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8 lieux
6 temples · 2 sanctuairesExplorez les lieux en fonction de leur fondation, de leur reconstruction et d'autres événements marquants de chaque période historique.
琴弾八幡宮
La tradition à l'origine du Kotohiki Hachimangū décrit une divinité arrivant par bateau en jouant du koto en 703. L'association touristique officielle explique son ancienne organisation combinant bouddhisme et shintoïsme, ainsi que ses liens ultérieurs avec la famille Minamoto.
金刀比羅宮
L'histoire officielle de Kotohira-gū distingue ses récits relatifs à ses origines religieuses anciennes de son organisation ultérieure en tant que Konpira Daigongen. Elle relate l'intégration du culte de l'empereur Sutoku en 1165 et son développement ultérieur sous l'influence des traditions bouddhistes et shintoïstes.
本山寺
Le récit fondateur de Motoyama-ji attribue sa création à Kūkai en 807. L'association décrit son dévouement à Batō Kannon et indique que sa pagode à cinq étages a été reconstruite en 1910 après avoir été en mauvais état.
大窪寺
Le récit fondateur d'Ōkubo-ji associe Gyōki et Kūkai à sa source sacrée et au culte des Yakushi. Cette association décrit son rôle comme temple d'aboutissement du pèlerinage et lieu de reconstruction après les guerres et les incendies.
国分寺
Le Sanuki Kokubun-ji appartient à la tradition des temples provinciaux associés à l'empereur Shōmu et à Gyōki. Cette tradition se caractérise par des fondations anciennes préservées et un hall principal médiéval, les distinguant ainsi des structures originales du VIIIe siècle.
八栗寺
Les traditions relatives à la fondation et au nom de Yakuriji associent Kūkai à cinq épées et huit châtaignes qui auraient germé. Cette association fait état de destructions ultérieures et de la reconstruction du site durant l'époque d'Edo ; les éléments miraculeux demeurent explicitement attribués à des récits religieux.
屋島寺
Le récit des origines du Yashima-ji fait référence à Ganjin et à un temple situé sur la crête nord de Yashima. Il établit un lien avec un déplacement ultérieur à Kūkai et décrit la salle médiévale actuelle et l'image principale indépendamment de cette tradition primitive.
善通寺
L'histoire du Zentsū-ji associe Kūkai, les terres données par son père et un temple inspiré du temple Qinglong de Chang'an. Le Zentsū-ji et le Tanjō-in ont fonctionné séparément jusqu'à leur fusion à l'époque Meiji ; il est aujourd'hui un temple principal de l'école Shingon.
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