安楽寺
Anraku-ji 사찰
안라쿠지는 하치스카 이에마사 시대에 아와 지역의 길가 숙박 사찰 중 하나가 되었습니다. 협회는 1598년에 작성된 관련 문서를 근거로 들고 있으며, 이 사찰의 정체성은 온천과도 밀접하게 관련되어 있습니다.
도쿠시마 — 사찰과 신사
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14곳
사찰 13곳 · 신사 1곳역사적 시대들에 관하여
각 시대별 건립, 재건 및 기타 사건별로 장소를 찾아보세요.
平等寺
Byōdō-ji 사찰
뵤도지의 종교적 기원에 관한 기록에 따르면 구카이는 814년에 이곳에서 명상하며 약사여래와 관련된 서원을 세웠다고 한다. 이 협회는 약사를 주신으로, 이곳을 순례지 22로 규정하고 있다.
大日寺
Dainichi-ji 사찰
협회는 다이니치지의 창건자를 구카이로 보고 있으며, 다이니치지가 여러 차례 쇠퇴와 재건을 거듭해 왔다고 설명합니다. 주신은 다이니치 뇨라이이며, 시코쿠 순례길에서 네 번째로 방문하는 사찰입니다.
極楽寺
Gokuraku-ji 사찰
고쿠라쿠지의 기원에 대한 기록은 이 사찰이 교키와 쿠카이의 아미타불 숭배와 관련이 있다고 전해집니다. 협회에 따르면 본당은 이전 전쟁으로 파괴된 후 1659년에 재건되었습니다.
法輪寺
Hōrin-ji 사찰
호린지의 기원에 관한 전승은 구카이와 누워 있는 석가모니상과 관련이 있습니다. 협회 기록에 따르면, 사찰은 쇼호 시대에 현재 위치로 이전했고, 1859년에 또 다른 화재를 겪은 후 재건되었습니다.
地蔵寺
Jizō-ji 사찰
지장지(帝寺)의 창건 전승은 821년 구카이(古海)의 창건과 이후 황실의 지원으로 이어졌다. 16세기 분쟁으로 사찰 경내와 부속 사찰들이 피해를 입었지만, 이후 역대 승려들과 후원자들이 사찰을 재건했다.
常楽寺
Jouraku-ji 사찰
조라쿠지의 창건 전승은 구카이와 미로쿠의 만남에 관한 것이다. 파괴와 재건을 거쳐, 사찰은 1818년에 유락정원으로 유명한 바위 지대로 이전했다고 기록되어 있다.
十楽寺
Jūraku-ji 사찰
주라쿠지(周殿寺)의 창건 전승은 구카이(伏海)와 아미타불상에 관한 것입니다. 사찰은 1635년에 현재 위치로 이전 및 재건되었다고 기록되어 있습니다. 사찰 이름은 인간의 고통 속에서도 기쁨을 찾고자 하는 염원을 담고 있습니다.
切幡寺
Kirihata-ji 사찰
키리하타지라는 이름은 한 젊은 직공이 구카이를 위해 천을 자르다가 관음보살과 인연을 맺게 되었다는 사찰 전설에서 유래했습니다. 이 종교적 이야기는 확립된 역사적 사실이 아닌 전설로 전해지고 있습니다.
金泉寺
Konsen-ji 사찰
콘센지(Konsen-ji)의 기원에 대한 기록은 교키(Gyōki)에 의해 창건되었으며, 그 이름은 구카이(Kūkai)와 관련된 우물에서 유래했다는 설이 있습니다. 이후 이 사찰은 퇴위한 가메야마 천황과 관련된 전통을 포함하여 황실과 긴밀한 관계를 맺게 되었습니다.
熊谷寺
Kumadani-ji 사찰
구마다니지 창건 설화는 구카이와 관음상을 구마노 곤겐과 연결 짓습니다. 협회는 1687년의 문, 1927년의 파괴적인 화재, 그리고 20세기에 재건된 본당에 대한 기록을 별도로 보관하고 있습니다.
大麻比古神社
Ōasahiko 신사
Ōasahiko 신사 의 기원 설화는 아와현에 대마 재배가 도입된 것과 수호신을 모시는 것과 관련이 있습니다. 공식 역사서에는 메이지 시대의 재건과 2022년 지붕 복원 완료에 대한 내용이 별도로 기록되어 있습니다.
霊山寺
Ryōzen-ji 사찰
협회는 료젠지의 기원을 덴표 시대의 교키까지 거슬러 올라가며, 구카이가 이 사찰의 첫 번째 순례지 역할을 했다고 주장합니다. 사찰의 역사에는 1582년과 1891년의 화재를 포함하여 이후의 파괴와 재건에 대한 기록이 남아 있습니다.
薬王寺
Yakuō-ji 사찰
야쿠오지(博官寺)의 기원에 대한 전승은 교키(帝景)에 의해 창건되었다고 하며, 수호 기도는 쿠카이(御海)와 관련이 있습니다. 계단과 법당은 전통적으로 불길한 시대와 연관되어 있으며, 이후 화재와 재건축 또한 그 역사의 일부입니다.
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