la montagne à travers le triple torii.
小村神社
Sanctuaire Omura
Sanctuaire Omura conserve une ancienne épée ornée comme objet sacré. L'office du tourisme de la préfecture atteste que l'épée a été désignée Trésor national en 1958 ; cette histoire matérielle se distingue des traditions liées à son origine dans le sanctuaire.
大阪天満宮
Ōsaka Tenmangū
Le palais d'Osaka Tenmangū a été fondé en 949 sur ordre de l'empereur Murakami.
大崎八幡宮
Ōsaki Hachimangū
Date Masamune commanda le complexe du sanctuaire actuel, construit entre 1604 et 1607.
大須観音
Temple Ōsu Kannon
Tokugawa Ieyasu a déplacé Osu Kannon de Mino à son emplacement actuel en 1612.
愛宕念仏寺
Temple Otagi Nenbutsu-ji
Les bâtiments du temple médiéval qui subsistaient ont été déplacés à Saga en 1922 afin de les préserver.
大鳥大社
Ōtori Taisha
Le sanctuaire d'Ōtori actuel a été reconstruit en 1909 après qu'un bâtiment antérieur ait brûlé en 1905.
尾山神社
Sanctuaire Oyama
Le sanctuaire a été établi en 1873 sur l'ancien terrain de la résidence Kanaya pour vénérer Maeda Toshiie.
大和神社
Sanctuaire Ōyamato
La tradition fondatrice du Nihon Shoki attribue le culte séparé de Yamato Ōkunitama à la sixième année du règne de l'empereur Sujin ; une tradition ultérieure décrit des déplacements antérieurs à l'établissement sur le site actuel.
大山祇神社
Sanctuaire Oyamazumi
La tradition religieuse du sanctuaire Ōyamazumi associe la divinité Ōyamatsumi aux montagnes, aux mers et aux voyages. Son histoire officielle décrit son transfert vers le site actuel de Miyaura et distingue les bâtiments subsistants de ce récit originel.
頼久寺
Temple Raikyū-ji
On ignore la date de fondation initiale du temple. Ashikaga Takauji le fit revivre en 1339 sous le nom de Bitchū Ankoku-ji ; il prit plus tard le nom de Raikyū-ji en mémoire d'Ueno Yorihisa.
楽法寺
Temple Rakuho-ji
Une plaque commémorative encore visible date la pagode à deux étages du temple de 1853.
蓮光寺
Temple Renkō-ji
Le Renkō-ji est associé à la commémoration nippo-indienne de Subhas Chandra Bose. Le guide touristique de Suginami décrit son mémorial dans l'enceinte du temple et le rôle de gardien des restes qui lui sont attribués.
輪王寺
Temple Rinnō-ji
Le musée des trésors du temple a ouvert ses portes en 1983.
頂法寺
Temple Rokkaku-dō
L'ikebana s'est développé durant la période Muromachi à partir de pratiques incluant l'offrande de fleurs devant des images bouddhistes.
六波羅蜜寺
Temple Rokuharamitsu-ji
Kuya fonda le temple en 951 ; après sa mort, Chushin l'agrandit.
廬山寺
Temple Rozan-ji
Le hall principal actuel et le hall commémoratif ont été construits en 1794 à partir de bâtiments déplacés du palais impérial de Sento.
瑠璃光寺
Temple Rurikō-ji
Le Rurikō-ji a été déplacé de Niho à son emplacement actuel en 1690. La pagode à cinq étages qui subsiste aujourd'hui a été achevée en 1442 pour l'ancien temple Kōshaku-ji.
龍安寺
Temple Ryōan-ji
Hosokawa Katsumoto fonda Ryōan-ji en 1450 sur un ancien domaine de villas.
霊山寺
Temple Ryōsen-ji
La tradition fondatrice associe un bain de guérison et la guérison de la fille de l'empereur Shōmu à un ordre impérial établissant le temple en 734.
霊山神社
Sanctuaire Ryōzen
Le sanctuaire commémore quatre membres de la famille Kitabatake associés à la Cour du Sud.
霊山寺
Temple Ryōzen-ji
L'association fait remonter les origines du Ryōzen-ji à Gyōki, à l'époque Tenpyō, et associe son statut de premier sanctuaire à Kūkai. Son histoire relate des destructions et des reconstructions ultérieures, notamment des incendies en 1582 et 1891.
龍口寺
Temple Ryūkō-ji
Le 1er octobre 2021, Fujisawa a désigné le hall principal, la porte et la pagode à cinq étages du temple comme biens culturels importants de la municipalité.
佐太神社
Sanctuaire Sada
Le sanctuaire a été classé petit sanctuaire national en 1928 suite à un mouvement de restauration soutenu par les fidèles locaux.
酒見寺
Temple Sagami-ji
La pagode tahōtō survivante du Sagami-ji a été reconstruite en 1662 après que la guerre eut détruit l'enceinte.
西大寺
Temple Saidai-ji
L'impératrice Shōtoku fonda le Saidai-ji en 765, suite à sa promesse antérieure de commander des images des Quatre Rois Célestes lors de la rébellion de Nakamaro.
西芳寺
Temple Saihō-ji
Le Saihō-ji a instauré les visites sur réservation en 1977.
寒川神社
Sanctuaire Samukawa
Le Kantakeyama Shin'en, le jardin situé derrière le sanctuaire principal, a ouvert ses portes en août 2009.
三宝院
Temple Sanbō-in
Shokaku, le quatorzième abbé de Daigoji, fonda Sanboin en 1115.
三仏寺
Temple Sanbutsu-ji
Le Sanbutsu-ji distingue clairement la fondation traditionnelle attribuée à En no Gyōja des preuves de construction. Son récit s'appuie sur la datation dendrochronologique du Nageire-dō à la fin de l'époque Heian plutôt que de considérer sa légende de construction miraculeuse comme un fait avéré.
三十三間堂
Temple Sanjūsangen-dō
Sanjusangendo fut fondé en 1164 grâce à l'initiative de l'empereur Go-Shirakawa et au don de Taira no Kiyomori.
山王神社
Sanctuaire Sannō
Le sanctuaire Sanno a été endommagé par le bombardement atomique de Nagasaki le 9 août 1945.
国分寺
Temple Sanuki Kokubun-ji
Le Sanuki Kokubun-ji appartient à la tradition des temples provinciaux associés à l'empereur Shōmu et à Gyōki. Cette tradition se caractérise par des fondations anciennes préservées et un hall principal médiéval, les distinguant ainsi des structures originales du VIIIe siècle.
三千院
Temple Sanzen-in
Le temple adopta le nom de Sanzenin en 1871, d'après une inscription impériale de la résidence Kajii.
猿賀神社
Sanctuaire Saruga
Le sanctuaire principal qui subsiste date de 1826.
西寒多神社
Sanctuaire Sasamuta
Ōtomo Chikayo a déplacé le sanctuaire du mont Hongū à son emplacement actuel au pied de la colline en 1408. Il a été classé comme sanctuaire national de taille moyenne en 1871.
佐助稲荷神社
Sanctuaire Sasuke Inari
Auparavant sanctuaire secondaire du Tsurugaoka Hachimangū, le Sasuke Inari est devenu un sanctuaire indépendant en 1909.
青岸渡寺
Temple Seiganto-ji
La tradition liée à l'origine du Seiganto-ji raconte que le moine Ragyō, pratiquant près des chutes Nachi, y aurait trouvé une image de Kannon. L'association de pèlerinage le considère comme un temple Tendai et la première étape du pèlerinage des 33 Saikoku.
清白寺
Temple Seihaku-ji
Le temple attribue sa fondation en 1333 à Ashikaga Takauji avec Muso Soseki comme abbé fondateur.
晴明神社
Sanctuaire Seimei
Le sanctuaire principal actuel Sanctuaire Seimei a été construit en 1905.
青蓮寺
Seiren-ji
Le temple Seiren-ji est né de la fusion de deux anciens sous-temples Hōan-ji au début du mouvement anti-bouddhiste de l'ère Meiji.
清凉寺
Temple Seiryō-ji
La charpente reconstruite du hall principal fut érigée en 1701, suite aux travaux de restauration entamés en 1694.
青龍寺
Temple Seiryū-ji
Le Bouddha assis en bronze du Shōwa Daibutsu a été achevé en 1984 ; la pagode en bois à cinq étages a suivi en 1996.
仙台東照宮
Sendai Tōshō-gū
Date Tadamune, le deuxième seigneur de Sendai, a fondé ce Tōshōgū en 1654.
泉岳寺
Temple Sengaku-ji
Tokugawa Ieyasu fonda le Sengaku-ji à Soto Sakurada en 1612 ; il a déménagé à Takanawa après l'incendie de 1641.
千光寺
Temple Senkō
La salle principale actuelle a été construite en 1686 selon une forme étagée à flanc de colline ; l'autel date d'environ 1394-1440.
泉涌寺
Temple Sennyū-ji
Shunjo a commencé la reconstruction du temple selon des modèles chinois de la dynastie Song en 1218 ; le nom Sennyuji provient d'une source située sur le site.
柴又帝釈天
Shibamata Taishakuten
Le Daikyō-ji a été fondé en 1629, et Nitchū du Nakayama Hokekyō-ji est honoré en tant que maître fondateur.
賀茂御祖神社
Sanctuaire Shimogamo
L'institution Kamo Saiin a vu le jour en 810 et a perduré pendant environ quatre siècles.
新薬師寺
Temple Shin-Yakushi-ji
L'impératrice Kōmyō fonda le Shin-Yakushi-ji en 747 pour prier pour le rétablissement de l'empereur Shōmu.
神泉苑
Shinsen-en
L'empereur Kanmu fit construire le jardin impérial qui précéda Shinsenen en 794.
真正極楽寺
Temple Shinshōgokuraku-ji
La chronologie du temple date un décret impérial pour Shinnyodo et l'établissement de ses bâtiments de 992.
真宗大谷派函館別院
Temple Shinshū Ōtani-ha Hakodate Betsu-in
Le bâtiment principal actuel a été reconstruit en 1915 en utilisant du béton armé après des incendies répétés.
鹽竈神社
Sanctuaire Shiogama
Les bâtiments actuels du sanctuaire ont été achevés en 1704 sous le seigneur de Sendai, Date Yoshimura.
白鬚神社
Sanctuaire Shirahige
Le sanctuaire lui-même attribue sa création ou sa restauration à la princesse Yamatohime sous le règne de l'empereur Suinin.
白峯神宮
Shiramine Jingū
Shiramine Jingū a été fondé sur l'ancien domaine de la famille Asukai en 1868.
白水阿弥陀堂
Shiramizu Amida-dō
Le temple date le Shiramizu Amida Hall de 1160.
白山比咩神社
Sanctuaire Shirayama Hime
La chronologie du sanctuaire situe la consécration de son sanctuaire principal actuel en 1770.
四天王寺
Temple Shitennō-ji
Le temple associe sa fondation au prince Shōtoku en 593.
倭文神社
Sanctuaire Shitori
Sanctuaire Shitori indique que sa date de fondation est inconnue. Sa tradition religieuse fait référence à l'arrivée de Shitateruhime depuis Izumo, tandis que le nom du sanctuaire est lié au tissage local et à la divinité Takehazuchi.
静岡浅間神社
Sanctuaire Shizuoka Sengen
Le complexe du sanctuaire actuel a été reconstruit dans le cadre d'un projet entamé en 1804 et qui a duré plus de soixante ans.
正福寺
Temple Shōfuku-ji
La tradition fondatrice du temple associe la guérison de Hōjō Tokimune à une rencontre avec Jizō en rêve.
聖福寺
Temple Shōfuku-ji
Eisai fonda le Shofukuji en 1195 sur un terrain fourni par Minamoto no Yoritomo.
聖福寺
Temple Shōfuku-ji
Tesshin Dohan, disciple de deuxième génération d'Ingen, a fondé ce temple Obaku à Nagasaki.
聖護院
Temple Shōgo-in
Shogoin a été reconstruit à son emplacement actuel en 1676 après des incendies et des déplacements antérieurs.
相国寺
Temple Shōkoku-ji
Le complexe Shokokuji d'Ashikaga Yoshimitsu fut achevé en 1392 après une dizaine d'années de construction.
正念寺
Temple Shonenji, Takachiho
Le grand prêtre du temple rapporte avoir succédé à son prédécesseur en tant que dix-septième prêtre en 2000 ; il décrit la construction d'un nouveau pavillon du temple pour faire découvrir aux visiteurs la culture locale et le bouddhisme.
青蓮院
Temple Shōren-in
Shōren-in s'est développé à partir de Shōrenbō, une ancienne résidence monastique de l'époque Heian sur le mont Hiei, en un temple monzeki Tendai.
春光院
Shunkō-in
Horio Yoshiharu fonda Shunkoin en 1590 en mémoire de son fils Kinsuke.
崇福寺
Temple Sōfuku-ji
L'histoire du temple cite un document de 1390 mentionnant que Taihaku Shingen a pris la fonction d'abbé fondateur.
崇福寺
Temple Sōfuku-ji
Le temple Sofukuji a été fondé en 1240. Sa porte a été transférée du château de Fukuoka en 1918.
崇福寺
Temple Sōfuku-ji
Chozen, un moine venu de Chine, fonda le Sofukuji en 1629 à la demande de résidents chinois de Fuzhou.
總持寺
Temple Sōji-ji
Le temple Tsurumi, déplacé, a tenu sa principale cérémonie de transfert le 5 novembre 1911, 591 ans après la fondation originale de Noto.
総見院
Sōken-in
Toyotomi Hideyoshi a fait construire le temple Sokenin pour commémorer Oda Nobunaga après sa mort au Honnoji.
摠見寺
Sōken-ji
Le bâtiment principal provisoire actuel a été construit en 1932 sur l'ancien site de la résidence de Tokugawa Ieyasu.
杉本寺
Temple Sugimoto-dera
La tradition du temple raconte que ses trois images de Kannon ont échappé à un incendie sous un cèdre, inspirant ainsi le nom de Sugimoto, qui signifie « sous le cèdre ».
水天宮
Suitengū
Arima Yorinori a introduit le culte Suitengū dans sa résidence d'Edo en 1818. Le sanctuaire a déménagé à Nihonbashi Kakigarachō en 1872 et de nouveaux bâtiments ont été achevés en 2016.
住吉神社
Sanctuaire Sumiyoshi
Le sanctuaire retrace une histoire de plus de 1 800 ans et décrit sa position traditionnelle comme le plus ancien sanctuaire Sumiyoshi.
住吉大社
Sumiyoshi Taisha
La tradition du sanctuaire associe sa fondation en 211 au voyage de retour de l'impératrice Jingū.
鎮西大社諏訪神社
Sanctuaire Suwa
L'appel actuel en faveur de la restauration du sanctuaire identifie son lieu de culte principal comme un bâtiment construit en 1869.
諏訪大社上社本宮
Suwa Taisha Kamisha Honmiya
Les bâtiments actuels du sanctuaire d'Honmiya ont été achevés en 1838.
諏訪大社上社前宮
Suwa Taisha Kamisha Maemiya
Le hall principal actuel de Maemiya a été construit en 1932 avec des matériaux provenant d'Ise.
諏訪大社下社秋宮
Suwa Taisha Shimosha Akimiya
Les salles rituelles et de culte d'Akimiya furent achevées en 1781.
諏訪大社下社春宮
Suwa Taisha Shimosha Harumiya
La reconstruction d'Harumiya dans le style de l'époque d'Edo fut achevée en 1780.
橘寺
Temple Tachibana-dera
La date de fondation du temple est inconnue ; sa première mention écrite remonte à 680. Sa salle principale, qui subsiste encore aujourd'hui, a été reconstruite durant la période Edo.
多度大社
Tado Taisha
La chronologie du sanctuaire mentionne une distinction impériale décernée en 782.
多賀大社
Taga Taisha
La tradition du sanctuaire associe la prière de longévité de Chogen à Taga à sa reconstruction ultérieure du Todaiji.
田縣神社
Sanctuaire Tagata
Sanctuaire Tagata apparaît dans l'Engishiki compilé en 927 ; le sanctuaire indique que sa date de fondation exacte est incertaine.
太平寺
Temple Taihei-ji
Le temple estime que sa fondation remonte à près de quatre siècles.
大宝寺
Temple Taihō-ji
Le récit de la fondation du Daihō-ji évoque deux chasseurs et une image de Kannon, suivis de son établissement impérial en 701. Cette association relie une visite ultérieure de Kūkai à son adoption de la pratique Shingon et à son rôle de lieu de pèlerinage intermédiaire.
當麻寺
Temple Taima-dera
La tradition fondatrice du temple attribue son établissement à Kawachi au prince Maroko en 612, avant un déménagement ultérieur sur le site actuel de Taima.
太山寺
Temple Taisan-ji
La salle principale a été reconstruite entre 1293 et 1299 après un incendie en 1285.
太山寺
Temple Taisan-ji
La légende de la fondation du Taisan-ji raconte que le marchand Mano Chōja, ayant survécu à une tempête, construisit un pavillon en remerciement à Kannon. L'association présente ce récit de construction nocturne comme une tradition du temple.
大石寺
Temple Taiseki-ji
Nikko fonda le Taisekiji en 1290 avec Nanjo Tokimitsu comme mécène.
太融寺
Temple Taiyū-ji
Les bâtiments du Taiyū-ji ont brûlé lors de la chute du château d'Osaka en 1615 et ont été reconstruits pendant l'ère Genroku.
高瀬神社
Sanctuaire Takase
Le sanctuaire a été classé sanctuaire préfectoral en 1873 et a accédé au rang de petit sanctuaire national en 1923.
多家神社
Sanctuaire Take
Le sanctuaire fut construit à son emplacement actuel en 1874 après la fusion des sanctuaires Sōsha et Matsuzaki Hachiman. Un incendie détruisit le sanctuaire en 1915, épargnant seulement le trésor ; sa reconstruction eut lieu en 1922.
武田神社
Sanctuaire Takeda
Les bâtiments du Sanctuaire Takeda furent achevés en 1919, et son premier festival annuel eut lieu à l'occasion de l'anniversaire de la mort de Shingen.
竹駒神社
Sanctuaire Takekoma Inari
Le récit du sanctuaire attribue sa fondation en 842 à Ono no Takamura, lors de son arrivée en tant que gouverneur de Mutsu.
玉前神社
Sanctuaire Tamasaki
Le sanctuaire figure comme un Myōjin Taisha dans le registre des sanctuaires Engishiki de l'époque Heian. Des incendies survenus durant l'ère Eiroku ont détruit de nombreux bâtiments et documents, rendant son origine précise incertaine.
談山神社
Sanctuaire Tanzan
La tradition toponymique du sanctuaire associe sa colline à des discussions secrètes entre le prince Naka no Ōe et Nakatomi no Kamatari avant les événements de 645.
龍田大社
Sanctuaire Tatsuta
Le sanctuaire attribue son origine à un oracle reçu par l'empereur Sujin lors d'une mauvaise récolte et d'une épidémie. Il s'agit d'une tradition propre au sanctuaire. Ses divinités du vent sont Ame no Mihashira et Kuni no Mihashira.
忉利天上寺
Temple Tenjō-ji
La tradition du temple attribue sa fondation en 646 à Hōdō Sennin.
天王寺
Temple Tennō-ji
Le temple a pris son nom actuel, Gokokuzan Tennō-ji, en 1833 après avoir été auparavant connu sous le nom de Chōyōzan Kannō-ji.
天龍寺
Temple Tenryū-ji
Le temple Tenryuji a été fondé en 1339 pour commémorer l'empereur Go-Daigo et ceux qui sont morts lors du conflit entre les deux cours impériales.
天孫神社
Sanctuaire Tenson
Le sanctuaire a pris son nom actuel, Tenson Jinja, au début de l'ère Meiji.
天徳寺
Temple Tentoku-ji
Le Tentoku-ji a été déplacé d'Hitachi à Akita avec le clan Satake et conserve les mausolées de ses seigneurs successifs.
照国神社
Sanctuaire Terukuni
Le sanctuaire reçut le nom de sa divinité en 1863 et ses bâtiments furent achevés en 1864. Après les destructions de la guerre en 1945, le sanctuaire principal fut reconstruit en 1958 et la salle de culte en 1963.
東寺
Temple Tō-ji
Le temple Toji fut établi en 796 comme temple officiel pour protéger la nouvelle capitale impériale.
東福寺
Temple Tōfuku-ji
Le complexe du temple de Kujo Michiie fut achevé en 1255 après que sa construction ait débuté en 1236.
砥鹿神社
Sanctuaire Toga
La tradition du sanctuaire situe la création du Satomiya inférieur à l'époque Taiho, 701-704, comme un pendant au sanctuaire du sommet.
戸隠神社
Sanctuaire Togakushi
Le culte bouddhiste et shintoïste autrefois combiné de Togakushi a été réorganisé en culte de sanctuaires au début de l'ère Meiji, lors de la séparation des religions.
桃巌寺
Temple Tōgan-ji
Le grand Bouddha de bronze de Nagoya a été érigé en 1987.
東郷神社
Sanctuaire Tōgō
Le sanctuaire a été créé pour commémorer Tōgō Heihachirō suite aux demandes et aux dons du public après sa mort en 1934.
等持院
Temple Tōji-in
Ashikaga Takauji fonda Tojiin en 1341 avec Muso Soseki comme maître fondateur.
東慶寺
Temple Tōkei-ji
Le Tōkei-ji fut fondé en 1285 et devint connu comme un refuge où les femmes pouvaient obtenir le divorce.
常磐神社
Sanctuaire Tokiwa
Le sanctuaire a reçu le nom de Tokiwa Jinja en 1873 et a déménagé dans de nouveaux bâtiments sur son site actuel en 1874.
所澤神明社
Sanctuaire Tokorozawa Shinmei
Le sanctuaire actuel a été construit en 1902 ; une grande salle de culte en cyprès a été achevée en 1934.
富岡八幡宮
Sanctuaire Tomioka Hachiman
L'histoire du sanctuaire fait remonter sa fondation sur l'île d'Eitai à 1627. Les bancs de sable environnants ont été gagnés sur la mer pour le sanctuaire et la communauté.
国分寺
Temple Tosa Kokubun-ji
Le Tosa Kokubun-ji appartient à la tradition des temples provinciaux associés à l'empereur Shōmu. L'association attribue son ouverture à Gyōki en 741 et décrit sa place dans le paysage religieux et administratif primitif de Tosa.
土佐神社
Sanctuaire Tosa
Sanctuaire Tosa est depuis longtemps le principal sanctuaire de Tosa. Le guide touristique de la préfecture attribue la reconstruction des bâtiments du sanctuaire à Chōsokabe Motochika et souligne leur disposition architecturale caractéristique en forme de libellule.
唐招提寺
Temple Tōshōdai-ji
Ganjin a fondé Tōshōdai-ji en 759 comme centre d'enseignement des préceptes bouddhistes.
豊川稲荷
Toyokawa Inari
Tokai Gieki fonda Myogonji, communément appelé Toyokawa Inari, comme temple Soto en 1441.
豊国神社
Sanctuaire Toyokuni
Le Sanctuaire Toyokuni actuel a été fondé en 1880 et abrite la dépouille de Toyotomi Hideyoshi.
陶山神社
Sanctuaire Tōzan
Le sanctuaire fut établi comme sanctuaire communautaire Hachiman d'Arita Sarayama au cours de la première année de Manji, 1658. Il prit le nom de sanctuaire Tozan en 1871.
東禅寺
Temple Tōzen-ji
Fondé en 1610 à Soto Sakurada, le Tōzen-ji a déménagé sur son site actuel de Takanawa en 1636.
椿大神社
Sanctuaire Tsubaki Grand
La tradition du sanctuaire attribue sa fondation à un oracle reçu par Yamatohime durant le règne de l'empereur Suinin.
築地本願寺
Temple Tsukiji Hongan-ji
Fondé près d'Asakusa en 1617, le temple fut reconstruit sur des terres gagnées sur la mer après l'incendie de 1657. Son hall principal actuel fut achevé en 1934.
都農神社
Sanctuaire Tsuno
Suite à la détérioration de l'ancien sanctuaire, une association de reconstruction a été créée en 2002, et les bâtiments actuels ont été achevés le 7 juillet 2007.
鶴岡八幡宮
Tsurugaoka Hachimangū
Minamoto no Yoritomo déplaça le sanctuaire à son emplacement actuel en 1180. Suite à un incendie en 1191, il le reconstruisit en disposant un sanctuaire supérieur et un sanctuaire inférieur.
津島神社
Sanctuaire Tsushima
Toyotomi Hideyoshi a fait don de la porte à deux étages du sanctuaire en 1591.
宇倍神社
Sanctuaire Ube
Sanctuaire Ube justifie sa fondation en 648 par sa tradition. Il abrite Takenouchi no Sukune ; le récit officiel date par ailleurs les bâtiments actuels de 1898 et décrit leur représentation sur les billets de banque japonais.
宇太水分神社
Sanctuaire Uda Mikumari
Les trois sanctuaires principaux de l'époque de Kamakura ont été désignés Trésors nationaux le 20 mars 1954 ; deux bâtiments annexes ont reçu la désignation de Bien culturel important.
鵜戸神宮
Udo Jingū
Le sanctuaire principal actuel a été reconstruit en 1711 et a fait l'objet d'importantes réparations en 1889, 1968 et 1996. La source distingue cette histoire documentée du bâtiment des récits incertains concernant ses anciennes fondations.
上野東照宮
Ueno Tōshō-gū
Ueno Tōshōgū a été fondée en 1627 pour consacrer Tokugawa Ieyasu.
宇治神社
Sanctuaire Uji
Le sanctuaire principal actuel du Sanctuaire Uji date du début de la période Kamakura.
宇治上神社
Sanctuaire Ujigami
L'histoire de l'origine du sanctuaire relie sa fondation à l'enterrement du prince Uji no Wakiiratsuko.
梅宮大社
Umenomiya Taisha
La tradition du sanctuaire attribue ses origines à Tachibana no Michiyo et son déplacement ici à l'impératrice Danrin.
宇佐神宮
Usa Jingū
La tradition du sanctuaire date la manifestation d'Hachiman à Usa de 571 et la construction de son premier sanctuaire de 725.
鷲宮神社
Sanctuaire Washinomiya
La légende attribue la création du sanctuaire à Ame-no-Hohi et à son fils Takehinatori, qui auraient mené un groupe d'Izumo pour établir un sanctuaire.
度津神社
Sanctuaire Watatsu
Ce sanctuaire est l'un des neuf sanctuaires de Sado répertoriés dans le registre Engishiki de 927. Le site touristique attribue son déplacement à une inondation survenue en 1470, tout en précisant que ses origines antérieures restent incertaines.
彌彦神社
Sanctuaire Yahiko
Après qu'un incendie majeur ait détruit les bâtiments du sanctuaire en 1912, des contributions ont permis leur reconstruction en 1916.
薬王寺
Temple Yakuō-ji
Le récit fondateur du Yakuō-ji attribue sa création à Gyōki et associe ses prières de protection à Kūkai. Ses marches et ses salles sont liées aux périodes traditionnelles de malheur ; un incendie et une reconstruction ultérieurs font partie de son histoire.
八栗寺
Temple Yakuri-ji
Les traditions relatives à la fondation et au nom de Yakuriji associent Kūkai à cinq épées et huit châtaignes qui auraient germé. Cette association fait état de destructions ultérieures et de la reconstruction du site durant l'époque d'Edo ; les éléments miraculeux demeurent explicitement attribués à des récits religieux.
薬師寺
Temple Yakushi-ji
Le Kondō du Yakushi-ji a été reconstruit en 1976 dans le cadre de la restauration moderne des bâtiments du temple. Il abrite le trésor national Yakushi, triade de statues.
立石寺
Temple Yama-dera
Matsuo Bashō visita le temple en 1689 lors du voyage relaté dans Oku no Hosomichi.
金剛寺
Temple Yasaka Kōshin-dō
Le Kongō-ji, également appelé Yasaka Kōshin-dō, a une date de fondation incertaine et une longue tradition de culte Kōshin.
八坂神社
Sanctuaire Yasaka
Des traditions fondatrices concurrentes décrivent des origines en 656 ou 876.
八坂寺
Temple Yasaka-ji
La tradition liée à l'origine du Yasaka-ji le rattache à En no Gyōja et à sa construction sous l'empereur Monmu en 701. L'association explique son nom par l'ouverture de huit accès à flanc de colline et par le souhait d'une prospérité continue.
屋島寺
Temple Yashima-ji
Le récit des origines du Yashima-ji fait référence à Ganjin et à un temple situé sur la crête nord de Yashima. Il établit un lien avec un déplacement ultérieur à Kūkai et décrit la salle médiévale actuelle et l'image principale indépendamment de cette tradition primitive.
靖国神社
Sanctuaire Yasukuni
Le sanctuaire a débuté sous le nom de Tokyo Shōkonsha en 1869 et a été rebaptisé Yasukuni Jinja en 1879.
八代宮
Yatsushiro-gū
Le musée municipal fait la distinction entre un projet de 1880 visant à construire le sanctuaire dans l'enceinte principale du château et son installation effective en 1884.
吉田神社
Sanctuaire Yoshida
Fujiwara no Yamakage fonda Sanctuaire Yoshida en 859 en invitant les divinités Kasuga de Nara.
善峯寺
Temple Yoshimine-dera
Gensan fonda Yoshiminedera en 1029, y abritant un Kannon à mille bras qu'il avait sculpté.
吉水神社
Sanctuaire Yoshimizu
L'ancien lieu de culte Yoshimizu-in a été rebaptisé Sanctuaire Yoshimizu en 1875 suite à la séparation du shintoïsme et du bouddhisme.
吉野神宮
Yoshino Jingū
L'empereur Meiji fit construire Yoshino Jingū en 1889 pour y vénérer l'empereur Go-Daigo. Les bâtiments actuels du sanctuaire furent reconstruits en 1932.
吉野水分神社
Sanctuaire Yoshino Mikumari
Toyotomi Hideyori a reconstruit les bâtiments actuels du sanctuaire en 1604. Leur ensemble architectural de l'époque Momoyama est désigné Bien culturel important.
湯島天満宮
Yushima Tenmangū
Le sanctuaire actuel, construit en cyprès, a été achevé en 1995.
柞原八幡宮
Yusuhara Hachimangū
Le sanctuaire a été élevé au rang de petit sanctuaire national en 1916.
祐徳稲荷神社
Sanctuaire Yūtoku Inari
Kazanin Manko a fondé Yutoku Inari en 1687 en consacrant un esprit divisé d'Inari.
銭洗弁財天宇賀福神社
Sanctuaire Zeniarai Benzaiten Ugafuku
Auparavant un sanctuaire secondaire du Sanctuaire Yasaka à Ōgigayatsu, il est devenu indépendant et a adopté son nom actuel en 1970.
禅師峰寺
Temple Zenjibu-ji
L'histoire de Zenjibu-ji est liée aux prières de Gyōki pour une traversée maritime sans encombre, prières ensuite mises en pratique par Kūkai. Son emplacement au sommet d'une colline surplombant la baie de Tosa reste associé au culte de la protection en mer.
善光寺
Temple Zenkō-ji
Le bâtiment principal actuel a été achevé en 1707 après l'incendie de 1700 et une tournée de collecte de fonds à travers le pays.
善楽寺
Temple Zenraku-ji
Le récit fondateur du Zenraku-ji le relie au Kūkai et au sanctuaire voisin de Tosa. L'association relate sa restauration en 1929 après la séparation du bouddhisme et du shintoïsme, ainsi que l'obtention de son statut de lieu de pèlerinage en 1994.
善通寺
Temple Zentsū-ji
L'histoire du Zentsū-ji associe Kūkai, les terres données par son père et un temple inspiré du temple Qinglong de Chang'an. Le Zentsū-ji et le Tanjō-in ont fonctionné séparément jusqu'à leur fusion à l'époque Meiji ; il est aujourd'hui un temple principal de l'école Shingon.
善養寺
Temple Zenyōmitsu-ji
Le grand kaya du temple a été désigné monument naturel de Tokyo en 1964.
増上寺
Temple Zōjō-ji
Le temple Zōjō-ji a déménagé à son emplacement actuel à Shiba en 1598 après être devenu le temple de la famille Tokugawa en 1590.
瑞巌寺
Temple Zuigan-ji
Le projet de reconstruction de Date Masamune fut achevé en 1609 après cinq ans de travaux.
瑞龍寺
Temple Zuiryū-ji
Maeda Toshitsune fit construire le temple pour commémorer Toshinaga ; le complexe principal fut achevé en 1663 après une vingtaine d'années de construction.
瑞泉寺
Temple Zuisen-ji
Musō Soseki a fondé le temple en 1327 dans la pittoresque vallée de Momijigayatsu.
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